智慧勇敢的主人公,不可思議的人生經(jīng)歷,跌宕起伏的故事情節(jié),永恒不變的“正義戰(zhàn)勝了邪惡”的主題,這些仿佛是探險(xiǎn)小說固定的寫作套路。而法國(guó)文豪大仲馬的《基督山伯爵》便是其中的佼佼者。
這本書經(jīng)久不衰,備受讀者青睞,不僅是因?yàn)樾≌f生動(dòng)的語(yǔ)言細(xì)膩地描繪出19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗,也不僅是因?yàn)轶@險(xiǎn)離奇卻合情合理的情節(jié)構(gòu)思,更在于作者在法國(guó)革命風(fēng)暴下,以筆為鏡,映射出的黑暗丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與金錢罪惡。
小說的故事框架取材于巴黎警署的真實(shí)案例,但是大仲馬以其深厚的語(yǔ)言功底和豐富的想象力,將這個(gè)簡(jiǎn)單平庸的復(fù)仇故事“打磨”成璀璨的鴻篇巨著。相比于大多數(shù)人欣賞這部小說的冒險(xiǎn)經(jīng)歷與大快人心的精彩復(fù)仇,我看到的更多的是靈魂的救贖,是人生價(jià)值的追尋,正是這一點(diǎn)才使這部小說在眾多冒險(xiǎn)小說中脫穎而出,大放異彩。年輕的水手唐泰斯年輕單純,樂觀善良,安于貧窮,忠于愛情,即使在遭人妒忌時(shí),也包容、信任他們。當(dāng)憲兵將他逮捕時(shí),唐泰斯問心無愧,毫不畏懼,仍然堅(jiān)信法律的公正。當(dāng)他被判入獄后,在法里亞長(zhǎng)老的幫助下,純真的心靈才意識(shí)到人性的邪惡;從此以后,復(fù)仇成為了唐泰斯人生的信條,他如饑似渴地向法里亞長(zhǎng)老學(xué)習(xí)知識(shí),武裝頭腦。他用無盡的財(cái)富來實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃;他用令人捉摸不透的古怪的行為來掩飾內(nèi)心的冷漠與厭惡;他以敏銳犀利的目光洞察上層社會(huì)的丑惡;這樣的基督山伯爵儼然是上帝的化身,并以上帝的智慧報(bào)恩報(bào)仇,以上帝之名賞罰分明,對(duì)仇人進(jìn)行了靈魂的“救贖”。精心構(gòu)思的復(fù)仇計(jì)劃順利進(jìn)行,基督山伯爵從起初的快意陷入了苦悶與迷?!约合胍牡降资鞘裁矗慷髟沽私Y(jié)之后,如何才能完成自我救贖?最終,海黛的“愛與誠(chéng)”感動(dòng)了基督山伯爵,讓他從無情的深淵中解脫出來,他又一次相信了人性的美好,領(lǐng)悟了人生的真諦。從有情到無情再到有情,從愛到恨再回到愛,從熱望到失望再到絕望,最后重拾希望,基督山伯爵經(jīng)歷了生命不可承受之重,在反復(fù)咀嚼中,品出了苦難的滋味,從容地面對(duì)人生的起落,獲得了心靈上的欣慰與安寧。
基督山伯爵在留給馬克西米利安的信中寫道:“世上沒有幸福與不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷過苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷死亡才能感受到生的歡樂。永遠(yuǎn)不要忘記,人類全部的智慧就包含在兩個(gè)詞中,那就是:等待和希望。”
點(diǎn)評(píng)
本文先肯定了作品的影響力和文學(xué)價(jià)值,進(jìn)而談及它的主題、內(nèi)容以及創(chuàng)作背景,讓我們看到了復(fù)仇之路上的希望,看到了殘忍中的情誼……文中,作者從人物性格入手,分析了文章的構(gòu)思,解讀了作品的精髓,詮釋了現(xiàn)實(shí)的人生。這是一次生命的救贖,也是等待人生的希望,作者以引文收尾,恰到好處。
【作者系遼寧省沈陽(yáng)市東北育才學(xué)校高中部高二(8)班學(xué)生,指導(dǎo)并置評(píng):黃書滿】