摘要:工學(xué)結(jié)合模式作為對高校思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的一種有效補(bǔ)充,側(cè)重于在實際工作中培養(yǎng)并扎實學(xué)生的專業(yè)能力與技術(shù)。以工學(xué)結(jié)合為切入點,在高校創(chuàng)新人才模式培養(yǎng)過程中,配合專業(yè)設(shè)置的調(diào)整與改革,課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法等環(huán)節(jié)都必須保持與工學(xué)結(jié)合的形式相一致。
關(guān)鍵詞:工學(xué)結(jié)合 高校思政課 實踐教學(xué)模式
高校開設(shè)思政課的一般目的并非僅為提高學(xué)生的思想道德水平,此外還包括對畢業(yè)生就業(yè)競爭力的一般要求。高校思政課實踐教學(xué)模式與工學(xué)結(jié)合模式在提高畢業(yè)生就業(yè)能力的目標(biāo)方面,具備原則上的一致性。工學(xué)結(jié)合模式的突出特點在于通過學(xué)習(xí)與工作的有機(jī)結(jié)合,兼顧校企兩方面的資源優(yōu)勢,將以間接經(jīng)驗為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的課堂教學(xué)與以直接經(jīng)驗為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的企業(yè)實踐納入學(xué)生的培養(yǎng)方案。2005年《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中指出:“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學(xué)保障機(jī)制,探索實踐育人的長效機(jī)制”。工學(xué)結(jié)合模式作為對高校思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的一種有效補(bǔ)充,側(cè)重于在實際工作中培養(yǎng)并扎實學(xué)生的專業(yè)能力與技術(shù)。以工學(xué)結(jié)合為切入點,在高校創(chuàng)新人才模式培養(yǎng)過程中,配合專業(yè)設(shè)置的調(diào)整與改革,課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法等環(huán)節(jié)都必須保持與工學(xué)結(jié)合的形式相一致。
一、高校思政課實踐教學(xué)的概念
準(zhǔn)確理解高校思政課實踐教學(xué)的本質(zhì)對于推進(jìn)高校思政課實踐教學(xué)的改革和發(fā)展具有至關(guān)重要的影響。實踐教學(xué)是否獨立于思政課的理論教學(xué),關(guān)涉到對實踐教學(xué)模式的兩種不同理解。其一,在異于課堂的環(huán)境中進(jìn)行實踐教學(xué),例如,志愿者服務(wù)、幫扶支教、自主創(chuàng)業(yè)等,強(qiáng)調(diào)實踐對理論的補(bǔ)充作用;其二,以課堂環(huán)境為依托,將實踐視為對理論教學(xué)的深化,例如,播放幻燈片、組織課堂辯論會、進(jìn)行案例教學(xué)等,強(qiáng)調(diào)實踐對理論的拓展。在與理論教學(xué)的關(guān)系中,考察實踐教學(xué),二者的辯證關(guān)系強(qiáng)調(diào)必須在協(xié)調(diào)統(tǒng)一中看待二者問的相互關(guān)系。在教學(xué)的配比方式中,理論的與實踐的共同作為合目的的施教方式,向個體的綜合能力承諾了全面發(fā)展的可能性。通過敏銳感性以及健康知性,理論教學(xué)必須與實踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,并且后者是作為對理論教學(xué)內(nèi)容的全方位延伸而立于自身的。因此,澄清高校思政課的實踐教學(xué)本質(zhì),這不僅與高校思政課的設(shè)置目的息息相關(guān),而且也與高校思政課的存在方式相關(guān)。
二、高校思政課實踐教學(xué)的現(xiàn)狀
高校思政課實踐教學(xué)模式的改進(jìn)必須建立在對高校思政課實踐教學(xué)現(xiàn)狀的透徹了解基礎(chǔ)之上。高校思政課在高校的課程設(shè)置中屬于通識基礎(chǔ)課,理論教學(xué)由不同的骨干課程組成,意圖在于將抽象或是枯燥或是停留為片面意見的理論內(nèi)化為學(xué)生的深入理解,并在此基礎(chǔ)上,通過相關(guān)學(xué)科的研修,使知識首先真正作用于自身的道德。圍繞著各學(xué)科的特殊性,高校需要在可能性中不斷摸索一切可行的方式方法,為理論教學(xué)充實教學(xué)目的方面的實踐服務(wù)性。從思想道德到政治經(jīng)濟(jì),從中共黨史到改革開放,并非停留為單純的理論灌輸,實踐教學(xué)是對理論教學(xué)的一種有益補(bǔ)充,作為理論聯(lián)系實際的方法上的與時俱進(jìn),表現(xiàn)為需要借助多種形式的實踐從現(xiàn)實中抽象出對理論的特殊反應(yīng),同時也將這種反應(yīng)反作用于現(xiàn)實中的自我實踐與自我確證。高校需要結(jié)合自身實際情況,以不同方式引入實踐教學(xué)模式豐富和完善理論教學(xué)。學(xué)生作為課程設(shè)置改革的直接受益者,對實踐教學(xué)模式的引入認(rèn)同度與感受度直接反映著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與效果。高校思政課實踐教學(xué)對學(xué)生的要求在契合理論的學(xué)習(xí)中可以自覺地地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。這不僅與學(xué)生的年齡一行為特征相適應(yīng),也與學(xué)生的個性完美融合。實踐教學(xué)活動的有序開展離不開相關(guān)的多重保障機(jī)制,需要從組織到制度,綜合各方合力鞏固實踐教學(xué)基礎(chǔ),在高校大力推廣實踐教學(xué)。
然而,實踐教學(xué)模式在具體的執(zhí)行過程中,尚有一些實際問題值得特別關(guān)注。首先,學(xué)生雖然廣泛接受實踐教學(xué)的教學(xué)形式,但是只有少數(shù)學(xué)生能夠真正從這種實踐中獲得自我愉悅。這種愉悅建立在學(xué)生與實踐充分接觸與互動的基礎(chǔ)上。這種情況的產(chǎn)生與高校思政課的執(zhí)行有關(guān),囿于資金、組織協(xié)調(diào)等方面的制約,實踐教學(xué)尚未能夠完全覆蓋所有的在校學(xué)生。其次,高校對實踐活動的安排缺乏長期的規(guī)劃,往往呈現(xiàn)出隨機(jī)性或是偶然性,對于主題的確定也普遍缺乏理性而深入的思考,從而不免出現(xiàn)簡化執(zhí)行環(huán)節(jié),疏于或難于規(guī)范化管理等亂序現(xiàn)象。如此以來,對相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的評價便會出現(xiàn)失實的狀況。鑒于管理項目不明確,評價指標(biāo)不清晰,反饋信息不充分等方面的問題,改革實踐教學(xué)模式,從而提高教學(xué)的針對性以及有效性的問題,無疑是非常重要的。
三、“工學(xué)結(jié)合”的思政課實踐教學(xué)
“工學(xué)結(jié)合”的思政課實踐教學(xué),在于突出強(qiáng)調(diào)“工學(xué)結(jié)合”的模式設(shè)計與高校思政課的教學(xué)目的是一致的?!肮W(xué)結(jié)合”的關(guān)鍵在于服務(wù)于學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃,以人才市場的需求導(dǎo)向刺激課程改革的方向。圍繞著一般的人才培養(yǎng)模式,將學(xué)校與社會通過實踐的形式結(jié)合起來?!肮W(xué)結(jié)合”作為這樣一種實踐對于學(xué)生而言,是世界觀與價值觀的統(tǒng)一,是市場需求與個體需要的統(tǒng)一,是學(xué)習(xí)與生活的統(tǒng)一。思政課作為大學(xué)生的基礎(chǔ)必修課程,務(wù)必處理好與社會的銜接問題,
克服傳統(tǒng)教育模式與學(xué)生未來就業(yè)之間的脫節(jié)。首先,“工學(xué)結(jié)合”與思政課在人的發(fā)展目標(biāo)上具有一致性。依據(jù)馬克思主義關(guān)于實踐的理論,實踐的最終目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。這樣的個體在文化的意味上,其自我發(fā)展的過程本身就是理論與實踐相互結(jié)合的結(jié)果。實踐不僅有助于理論的理解,而且有助于對理論的深化。
人作為為知識而知識的純粹主體,實踐與理論共同作用的規(guī)律是一種歷史的表象,從選擇、積累、應(yīng)用等為判斷力所主宰的區(qū)域中,構(gòu)造出區(qū)分自我特殊性的差異。思政課的理論教學(xué)目標(biāo)是把馬克思主義的精髓,一如世界觀、方法論等從書本的文字直接或間接內(nèi)化為學(xué)生自身的信仰與教養(yǎng),在知和行中實現(xiàn)并完善自我塑造。學(xué)生首先作為社會化的個體,受教育的過程是個體社會化過程中的一個必要環(huán)節(jié)。掌握知識的途徑并非僅限于傳統(tǒng)的記憶與背誦,在多種方式中,將對知識的學(xué)習(xí)與應(yīng)用提升到個體自身分析與解決問題的能力層面上來。實踐內(nèi)涵于思政課的課程設(shè)置目的,它與“工學(xué)結(jié)合”模式在這個意義上具有同一性。學(xué)生與社會的關(guān)系,在基本的社會關(guān)系基礎(chǔ)上,職業(yè)化意味著勞動力價值實現(xiàn)方式是一種有條件的轉(zhuǎn)變?!肮W(xué)結(jié)合”作為這樣一種途徑,在將實踐步驟具體化的過程中,模式而非僵化,形成而非固定,在一切因地制宜的環(huán)境中,向存在要原則,向原則要保障?!肮W(xué)結(jié)合”為教育以及理論教育以知識為目標(biāo)的存在方式提供了堅實的生存基礎(chǔ)與物質(zhì)保障。
四、高校思政課“工學(xué)結(jié)合”實踐教學(xué)模式建構(gòu)建議
高校思政課“工學(xué)結(jié)合”實踐教學(xué)模式緊緊圍繞著實踐這個核心環(huán)節(jié),在思政課的相關(guān)課程改革中,處理好教學(xué)目的與手段的統(tǒng)一,教學(xué)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,教學(xué)方法與資源的統(tǒng)一。明確思政課無論是理論教學(xué)還是實踐教學(xué),二者總是作為一個統(tǒng)一的整體存在的。在這種統(tǒng)一性中,對育人機(jī)制的探索不僅建立在對各種教學(xué)資源進(jìn)行多方面整合的基礎(chǔ)上,而且建立在對資源的綜合有效利用上。
首先,從課程設(shè)置方面,根據(jù)學(xué)時設(shè)置與分配的調(diào)整,在與理論教學(xué)的關(guān)系中,突出實踐教學(xué)的重要性。教學(xué)質(zhì)量的實現(xiàn)需要充分的學(xué)時完成做保障。在教育部從機(jī)制方面給出具體的執(zhí)行方案,在高校推行學(xué)分制課程改革的同時,因與“工學(xué)結(jié)合”而產(chǎn)生的新問題需要根據(jù)政策積極面對并予以解決。以教育部統(tǒng)一規(guī)定的學(xué)時與課時等要求為準(zhǔn)線,在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下,處理好理論教學(xué)與實踐教學(xué)之間的學(xué)分制分配關(guān)系。徹底改變思政課偏重理論教學(xué)的傳統(tǒng)習(xí)慣,實踐教學(xué)或被閑置,或因課時較少而起不到應(yīng)有的作用的傳統(tǒng)局面。重視實踐教學(xué)的重要性,通過積極開展夏令營、社會實踐或是社會調(diào)查等,將實踐教學(xué)的教學(xué)目的從書本的知識遷移到對學(xué)生個體實踐能力的激發(fā)與訓(xùn)練上來。理論課程在總課時中所占的比重,與實踐課程相互協(xié)調(diào)。在向?qū)嵺`課程勻出一定課時量要求的基礎(chǔ)上,理論課程同時需要兼顧實踐的那一方面。
其次,調(diào)整課堂教學(xué)模式,給學(xué)生提供充分的自我學(xué)習(xí)與消化的時間。在課堂教學(xué)中,一方面充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用;另一方面,也要避免教師的傳授被淪為單方面的灌輸或填鴨式教學(xué)。教師與學(xué)生在課堂上的有效利用時間,除了以三尺講臺為基礎(chǔ)的講授關(guān)系,還有教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中的指導(dǎo)與點撥。這種分散式教學(xué)有效緩解了為實踐而教學(xué),例如校外專業(yè)實習(xí)等造成的理論課程的被迫中斷,實踐與理論學(xué)習(xí)在一定程度上存在的銜接障礙。如何在課程設(shè)置的變革過程中,特別是在對實踐教學(xué)的側(cè)重中,同樣也不忽視教師的專業(yè)指導(dǎo),從而在專業(yè)實踐的過程中,也能夠保持理論教學(xué)的連續(xù)性與漸進(jìn)性。向?qū)嵺`教學(xué)計劃要靈活性與多樣性,這不僅需要合理規(guī)劃學(xué)生的課程學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動與相對處于外延的社會實踐,而且需要從教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)入手,以統(tǒng)一性的視角安排教學(xué)任務(wù)、分配教學(xué)資源、各部門問相互合作,實現(xiàn)在人的成長目的上的各環(huán)節(jié)的真正融合。在這種從理論逐步向?qū)嵺`遞進(jìn)的探索模式中,促進(jìn)形成實踐與理論相互交叉,相互影響的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),在每一個環(huán)節(jié)上以能力為標(biāo)尺,檢驗知識的真理性作用,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和充分消化。
再次,在教學(xué)內(nèi)容上,以教學(xué)大綱和教材為藍(lán)本,把生活中的鮮活元素吸引到課程的固定模式中來。注重課程氛圍接地氣,以貼近生活的方式,將對問題的思考納入生活的宏大背景中,并且在那里有條件得到相應(yīng)的反饋。生活不是理論的深淵,恰恰相反,生活是理論生殖與繁衍的沃土。以學(xué)生身份建立與社會的關(guān)聯(lián),有效的渠道為:不僅關(guān)心國家大事,而且從中抽象出社會公民的身份,并加深對相應(yīng)責(zé)任與義務(wù)的體悟;在日用中透過民風(fēng)民俗看環(huán)境,把相關(guān)的社會意識內(nèi)化為自身的一種自覺,并在此基礎(chǔ)上,增強(qiáng)社會適應(yīng)能力;在家庭的微觀結(jié)構(gòu)中,關(guān)注個體心理與人格的修養(yǎng),用身體力行刻畫出知識的輪廓與效應(yīng)。學(xué)生需要在心理上經(jīng)歷從國家到社會到家庭的生存圖像變遷,并在這種變遷的過程中,向生活的表層要本質(zhì),向生活的謊言追問真相,向生活的無力要變革。這不僅與學(xué)生的認(rèn)識能力、探索能力相關(guān),重要的是,與學(xué)生的社會實踐能力相關(guān)。
工學(xué)結(jié)合模式下高校思政課實踐教學(xué)模式的建構(gòu)既關(guān)系到政策方面,也關(guān)系到實踐過程中的每一個環(huán)節(jié),在概念上的實踐目標(biāo)需要切實的實現(xiàn)為理論與實踐教學(xué)模式的融合與整合,這是一個十分復(fù)雜的問題,需要切合實際現(xiàn)實可行的解決方案。
項目:2015年廣東省省級德育創(chuàng)新項目(一般項目)項目名稱:工學(xué)結(jié)合模式下高校思政課實踐教學(xué)模式建構(gòu)項目編號:2015DYYB027項目負(fù)責(zé)人:范海燕