摘 要 伴隨著社會的發(fā)展,新興建筑拔地而起,而對古建筑的保護卻顯得日漸薄弱。古建筑除了其本身的體量感,還作為一個精神象征,記錄了一個國家、一個民族的歷史風(fēng)云。對于古建筑的解讀,不能簡單依靠其外在的輪廓裝飾,它的內(nèi)容不同于雕塑般具體,它所衍生出的崇高感、宏偉感,更是起到一個跨時代的作用。比如,當我們站在一個歷經(jīng)千百年洗禮的建筑面前,仍會被它極高的歷史價值、文化價值以及歷史價值所震撼。本論文將從古建筑的重要意義和國外如何保護古建筑兩方面進行闡述,希望能夠引起人們對古建筑保護的足夠重視與反思。
關(guān)鍵詞 古建筑 古建保護 古建歷史價值
一、古建的歷史文化價值
古建筑通過反映歷史來體現(xiàn)它的文化價值,具體包含了政治、藝術(shù)、文化、科技等等,非常全面。所以保護古建筑就是保護本民族的所有物質(zhì)與非物質(zhì)的遺產(chǎn)。另外,古建筑之所以具有無比的價值,是因為其作為歷史的載體,在它的軀干上留下了歷史的印記,如果把它修繕得像新的一樣的話,它的歷史印記就消失了,所以在保護古建筑時就應(yīng)該按原樣保護。
在新中國成立之初,梁思成先生對古建筑保護方面提出了“修舊如舊”的理念。他說,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個具有極高歷史價值的銅鏡,他們絕不會把鏡子上面的銅銹擦掉,因為上面的銅銹就是歷史的見證,擦掉如新就和我們現(xiàn)在的鏡子沒什么兩樣,它的價值爺就消失了。因此,我們的古建筑保護也應(yīng)該這樣。梁先生為此還舉了一個恰當又生動的例子,他在一次報告中說自己在抗戰(zhàn)時,牙齒全壞了,牙科醫(yī)生為他鑲了一副微微發(fā)黃的假牙。這就叫做‘修舊如舊’。我們保護古建筑是讓其延年益壽,不是返老還童?!?/p>
二、國外對古建的保護
1、西歐
通過對文獻、網(wǎng)絡(luò)各方面調(diào)研,在古建筑保護方面,西歐各國的具體措施有:
(1)整體保護。在西歐,政府部門不僅僅對古建筑進行保護,還對一些比較有歷史價值的古街區(qū)、古城市進行保護;(2)保護古建筑立面。當對古建筑進行裝修是,古建筑的外立面、樓梯、廳堂是不允許被破壞的;(3)限制建筑高度。在古城鎮(zhèn)中,所有的建筑都被設(shè)定了高度,一般較高的建筑都被建在城外或郊區(qū);(4)新舊建筑的過渡。在新城區(qū)和老城區(qū)的協(xié)調(diào)方面,政府通過慎重招標,深思熟慮,對新建筑進行嚴格審核,以確保兩城區(qū)的和諧;(5)出臺相應(yīng)法律法規(guī),《馬爾羅法》是法國在1962年制定的關(guān)于保護古建筑的法律法規(guī),其中劃定了歷史保護區(qū),區(qū)內(nèi)的建筑維修和重建都要經(jīng)過資深建筑師的評估和同意。
2、美國
雖然美國的歷史不長,但是他們已經(jīng)對古建筑保護做到了足夠的重視。經(jīng)過長期不斷的努力,古建保護已經(jīng)成為美國各級政府的必要任務(wù)之一。古建保護已經(jīng)從保護單一建筑、保護具有重大意義的國家級文物單位發(fā)展到區(qū)域性保護以及保護地區(qū)級的文物單位。
美國政府介入古建筑的保護是近30年的事,在此之前,私人組織在古建保護中起了中堅作用。這些私人組織籌措資金把古建筑買下古建筑的產(chǎn)權(quán),保護起來并把古建變成一個可供人參觀的博物館,但是這樣保護古建的模式一是成本太高,二是保護起來的古建失去了原有的功能。
1966年,美國國會將美國政府納入了古建筑保護的行列。1978年大量的美國古跡保護組織成立,這些保護組織會根據(jù)政府下放的權(quán)利,對管轄區(qū)內(nèi)的古建保護區(qū)進行命名。
三、古建保護的方法
梁思成曾說:對中國建筑的研究是一個反思歷史、反思自我的工作,是一個逆時代的工作。隨著國內(nèi)與國外關(guān)系的日益密切,中國的生活逐漸被強烈的西方主義潮流所吞沒,傳承千百年的中國古建筑以及非物質(zhì)遺產(chǎn)多被舍棄。國人對于西方工藝的“通吃”,使得本國舊工藝舊傳統(tǒng)受到冷落與排擠。國內(nèi)優(yōu)秀精美的建筑被所謂的西方樓房吞噬。今日國內(nèi)主要城市的古建筑已破壞殆盡,充滿了非藝術(shù)的、不美觀的建筑。純中式的宏偉的街市、莊嚴的古建筑、歷史的回憶只剩下斷壁殘垣。歷經(jīng)百年風(fēng)霜洗禮的恢宏古建,卻在政策的引導(dǎo)下?lián)p毀。
梁思成先生除了對中國古建筑的保護與修葺外,還提出了重要的幾點,這幾點通常被國民和建筑師所忽略。(1)保護古建筑不僅要保護它的本身實物,還要保護它的藝術(shù)與技術(shù),通過對其獨特的工藝的研究,使后人對此進行傳承,提高人們對于古建保護的意識;(2)同樣,古建筑也是民族文化的組成部分,所以保護古建筑就相當于保護本民族燦爛的文化;(3)將古建筑的組成元素運用的現(xiàn)代建筑當中,真正做出富含本民族特色的設(shè)計;(4)保護古建筑應(yīng)該做到“修舊如舊”,保留其原有的時代印記;(5)對于西方建筑工藝,我們應(yīng)該做到取其精華去其糟粕,不要一味模仿、一味崇拜,既要融會貫通,又要保持本我,從精神本質(zhì)上要做到對本民族文化的敬畏與驕傲;(6)現(xiàn)代建筑師應(yīng)對古建筑的構(gòu)造與設(shè)計進行不斷研究,真正做到具有中國特色的新建筑,為傳承和發(fā)揚本民族精神做出自己的一份力量。
對于古建所在的當?shù)卣矐?yīng)該加強對其的保護措施:(1)加強公眾監(jiān)督機制,加大力度對違法拆建的現(xiàn)象的監(jiān)管;(2)通過媒體等形式提高市民保護古建的意識,讓市民自發(fā)成立組織或主動參與到保護古建的行列中;(3)對于不能全部復(fù)原的古建筑、古景觀,應(yīng)采取局部復(fù)原并對外開放,以解決復(fù)原財力壓力。對于近期不能復(fù)原的古跡應(yīng)加強保護;(4)若地方政府無法復(fù)原古跡,應(yīng)采取招商招標的辦法,誰復(fù)原誰收益,待到經(jīng)營年限后收回產(chǎn)權(quán)。
保護古建筑就是建立現(xiàn)代城市與過去的聯(lián)系,防止現(xiàn)代人將祖輩留下的珍貴遺產(chǎn)揮霍一空。古建筑是一座城市的“根”,是歷史的積淀,代表著城市的風(fēng)貌和昔日的輝煌,也是生活在城市中人們的歸屬。古建筑自修建之時起便承載著記錄歷史、傳承文化的實體,它見證了城市的發(fā)展歷史,是城市名片、增添人文魅力不可或缺的元素。
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(作者單位:河北美術(shù)學(xué)院)