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        論鄧小平理論的主要特點(diǎn)與國(guó)際意義

        2015-04-29 00:00:00白璐萍
        今日湖北·中旬刊 2015年7期

        摘 要 鄧小平理論是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的理論成果,它產(chǎn)生于新的時(shí)代條件,開拓了馬克思主義的新境界,回答了科學(xué)社會(huì)主義面臨的新課題,形成了新的理論體系,實(shí)踐證明鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的勝利指南。

        關(guān)鍵詞 鄧小平理論 特點(diǎn) 國(guó)際意義

        一、鄧小平理論的基本特點(diǎn)

        1、科學(xué)性

        鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,是一套比較完備的科學(xué)體系。一方面,它堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。另一方面,它堅(jiān)持用馬克思主義的視角觀察世界,對(duì)當(dāng)今的國(guó)際形勢(shì)以及世界其它社會(huì)主義國(guó)家的成敗進(jìn)行了正確分析,作出了科學(xué)的判斷。它以前瞻性的眼光對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了科學(xué)的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)出鮮明的科學(xué)性。

        2、革命性

        鄧小平理論在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破常規(guī),開拓出馬克思主義的新境界。它革命性地提出社會(huì)主義的本質(zhì)理念,為我們探索建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的新道路和新方法奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在嚴(yán)峻的國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)下鄧小平理論以其巨大的革命勇氣提出改革開放決策并用實(shí)踐證明改革開放才能發(fā)展社會(huì)主義。在處理國(guó)家統(tǒng)一問題上,鄧小平理論創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。因此,無論是社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出,還是改革開放,一國(guó)兩制方針的提出無一不彰顯著鄧小平理論的革命性。

        3、民族性

        鄧小平理論既沒有照抄照搬馬克思主義,也沒有簡(jiǎn)單復(fù)制中國(guó)文化,而是將馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)與中國(guó)的歷史、中國(guó)的文化、中國(guó)的實(shí)踐、中國(guó)的傳統(tǒng)相結(jié)合,使馬克思主義從歐洲形式轉(zhuǎn)變成了中國(guó)的民族形式。正是由于鄧小平理論所具有的民族性,作為其主要內(nèi)容的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、改革開放理論、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義民主政治建設(shè)理論等思想都考慮到了中國(guó)的實(shí)際情況以及民族特性并被實(shí)踐證明具有中國(guó)特色、中國(guó)氣概與中國(guó)風(fēng)格的鄧小平理論的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

        4、務(wù)實(shí)性

        習(xí)近平主席在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上講道:“我們紀(jì)念鄧小平同志,就要學(xué)習(xí)他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的理論品質(zhì)。實(shí)事求是,是鄧小平同志一生最重要的思想特點(diǎn),也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該遵循的思想方法?!必P實(shí)事求是成為貫穿鄧小平理論的思想主線,基于20多年社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐、人民生活水平提高不多、生產(chǎn)力發(fā)展與世界先進(jìn)水平差距拉大的實(shí)際情況,社會(huì)主義本質(zhì)理論應(yīng)運(yùn)而生。面對(duì)文化大革命十年動(dòng)亂后國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況和20世紀(jì)70年代以來的國(guó)際形勢(shì),鄧小平提出改革開放的歷史性決策。馬克思、恩格斯曾指出:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得滾瓜爛熟并機(jī)械的加以重復(fù)的教條?!必Q鄧小平理論的務(wù)實(shí)性、求實(shí)性就深刻的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

        二、鄧小平理論的國(guó)際意義

        1、有利于進(jìn)一步了解國(guó)際形勢(shì)

        鄧小平曾指出:“現(xiàn)在世界上真正的大問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說是發(fā)展問題。世界還有其他許多問題,但都不像這兩個(gè)問題關(guān)系全局,帶有全球性、戰(zhàn)略性意義。”豏在現(xiàn)在的國(guó)際社會(huì),和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,世界上的所有問題和矛盾無一是這兩大問題的反映,但是這兩大問題始終沒有解決,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是最大的阻礙,各國(guó)人民都在為與之抗?fàn)?,促進(jìn)世界的和平與發(fā)展做出努力。雖然目前國(guó)際社會(huì)舊秩序沒有得到根本改變,但是和平與發(fā)展已經(jīng)成為并終將成為世界潮流發(fā)展的大勢(shì),成為各國(guó)人民為之團(tuán)結(jié)奮斗的目標(biāo)。和諧世界終將會(huì)由一個(gè)具有中國(guó)特色的詞語轉(zhuǎn)化為具有國(guó)際價(jià)值和國(guó)際意義的價(jià)值觀念!

        2、為解決國(guó)際爭(zhēng)端提供了新的思路

        “一國(guó)兩制”構(gòu)想是鄧小平理論的重要組成部分,它最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的,首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。它的提出不僅為中國(guó)的和平統(tǒng)一開創(chuàng)了光明的前景,而且為解決國(guó)際爭(zhēng)端和世界上遺留的歷史問題提供了新的解決思路。鄧小平曾指出:“世界上一系列爭(zhēng)端都面臨著用和平方式還是用非和平方式來解決的問題??偟谜页鰝€(gè)解決辦法,新問題就得用新辦法來解決。香港問題的成功解決,這個(gè)事例可能為國(guó)際上許多問題的解決提供一些有益的線索?!必S香港和澳門的回歸證明了一國(guó)兩制構(gòu)想的科學(xué)性,為國(guó)際社會(huì)解決爭(zhēng)端,穩(wěn)定世界局勢(shì)提供了一個(gè)范例和一種新的思路

        3、促進(jìn)了世界社會(huì)主義的發(fā)展

        社會(huì)主義是伴隨著資本主義的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。在世界社會(huì)主義500年的發(fā)展進(jìn)程中,它經(jīng)歷了三次大的蛻變,這三次蛻變無一不推動(dòng)著世界社會(huì)主義的發(fā)展。但是到了20世紀(jì)70年代末80年代初,蘇東一些國(guó)家的改革偏離了正確的方向,最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體和東歐劇變,世界社會(huì)主義的發(fā)展遭遇嚴(yán)重的挫折。就在此時(shí),以鄧小平為中心的中國(guó)共產(chǎn)黨人以其前瞻性的眼光和革命戰(zhàn)略思維提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路并形成了一套科學(xué)體系即鄧小平理論,它不僅為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)指明了道路,而且為世界社會(huì)主義的發(fā)展注入了新的活力。

        4、為國(guó)外了解中國(guó)特色社會(huì)主義提供視角

        近年來,越來越多的國(guó)外研究者通過研究鄧小平理論對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行深入的了解,“自1995年以來,國(guó)外以英文版形式出版的鄧小平理論相關(guān)研究專著達(dá)1283部,其中2000年以來共出版671部,而在報(bào)紙、學(xué)術(shù)期刊或研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站等媒體上所發(fā)表的論文、專題報(bào)告等研究成果的數(shù)量則遠(yuǎn)大于此?!必T在這些研究中,無論是克林.馬克斯洛的《1978年后的中國(guó):改革、現(xiàn)代化與中國(guó)特色的社會(huì)主義》還是查得.伊文思的《中國(guó):一個(gè)變革的新時(shí)代》,它們都是從鄧小平理論這個(gè)獨(dú)特的視角來認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)特色社會(huì)主義的也必將會(huì)增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解與信任。

        三、結(jié)語

        鄧小平理論以其科學(xué)性、革命性、民族性以及務(wù)實(shí)性的精神對(duì)馬克思主義做了進(jìn)一步的理解與詮釋,它必將指引我們抱著堅(jiān)定的馬克思主義信仰為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗!

        注釋:

        豍習(xí)近平.在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014年8月20日07版.

        豎馬克思恩格斯選集第4卷[M].人民出版社1995:681.

        豏 豐鄧小平文選第3卷[M].人民出版社,1993:93,105,59-60.

        豑高鵬懷.近十年來國(guó)外鄧小平理論研究的幾個(gè)熱點(diǎn)問題[M].教學(xué)參考,2005(2).

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