民國時(shí)期，正是新舊交替、中西合璧的年代，在我們后人看來，那卻是最后的古典和最初的摩登之間創(chuàng)造出來的獨(dú)具美學(xué)的年代。女子風(fēng)情，男士風(fēng)流。這風(fēng)流，從服裝上看，摩登的有洋派的西服，新潮的有漢派的中山裝，傳統(tǒng)的有儒雅的長衫。多樣化的時(shí)裝，真是各領(lǐng)風(fēng)騷。

那時(shí)候穿西裝的男人，或是家境富裕，或是留洋歸來，雖然時(shí)髦，卻有些媚外、趨俗的嫌疑。中山裝具有時(shí)代的風(fēng)潮，卻缺失了古舊的風(fēng)流韻致。只有長衫，它秉承了中華民族的傳統(tǒng)文化，最能彰顯民國男子的謙恭、內(nèi)斂與含蓄。

民國本身是個(gè)紛亂的時(shí)代。一掛素藍(lán)，或者青灰色的偏襟長衫，罩著一身清秀儒雅的風(fēng)骨，風(fēng)花雪月里，一代人的風(fēng)度與浪漫可以使那動(dòng)蕩的歲月平添幾許寧靜的底蘊(yùn)。猶如宣德年間青花瓷的質(zhì)感和氣質(zhì)，泛著藍(lán)色的微茫，淡定而自如。

長衫向來與華麗無緣，它有著水墨的凈朗和空靈，雖然顏色單調(diào)，卻是一脈深藍(lán)，體現(xiàn)著中國男士儒雅的氣質(zhì)，散發(fā)的書卷氣豁達(dá)而淵博。特別是在新派知識(shí)群體中，穿長衫、戴眼鏡已成為當(dāng)時(shí)的流行指標(biāo)。

胡適就是這樣一位戴著眼鏡，露著威爾遜式微笑的多情男子，長衫下的他透著風(fēng)華絕代之美?？催^沈從文穿長衫的俊逸照片，像他筆下的湘西山水一樣，透著人性的至善之美。你有多沉醉他的鳳凰桃源，你就有多迷戀那一襲長衫下的風(fēng)骨與氣度。

盤點(diǎn)民國時(shí)期的那些文人雅士，無不透著真性情，像一朵朵美麗的花兒在那個(gè)亂世里驕傲而憂傷地盛放與頹敗。

長衫適合任何年齡、身份的男士。就連大上海的青幫老大杜月笙，也穿了長衫去見孟小冬，那素色布衣的柔軟，一定多少也感動(dòng)了小冬的心吧。正是他在后來的歲月里對(duì)小冬呵護(hù)備至，直到他死去以后，小冬為了他而封嗓，再也不開唱，為的是他對(duì)她的那一份前世今生的相知。

在一張毛主席去安源的畫中，主席一身長衫，手拿紙傘，一派書生的俊逸，卻有著一副重整河山的無限風(fēng)發(fā)意氣。而梅大師穿了長衫，到美國去演出，掌聲中被肯定的不僅是藝術(shù)之美，傳揚(yáng)的更是一種不朽的國粹。

后來，張明敏和劉德華也都在盛大演出中穿了長衫，會(huì)場中氣勢攝人，那是一種大中華的氣概，在人們心中恒久不息。

長衫是中華民族的文化，它不該被歲月所遺忘，正如那些國人的面孔，雖被時(shí)代的洪流淹沒，但是，他們的傳奇故事卻仍然在被一代又一代的后人傳頌。

如果哪一天，你想懷舊，去蘇州聽評(píng)彈，看那老藝人一身青灰或是湖藍(lán)的長衫悠悠上場，伴著江南的細(xì)雨，要多沉醉有多沉醉。

你可以聽不懂那一口軟糯的語言里唱的到底是什么。你只要看見那一襲青衫，在歲月的光影里搖啊搖，你便忘了前世今生，時(shí)光早已游離在煙里霧里了。

（選自《瘋狂閱讀·美文卷》，有刪改）

新視點(diǎn)

長衫秉承了中華民族的悠久文化，彰顯著謙恭、內(nèi)斂與含蓄的優(yōu)秀品質(zhì)。而那些身著長衫的文人雅士，他們的風(fēng)骨與傳奇也被一代代后人所傳頌。

作者將視角轉(zhuǎn)到民國這一新舊交替的時(shí)代，將長衫與西裝、中山裝進(jìn)行對(duì)比，凸顯了長衫的獨(dú)特韻味。接著，又列舉了幾位曾身著長衫的名人，更凸顯出了長衫在中華文化中的特殊地位。