摘 要：薩爾瓦多·達(dá)利，是出生于西班牙的超現(xiàn)實(shí)主義畫家，有著非凡的想象力。對(duì)弗洛伊德精神分析法的迷戀，使他研究出一套獨(dú)特的思考方式——偏執(zhí)狂臨界狀態(tài)。他的文章、口才、相貌、動(dòng)作、胡須均給人們留下了撲朔迷離的印象，而他的繪畫作品更是讓人瞠目結(jié)舌，驚嘆連連?，F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交織，錯(cuò)亂，瑰麗的想象，高超的技法，在他畫面中完美呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：薩爾瓦多·達(dá)利 超現(xiàn)實(shí)主義 偏執(zhí)狂臨界狀態(tài) 原子物理學(xué)

薩爾瓦多·達(dá)利出生于西班牙，從小顯現(xiàn)出繪畫的天賦，母親的溺愛與父親的不茍言笑對(duì)他的乖僻性格的塑造起著決定性的影響，使達(dá)利從小時(shí)候的內(nèi)向自卑逐漸成長(zhǎng)為世人所知的自大與特立獨(dú)行。

達(dá)利年輕時(shí)在馬德里和巴薩羅納學(xué)習(xí)美術(shù)。20世紀(jì)20年代末期，兩件事情促成了其畫風(fēng)日臻成熟。一是他發(fā)現(xiàn)了弗洛伊德關(guān)于潛意識(shí)的研究和精神分析法;二是他結(jié)交了一群才華橫溢的巴黎超現(xiàn)實(shí)主義者，這群藝術(shù)家和作家努力證明人的潛意識(shí)是超乎理性之上的“更偉大的現(xiàn)實(shí)”。

達(dá)利利用從弗洛伊德那學(xué)來的“偏執(zhí)狂臨狀態(tài)”的方法，在自己的身上誘發(fā)幻覺境界，并將它們最可能完整的用畫筆記錄下來，1929年至1937年間所作的畫作使他成為世界最著名的超現(xiàn)實(shí)主義畫家。

除了心理學(xué)，核子物理學(xué)的靈感讓他的創(chuàng)造力再次勃發(fā)。

我們可以從作品中去探析他的繪畫內(nèi)涵。

幼時(shí)的達(dá)利非常熱愛自己家鄉(xiāng)美麗壯闊的海岸線，時(shí)常乘坐小船去到海岸巖石間玩耍，觀察那些石頭，并把它們想象成其他的事物?！镀珗?zhí)狂的面貌》描繪的便是海岸邊的巖石與樹，石頭依次前坐著幾個(gè)人，其中一個(gè)人半躺著，這樣看不覺得有特別之處，可是若我們把畫面畫個(gè)角度觀察，會(huì)得到驚喜的效果。

原本的巖石、樹與人，把視角切換成豎直的，便看到一張四分之三的人臉。之前半躺的人成了鼻子的輪廓和其中一只眼睛，其中穿紅色衣服打坐的人成了紅潤(rùn)的上嘴唇，胖不安的人成了下嘴唇與下巴的分界。若是沒有想象力，很難發(fā)覺這其中趣味，這也是達(dá)利“偏執(zhí)狂臨界狀態(tài)”的體現(xiàn)。所有的事物在達(dá)利的眼中都有了獨(dú)特的象征，至于象征什么，大概是一千個(gè)人一千種看法，因?yàn)檫@也是契合了觀者的潛意識(shí)狀態(tài)。

《記憶的永恒》這幅名作真跡尺寸異常小，不過才10€？4英寸的畫布，卻像顆炸彈，轟動(dòng)但是的畫壇。其靈感源于時(shí)間、夢(mèng)想、和我們最私密的幻想與恐懼。達(dá)利的經(jīng)典風(fēng)格就是對(duì)比強(qiáng)烈的黑白關(guān)系，暖橘色與冷藍(lán)色的對(duì)比色調(diào)，渲染出詭異的夢(mèng)境色彩;畫面精細(xì)，清晰明亮，當(dāng)中刻畫了生動(dòng)的極細(xì)微的螞蟻，在亮橘色的鐘表蓋上騷動(dòng)。前方某種生物的后肢要掩埋在黑影之中，畫面的后方是海岸線。

最著名的物體是癱軟著身體的鐘表，軟綿綿或掛在枯死的枝干上，或懸放在有螞蟻的平臺(tái)上，或是不明肢體的背上。這些扭曲變形的事物必定都有其象征性，以至于此畫完成近80年后，某些表現(xiàn)在畫里的事物仍然困擾著我們，這幅畫具有夢(mèng)境奇異而令人窒息的特性，又有讓人心緒不寧的氣氛，你永遠(yuǎn)無法忘懷，就好像達(dá)利能捕捉到我們對(duì)流逝時(shí)光和必死的命運(yùn)觸摸不到的焦慮感，并將其凝結(jié)于繪畫作品當(dāng)中。

對(duì)年輕的達(dá)利產(chǎn)生重要影響的除了弗洛伊德，便是二戰(zhàn)時(shí)期興起的核子物理學(xué)。一方面科學(xué)發(fā)明的涌現(xiàn)，另一方面廣島的原子彈爆發(fā)的震驚，他開始了表現(xiàn)“核”和“原子”的階段。達(dá)利認(rèn)為我們的世界正處于不定的狀態(tài)中，到處都懸浮著分裂的原子核。這一時(shí)期的代表作有《里加特港的圣母》。

畫面背景是里加特港，前景是祭壇上得圣母和圣嬰，圣母溫柔神圣，雙臂抬起，成金字塔型，指尖相對(duì)，手掌也成金字塔型，罩住下面的圣嬰。她得胸腔是空的，但有建筑的空間和厚度。圣嬰在她的胸中騰起埋著頭，雙手向身體兩側(cè)張開，手和頭也形成神秘的金字塔型，心是空的，他的頭位于海天交接之處，也正在圣母的惡心的位置。他的兩手一只托起一個(gè)球體為原子核，另一只手拿著一個(gè)十字架，雙腿像一側(cè)擺開，影子投射在下面的坐墊上，墊子又投影在圣母的裙子上。圣母坐在圣壇上，下方的基座上放有一張圣經(jīng)，另一邊放兩個(gè)球。但所有的一切都是懸浮的，圣母和圣壇的后壁都懸浮于半空中，圣壇的后壁不僅懸浮而且中間斷為兩半，上下斷為三截，第一節(jié)的斷口和中間的斷口組成一個(gè)虛空的十字架，交匯于圣母的頭部。值的注意的是十字架的頂部有一個(gè)像盆子一樣的大貝殼，下懸一金蛋，而下面圣母的頭頂像蛋殼一樣破開。而畫面所有的一切雖似幻非真，卻嚴(yán)格遵守透視原理，消失點(diǎn)在圣母的頭部。背景分成兩部分，上部分是湛藍(lán)的天空但上深下潛，下半部分占一半的是茫茫的里加特港的海灘，上面有幾個(gè)不知名的海洋貝殼類動(dòng)物，中間海天交接處兩邊是山，海天遠(yuǎn)處透出金色的光，像是神性的光輝，也仿佛這光時(shí)從圣母的胸中透出。

畫面的布局嚴(yán)謹(jǐn)，圣母位于畫面的中心，端坐其中。色調(diào)仍然是達(dá)利慣用的冷藍(lán)和暖桔的對(duì)比色調(diào)，光影清晰。達(dá)利崇拜拉斐爾，而他又將最近迷戀的原子物理學(xué)融入繪畫中，便誕生了這樣一張前所未有的圣母圖。宗教與科學(xué)，構(gòu)成悖論的兩者在達(dá)利的作品里相碰撞。

達(dá)利，這位有著偏執(zhí)狂的超現(xiàn)實(shí)主義天才，給世人留下了一系列驚艷的畫作，荒誕，怪異，把心理學(xué)深入并表現(xiàn)于油畫中，潛意識(shí)夢(mèng)境般的恢弘畫作，亦真亦假，這股神秘的力量，像漩渦般使世人著迷。除了油畫以外，他還涉足了電影，廣告，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，除了他親自參與設(shè)計(jì)的作品，還有更多的后人深受達(dá)利風(fēng)格的啟發(fā)，設(shè)計(jì)出更多具有超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的家具用品，甚至還有動(dòng)畫，他留下的后續(xù)影響仍然持續(xù)。

參考文獻(xiàn)：

[1][西班牙]薩爾瓦多·達(dá)利.達(dá)利天才日記[M].陳訓(xùn)明.金城出版社， 2012.

[2]毛金燕.達(dá)利[M].上海世界圖書出版公司，2009.