劉志軍，編輯，業(yè)余寫(xiě)作，自認(rèn)為活得不錯(cuò)：長(zhǎng)得不帥，但很瀟灑;邏輯不強(qiáng)，但很善辯;兜里沒(méi)錢(qián)，但很樂(lè)觀;學(xué)歷不高，但很能侃;文筆不佳，但很能寫(xiě);如此而已，如此足矣。

孫悟空保唐僧前往西天求取真經(jīng)，一路上鞍前馬后，降妖除魔，深得取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的倚重。但在取經(jīng)路上他也遇到了人生的一大難題，如何證明孫悟空就是孫悟空。

事情還得從頭說(shuō)起：唐僧師徒行至一座大山，路遇強(qiáng)盜，劫財(cái)害命，被孫悟空盡數(shù)打死，觸怒了唐僧，他放出狠話(huà)，不再要孫悟空當(dāng)徒弟了。

孫悟空憋了一肚子氣，卻走投無(wú)路。只好去南海找觀音菩薩，訴訴心中苦悶。菩薩為悟空寬心，留他暫住幾日。不想，這期間發(fā)生了一件令孫悟空無(wú)比頭疼的事。

有人冒充孫悟空，打傷了唐僧，搶走了包袱等取經(jīng)用品，還在花果山水簾洞授意小猴精變作唐僧師徒模樣，聲稱(chēng)自己去西天求取真經(jīng)。沙僧前來(lái)討要行李，見(jiàn)著假沙僧氣不過(guò)，一鏟殺死了假沙僧，原來(lái)是個(gè)小猴精變的。沙僧斗不過(guò)假悟空，只好逃離花果山，尋至南海找觀音菩薩告狀。

孫悟空聽(tīng)說(shuō)有人冒名頂替壞他名聲，急去花果山一探究竟。果然，假悟空和真悟空一般無(wú)二，連沙僧也蒙了。于是，孫悟空就走上了自證清白之路。

首先他來(lái)到南海找觀音菩薩證明，菩薩未能辨出真假;他又到天宮去見(jiàn)玉帝，玉帝用照妖鏡也沒(méi)能照出真假;于是他返回找?guī)煾堤粕嬲J(rèn)，亦辨不出;然后他打到陰曹地府，也無(wú)功而返;最后，他找到了如來(lái)，才辨出真?zhèn)危€了自己一個(gè)清白。

一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事，神通廣大的孫悟空卻跑了好幾個(gè)部門(mén)才得以解決，可見(jiàn)辦事之難，難于上青天。孫悟空這回算是真正領(lǐng)教了。

話(huà)又說(shuō)回來(lái)，天上地下那么多部門(mén)，果真就辨別不出真悟空嗎？我看未必。唐僧、沙僧，一個(gè)肉眼凡胎，一個(gè)道行不夠，認(rèn)不出真假我信。但陰司和天宮辨不出真?zhèn)尉陀泻艽蟮膽岩?。尤其是陰司的諦聽(tīng)，他乃是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸，可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)辨認(rèn)世間萬(wàn)物。他伏地聽(tīng)出了真假卻不道出真情，而是把問(wèn)題推給了佛祖如來(lái)。且看他和地藏菩薩的對(duì)話(huà)便可知曉：

須臾，（諦聽(tīng)）抬起頭來(lái)，對(duì)地藏道：“怪名雖有，但不可當(dāng)面說(shuō)破，又不能助力擒他?！?/p>

地藏道：“當(dāng)面說(shuō)出便怎么？”

諦聽(tīng)道：“當(dāng)面說(shuō)出，恐妖精惡發(fā)，騷擾寶殿，致令陰府不安?！?/p>

又問(wèn)：“何為不能助力擒拿？”

諦聽(tīng)道：“妖精神通，與孫大圣無(wú)二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿?！?/p>

地藏道：“似這般怎生祛除？”

諦聽(tīng)言：“佛法無(wú)邊。”

地藏早已省悟，即對(duì)行者道：“你兩個(gè)形容如一，神通無(wú)二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來(lái)那里，方得明白?！?/p>

五百年前孫悟空大鬧閻羅殿，陰司的人心有余悸，怕惹出事端，故而推脫。天宮也一樣，多一事不如少一事，玉帝見(jiàn)孫悟空來(lái)了，而且還是兩個(gè)，要鬧起來(lái)比五百年前更加麻煩。于是他拿出個(gè)名曰照妖鏡的法寶來(lái)一照，說(shuō)不能辨出，便將真假行者趕到殿外。孫悟空走了，陰司和天宮都松了一口氣，終于把這個(gè)麻煩的皮球踢出去了，轉(zhuǎn)交給如來(lái)處理，不關(guān)他們的事了。

幸虧這次孫悟空遇到的只是證明“我是我”，要是讓他證明“我媽是我媽”，那上天入地、無(wú)所不能的齊天大圣恐怕也無(wú)能為力了，因?yàn)樗菑氖^縫里蹦出來(lái)的……