說(shuō)唐詩(shī)是一座百花園，那是因?yàn)樘圃?shī)中有許多姹紫嫣紅、芳香四溢的奇葩；說(shuō)唐詩(shī)是一座鳥(niǎo)語(yǔ)林，那是因?yàn)樘圃?shī)中有許多輕飛曼舞，引吭高歌的山鳥(niǎo)；說(shuō)唐詩(shī)是一曲交響樂(lè)，那是因?yàn)樘圃?shī)中有許多聲情并茂、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌唱。我們需要帶上心靈的攝像機(jī)，穿越時(shí)空隧道，駐足詩(shī)山文海，沉心靜氣，凝神傾聽(tīng)，那一聲聲空山鳥(niǎo)語(yǔ)，裹挾清風(fēng)，飛越曠野，撲“耳”而來(lái)，直逼我們的心靈。

我們驚訝，唐詩(shī)之中竟有如此妙合人心，感應(yīng)生命的天籟之音！我們興奮，找到了一方神與物游，回歸自然的天地。請(qǐng)張耳聆聽(tīng)，用心體會(huì)唐詩(shī)鳥(niǎo)語(yǔ)林中，那些風(fēng)情各異、多姿多彩的“明星”演唱吧。

黃鸝，又名黃鶯，羽毛淡黃，體型小巧，聲音婉轉(zhuǎn)，模樣可愛(ài)。常居林梢枝頭，是百鳥(niǎo)之中擅長(zhǎng)歌唱的小精靈。唐詩(shī)中有大量觸景生情、借鶯寄慨的詩(shī)篇，賦予黃鶯多姿多彩的感情韻味。王維的《積雨輞川莊作》（節(jié)選）如此寫(xiě)道：

積雨空林煙火遲，

蒸藜炊黍餉東茁。

漠漠水田飛白鷺，

陰陰夏木囀黃鸝。

看吧，廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；聽(tīng)啊，遠(yuǎn)近高低、蔚然深秀的密林中，黃鸝你唱我和，歌聲是那樣甜美快樂(lè)。白鷺和黃鸝，一雪白一金黃，濃淡相宜；一飛行，一鳴囀.聲情并茂。自由自在的“飛鳴”折射出詩(shī)人晚年隱居山林的逍遙清閑情趣。

杜甫的《江畔獨(dú)步尋花七絕句》（其六）抒發(fā)詩(shī)人飽經(jīng)離亂之后稍有安頓的欣慰之情：

黃四娘家花滿蹊，

千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，

自在嬌鶯恰恰啼。

第三句寫(xiě)彩蝶蹁躚，流連不去，暗示繁花怒放，芬芳馥郁；第四句寫(xiě)黃鶯歌唱，輕軟甜潤(rùn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，凸現(xiàn)詩(shī)人陶醉美景，驚喜不已之情?！白栽凇币?jiàn)出黃鶯的自由隨性，無(wú)拘無(wú)束；“嬌”字活現(xiàn)黃鶯的嗚叫的輕盈柔軟；“恰恰”是擬聲詞，給人身臨其境，如聞其聲之感。全句多角度摹繪黃鶯的鳴叫，自由歡快，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，隱隱傳達(dá)詩(shī)人徜徉花徑，聆聽(tīng)鶯鳴的輕松愉悅之情。

同是描寫(xiě)黃鸝鳴唱，同是傳達(dá)詩(shī)人的無(wú)比歡快之情，杜甫還有一首有名的詩(shī)作《絕句四首）×其三）：

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，

門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

上聯(lián)繪聲繪色，興到筆隨，喜慶之氣撲面而來(lái)。近處，春回大地，柳枝吐綠，黃鸝鳴唱，成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一派生機(jī)活力。遠(yuǎn)處，晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺成行，展翅高飛，可謂“便引詩(shī)情到碧霄”。兩句詩(shī)連用“黃”、“翠”、“青”、“白”四色，對(duì)比鮮明，色調(diào)歡快。在此背景下寫(xiě)黃鸝婉轉(zhuǎn)歌唱，白鷺自由飛翔，形神兼?zhèn)?，聲態(tài)并作，詩(shī)人的歡欣鼓舞之態(tài)宛然可睹。

黃鶯的啼鳴除了給人以平和幽靜、歡快明朗之感以外，還可以傳達(dá)詩(shī)人或依依不舍，或哀傷愁慘，或荒涼落寞的別樣情懷。戎昱的《移家別湖上亭》抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。

好是春風(fēng)湖上亭，

柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識(shí)，

欲別頻啼四五聲。

春風(fēng)駘蕩，景色宜人。楊柳依依，藤蔓招展，牽愁惹恨，不勝留戀。最有意思的是那湖畔亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯，眼看主人要移家遠(yuǎn)去，免不了深情款款，對(duì)老朋友頻頻啼鳴告別。分離在即，別情依依，鳴聲悠悠，靈犀相通，憂樂(lè)與共啊。是黃鶯在挽留詩(shī)人，還是詩(shī)人不忍離別黃鶯？?jī)汕橄嘁溃y舍難分。

杜甫的《別房太尉墓》抒發(fā)詩(shī)人痛悼亡友，心憂國(guó)事的情懷。

他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。

近淚無(wú)干土，低空有斷云。

對(duì)棋陪謝傅，把劍覓徐君。

唯見(jiàn)林花落，鶯啼送客聞。

最后兩句落筆詩(shī)人的見(jiàn)聞感受，讀之黯然神傷。詩(shī)人滿懷重重心事，告別亡友孤墳，只見(jiàn)林花紛紛飄落，只聞鶯啼聲聲送客。幽靜肅穆的氛圍頗能引發(fā)人們的聯(lián)想：林花飄落似珠淚紛紛，啼鶯送客似哀樂(lè)陣陣。此時(shí)此地，唯見(jiàn)此景，唯聞此聲，格外襯托出孤墳吊客的寂寥哀傷。

杜甫的另一首詩(shī)《蜀相》同樣寫(xiě)黃麗啼鳴，卻顯得空曠蒼涼，落寞悲傷。

蜀相祠堂何處尋，

錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，

隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，

兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，

長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

詩(shī)人拜謁武侯，臨風(fēng)結(jié)想，既仰慕武侯功高蓋世、德高望重，又感嘆武侯出師未捷、溘然長(zhǎng)逝，百感紛呈，萬(wàn)端交集！如此沉痛，如此紛繁，詩(shī)人哪里還有心思去欣賞映階春草和隔葉黃鸝呢？換句話說(shuō)，滿院雜草叢生，碧綠茂盛，不關(guān)人事，映現(xiàn)寂寞之心難言；數(shù)聲嚦嚦黃鸝，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，無(wú)人欣賞，凸顯荒涼之境無(wú)限。萋萋碧草，嚦嚦黃鸝，有聲有色，不見(jiàn)詩(shī)人歡快興奮之情，反襯詩(shī)人蒼涼落寞之心，也折射出武侯時(shí)運(yùn)不濟(jì)，功業(yè)未遂的無(wú)限悲涼。

此外，唐代詩(shī)作中也有許多托鶯言志，聞聲抒情的篇章，韋應(yīng)物的《滁州西澗》寫(xiě)詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)，以情寓景，借景述意，抒發(fā)人生感慨。全詩(shī)是這樣寫(xiě)的：

獨(dú)憐幽草澗邊生，

上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，

野渡無(wú)人舟自橫。

在春光明媚的大干世界中，詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞、默默無(wú)聞的澗邊幽草，而對(duì)深樹(shù)茂葉中的鳴聲誘人的黃鶯卻表示無(wú)意和不屑，置之陪襯，以相比照。幽草遠(yuǎn)離塵囂，安貧守節(jié)，自成天地；黃鸝大鳴大放，居高媚時(shí)，得意洋洋。兩相比照，寓意顯然，凸現(xiàn)詩(shī)人淡泊明志，從俗傷心的情懷。

武元衡的《春興》則以流鶯隱喻游子思鄉(xiāng)之情。

楊柳陰陰細(xì)雨晴，

殘花落盡見(jiàn)流鶯。

春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，

又逐春風(fēng)到洛城。

三、四兩句想象春風(fēng)吹夢(mèng)，鄉(xiāng)思滿懷，夢(mèng)逐春風(fēng)，魂歸故里的情景，流露出飄泊游子無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在的濃重鄉(xiāng)情。有了這種理解作基礎(chǔ)，就不難看出，一、二兩句寫(xiě)暮春之景，實(shí)乃傳羈旅之愁。柳暗花殘，細(xì)雨蒙蒙，春風(fēng)吹拂，落花滿地，于此背景之下，再見(jiàn)流鶯婉轉(zhuǎn)，那漂蕩流轉(zhuǎn)的嗚叫豈不是很容易解動(dòng)游子羈泊異鄉(xiāng)的惆悵情懷嗎？黃鶯聲聲，悠悠不盡，恰似鄉(xiāng)思縷縷，綿綿不絕?。?/p>

司馬扎的《宮怨》同樣是寫(xiě)黃鶯啼鳴，表達(dá)的卻是另一種人生愁苦。

柳色參差掩畫(huà)樓，

曉鶯啼送滿宮愁。

年年花落無(wú)人見(jiàn)，

空逐春泉出御溝。

深宮大院之中，綠柳成蔭，閣樓如畫(huà)，旭日高升，流鶯宛轉(zhuǎn)，全是一派花紅柳綠的明媚春光，但失去自由，失去愛(ài)情的宮女，對(duì)此卻是別一種感受。清晨，柳蔭中傳來(lái)一聲聲鶯啼，反而引起了宮女們心中感傷身世的無(wú)窮愁緒，整個(gè)宮苑充滿了凄涼悲愁的氣氛。暮春之晨，柳色明媚，鶯啼婉轉(zhuǎn)，美色好景反襯宮女幽禁深苑，葬送青春的痛苦遭遇。

可見(jiàn)，同為黃鶯，可以在花紅柳綠中鳴叫，也可以在陰陰夏木中放歌；可以在深宮大苑中飛鳴，也可以在深林孤墳處悲啼。有的映現(xiàn)和平生活的詩(shī)情畫(huà)意，也有的傳送萬(wàn)木逢春的生機(jī)活力；有的滿蓄依依惜別的款款深情，也有的見(jiàn)證門(mén)庭冷落的人世滄桑；有的流露詩(shī)人靜默自守的淡泊心志，也有的傾訴游子漂泊輾轉(zhuǎn)的辛苦悲愁……凡此種種，多姿多彩，聲情并茂。滾滾紅塵中的我們?nèi)绻軌虺晃锿?，聆?tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，用心與那些古老的精靈默會(huì)交流，自然可以獲得心靈的感動(dòng)、生命的共鳴。除了黃鶯歌唱之外，唐詩(shī)中還有許多多情善歌的山鳥(niǎo)，且聽(tīng)，那些“歌手”又在放聲歌唱了。

鷓鴣，總是與滄桑為伴，與相思為友。它小巧玲瓏，體型漂亮，或飛或鳴，不見(jiàn)輕歌曼舞，神采飛揚(yáng)，只聞風(fēng)雨滄桑，離愁別恨。李白的一曲《越中覽古》借鵜鴣飛鳴寫(xiě)盡昔盛今衰的興亡之感。

越王勾踐破吳歸，

戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，

只今惟有鷓鴣飛。

想當(dāng)年，越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，大敗吳軍，報(bào)仇雪恥，好不威風(fēng)！他執(zhí)掌王位，君臨天下，不但耀武揚(yáng)威，而且驕奢淫逸。宮女如花，歌舞升平，前呼后擁，左摟右抱，唯我獨(dú)尊，醉生夢(mèng)死，就連保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士也脫下鐵甲，換上錦衣，沉浸在一片富貴安樂(lè)的氛圍中。繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)，幾乎到了無(wú)以復(fù)加的程度！看如今，王城故址，斷垣殘壁，雜草叢生，幾只鷓鴣無(wú)依無(wú)傍，飛來(lái)飛去，其影孤單，其鳴凄涼。滿目瘡痍，一腔悲酸。鷓鴣見(jiàn)證了王侯顯貴的興衰榮辱，寄托詩(shī)人變化無(wú)常的歷史感慨。

劉禹錫的《踏歌詞四首》（其一）描繪巴渝民間的一種古老風(fēng)俗——踏歌（邊唱邊走，踏地為節(jié)），借鷓鴣相向和鳴來(lái)反襯紅妝少女歌詞唱盡，尋“歡”不見(jiàn)的相思愁苦。

春江月出大堤平，

堤上女郎連袂行。

唱盡新詞歡不見(jiàn)，

紅霞映樹(shù)鷓鴣鳴。

春江蕩漾，月色溶溶，堤平岸闊，綠柳成行，一群身著華裝麗服的青春少女，聯(lián)袂出游；她們邊走邊唱，情思滿懷，可是，唱盡新詞，干呼萬(wàn)喚，直至旭日東升，紅霞滿天，仍不見(jiàn)情郎蹤影，仍不聞情郎回音，只見(jiàn)紅霞綠樹(shù)當(dāng)中，鷓鴣鳥(niǎo)雌雄對(duì)啼，歡樂(lè)無(wú)盡。鷓鴣如此，人何以堪？我們完全可以體會(huì)得到女郎心中似怨似愁，似失望又似期待的復(fù)雜情緒。鷓鴣的歡樂(lè)合鳴反襯少女的愁苦、落寞。

烏鴉，通體發(fā)黑，冷漠似鐵，啼聲凄厲，氣氛凄涼，唐代詩(shī)人多借烏傳情：或抒相思離恨之苦，或發(fā)羈旅漂泊之思……品讀他們的詩(shī)作，常常讓人產(chǎn)生凄神寒骨之感和沉重抑郁之慨。李白的《烏夜啼》抒寫(xiě)男女相思離別之苦：

黃云城邊烏欲棲，

歸飛啞啞枝上啼。

機(jī)中織錦秦川女，

碧紗如煙隔窗語(yǔ)。

停梭悵然憶遠(yuǎn)人，

獨(dú)宿空房淚如雨。

后面四句點(diǎn)明秦川織女停梭悵憶、淚如雨下的情景，可見(jiàn)她的孤獨(dú)寂寞和相思無(wú)奈。結(jié)合這種心緒來(lái)品味詩(shī)歌一、二兩句就不難發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)秋林晚鴉實(shí)乃渲染女主人公的憂思離愁。夕曛暗淡，返照城郭，成群的烏鴉從天際飛回，盤(pán)旋著，啞啞啼叫?！盀跤麠保侨壶f將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí)，無(wú)所憂愁的人聽(tīng)了，也會(huì)感物應(yīng)心，悲從中來(lái)，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠(yuǎn)在天涯的征夫，什么時(shí)候才能回來(lái)呢？啞啞啼鳴，翻飛不定的烏鴉烘托了女主人公的離恨苦情。

寫(xiě)烏啼最有名的當(dāng)推張繼的《楓橋夜泊>，真可謂“烏啼聲聲，揪人心懷”。全詩(shī)這樣寫(xiě)：

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

詩(shī)人輾轉(zhuǎn)天涯，夜泊楓橋，羈旅愁思涌上心頭，面對(duì)江楓漁火、霜天寒夜，面對(duì)孤舟獨(dú)泊、寒山鐘聲，詩(shī)人感物應(yīng)心，思緒萬(wàn)千！特別是月落夜深、繁霜暗凝的時(shí)候，烏鴉那一聲聲驚魂未定、尖厲刺耳的叫聲，劃破夜空，跌落江面，既回蕩在幽寂清冷的楓橋上空，又敲擊在詩(shī)人凄清寥落的心靈之上，沉重而痛楚，愁苦而悲涼。烏啼聲聲，揪人心懷，巧妙地烘托出游子的離情羈思。

杜鵑，又名子規(guī)，相傳蜀王杜宇受人誣陷，含冤下獄，屈辱而死，其魂化為杜鵑，晝夜啼鳴，泣淚成血。古代詩(shī)文多用杜鵑表達(dá)蒙冤之恨和離別之苦。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》妙用“子規(guī)”，一語(yǔ)雙關(guān)。詩(shī)歌寫(xiě)道：

楊花落盡子規(guī)啼，

聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，

隨風(fēng)直到夜郎西。

朋友王昌齡被貶官降職，發(fā)配蠻荒，詩(shī)人聞此噩耗，愁情滿懷，不能千里相隨只好寄心于月，隨風(fēng)西行，盼望月照中天，朋友千里可共。首句拈出“子規(guī)”，含義有二：一是以漂泊無(wú)定的楊花和聲聲凄清的子規(guī)，寄寓詩(shī)人的飄零之感、離別之恨；二是暗示友人正道直行，“不護(hù)細(xì)行”，蒙冤受屈，慘遭排斥的命運(yùn)，流露出詩(shī)人的不平不滿。李白的另一名篇《蜀道難》中間有四句描繪蜀道的陰森恐怖：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！惫拍净臎觯B(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，毛骨悚然，更覺(jué)蜀道之難，望而卻步。

喜鵲，顧名思義，專事報(bào)喜，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表著吉祥、如意，喜慶盈門(mén)，民間也有牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說(shuō)，可是，這種歡欣鼓舞、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音到了唐代詩(shī)人李端筆下，卻是添愁惹恨，撩人心魂。他的《閨情》寫(xiě)閨中少婦急切盼望丈夫歸來(lái)的情景，含蓄細(xì)膩，凄楚動(dòng)人。

月落星稀天欲明，

孤燈未滅夢(mèng)難成。

披衣更向門(mén)前望，

不忿朝來(lái)鵲喜聲。

月落星稀，天色微明，閨房之內(nèi)，孤燈閃爍，女主人公仍然輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠。她索性起床披衣，向門(mén)而望，她看到了什么？她聽(tīng)到了什么呢？門(mén)外只有車(chē)塵馬跡、稀稀落落的行人，沒(méi)有丈夫的影兒！門(mén)外只有喜鵲啼叫，聲聲噪耳，沒(méi)有丈夫音訊！她傷心透了，長(zhǎng)夜漫漫，獨(dú)燈相伴，苦苦盼來(lái)的竟然是徹底的失望。喜鵲是無(wú)辜的，但在這位孤苦無(wú)望的女子心目中，它又是有錯(cuò)的，閨情苦痛鵲無(wú)知??！聲聲啼鳴，牽愁引恨，凝聚著女主人公對(duì)丈夫的深情癡戀，反襯出女主人公多年獨(dú)守空房的痛苦和不能把握自己命運(yùn)的怨嘆。

此外，唐詩(shī)中還有許多聲情并茂，各具情態(tài)的嗚叫。孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”（《春曉》）展現(xiàn)百鳥(niǎo)爭(zhēng)春、萬(wàn)物復(fù)蘇的勃勃生機(jī)；賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”（《暮過(guò)山村>）渲染日落西山，怪禽啼叫的陰森恐怖；李商隱的“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”，頌揚(yáng)大鳴大放，敢比敢爭(zhēng)的俊才“雛鳳”；王維的“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”（《鳥(niǎo)鳴澗》）以山鳥(niǎo)驚鳴反襯空山深谷的深邃靜謐；杜甫的“岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人”（《發(fā)潭州》）以落花送客，燕語(yǔ)留人反襯人情世態(tài)的炎涼淡漠；李華的“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”（《春行即興》）以山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)宛轉(zhuǎn)反襯山路荒寞，人煙稀少……凡此種種，不一而足，鶯歌燕舞，熱鬧繽紛。品讀唐詩(shī)，聆聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，只要我們靜觀默察，張耳細(xì)聽(tīng)，我們聽(tīng)到的不僅僅是源于自然的性靈之音，更是流自心底的生命之歌，那些已逝千年的靈魂幻化成聲聲?shū)B(niǎo)鳴，向現(xiàn)在，也向未來(lái)，演唱著一曲曲古老常新的生命樂(lè)章。