前世：一個(gè)極客的完美之作

一種完全匿名而中立的數(shù)字貨幣，不留后門的隱私保護(hù)，完全滿足交易需求，對完美數(shù)字貨幣的追求從很早以前就開始了，而比特幣的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了我們對完美數(shù)字貨幣的夢想。

比特幣是用技術(shù)構(gòu)建出來的完美系統(tǒng)，從發(fā)行、獲取到交易的各個(gè)環(huán)節(jié)都有著十分嚴(yán)密的設(shè)計(jì)。無論是從密碼、算法、經(jīng)濟(jì)學(xué)還是社會學(xué)的角度來考慮，比特幣的創(chuàng)新和技術(shù)成熟度都堪稱完美。為了保證這個(gè)系統(tǒng)的絕對公正，比特幣的發(fā)明者中本聰甚至把自己也排除在了這個(gè)系統(tǒng)之外，從誕生的那一刻起，比特幣就不為任何人、任何機(jī)構(gòu)和國家所控制。對于身在無數(shù)規(guī)則之下的人們來說，腦海中那數(shù)個(gè)世紀(jì)之后人類發(fā)展到極高程度數(shù)字文明的夢想，似乎已經(jīng)可以從比特幣身上窺見一些了。這種碰觸到未來的心情，讓很多人在根本不明白比特幣運(yùn)作機(jī)制的情況下，就已經(jīng)將其視作顛覆性創(chuàng)舉頂禮膜拜了。

對于比特幣，大多數(shù)人都抱著期待又好奇的心情。當(dāng)然，至今為止關(guān)于比特幣最令人好奇的，莫過于中本聰這個(gè)發(fā)明者了。

極客的世界對于普通人而言神秘而遙遠(yuǎn)，人們對于科技極限的想象，往往與這些科技極客息息相關(guān)。中本聰和比特幣的出現(xiàn)，印證了人們一直以來對某個(gè)科技極客改變世界的猜想，而中本聰則滿足了普通人關(guān)于對科技極客的期待：他聰明絕頂，同時(shí)精通多個(gè)學(xué)科，擁有常人難及的思維方式和技術(shù)能力，最重要的是，他擁有一顆公正無私的心。中本聰完美地符合這些側(cè)寫。

科技有多厲害，很多人可能都只是一知半解，不明覺厲，但這不妨礙我們對極致科技的渴望。對于科技極客而言，這種渴望或許已經(jīng)成為最誠摯的人生追求。

中本聰將自己也算進(jìn)了比特幣的系統(tǒng)里，去中心化，就需要去除絕對的領(lǐng)導(dǎo)者。將自己也排除在比特幣系統(tǒng)之外，這或許是中本聰保持比特幣完美性所做的最后一個(gè)保證。2009年1月3日，中本聰成功挖出了世界上首批50個(gè)比特幣，此后一年的時(shí)間里，比特幣都只流行于小范圍的極客圈中。當(dāng)比特幣漸成氣候之時(shí)，中本聰卻功成身退，從互聯(lián)網(wǎng)上銷聲匿跡了。2014年3月，美國《新聞周刊》通過一篇報(bào)道稱找到了中本聰本人，不過隨后這位64歲的日裔老人又否認(rèn)了自己是比特幣的發(fā)明者。事實(shí)上早在此前，已經(jīng)有無數(shù)研究者試圖尋找過中本聰，最可能是中本聰?shù)拿麊味噙_(dá)幾十位，其中有天才科學(xué)家、密碼極客、大學(xué)教授甚至神秘團(tuán)隊(duì)，但沒有一個(gè)得到確認(rèn)。

中本聰在這個(gè)追蹤技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)世界里，從一開始就非常謹(jǐn)慎地隱藏了自己的真實(shí)身份。人們執(zhí)著于找出中本聰，目的不過是想知道在比特幣這個(gè)堪稱完美的發(fā)明背后，是否存在某種動因。事實(shí)上中本聰是誰并不重要，他所做的一切正像所有極客所做的一樣——追求最極致的技術(shù)。“虛擬貨幣之父”這樣被載入史冊，流芳百世的榮耀對于一個(gè)極客來說毫無意義，對于他們而言，如果他們所創(chuàng)造的技術(shù)為人們所用，或是真正地改變了世界，那么這個(gè)技術(shù)就應(yīng)當(dāng)屬于全人類。與普通人站在一起，見證自己堅(jiān)信并創(chuàng)造的東西所帶來的一切，也是那場極客美夢里的一部分。

今生：攪局亦是破局

2013年，由于媒體的大量報(bào)道，比特幣一時(shí)間被推到了輿論的風(fēng)口浪尖。與輿論嚴(yán)重兩極分化的現(xiàn)實(shí)相對應(yīng)的是，比特幣大起大落的行情和各國贊貶不一的態(tài)度。當(dāng)比特幣沖破極客們的小圈子，開始真正流通起來的時(shí)候，人們才發(fā)現(xiàn)，一段小小的代碼，竟然也能攪得最上層的金融圈天翻地覆，甚至聯(lián)動了世界多個(gè)國家政府對此進(jìn)行干預(yù)，動靜不可謂不大。

從本質(zhì)上來說，貨幣不是一個(gè)需要技術(shù)去解決的問題，金融也不是一個(gè)由貨幣來控制的市場，貨幣和金融以及其他因素的歸結(jié)點(diǎn)，都是人。無論是貨幣還是金融，解決的是人們商品交易、財(cái)富流通的問題，比特幣讓交易環(huán)節(jié)和財(cái)富流通體系更便捷了嗎？很遺憾，目前來看并沒有。比特幣在市場上的表現(xiàn)，更多的是投機(jī)者與風(fēng)險(xiǎn)論博弈的結(jié)果，忽高忽低的價(jià)格也正是當(dāng)下人們對比特幣信心搖擺的體現(xiàn)。很多國家和金融界的專家都將比特幣看作是當(dāng)下金融市場的一個(gè)攪局者，因?yàn)樗鼛淼呢?fù)面影響，與它的積極影響，幾乎一樣多。而在追求穩(wěn)定，講究風(fēng)險(xiǎn)控制的金融規(guī)則里，比特幣與17世紀(jì)那場“郁金香泡沫”里的郁金香別無二致。只是我們必須看到，無論是比特幣還是郁金香，不過是被人們一夜暴富的投機(jī)心理所累，還原到本質(zhì)，它們不過是當(dāng)時(shí)一項(xiàng)令人瘋狂的創(chuàng)舉罷了。被賦予了太多的希望，郁金香失控了，而比特幣至今還在搖擺。

換一個(gè)角度來看，比特幣“攪亂”金融市場的力量，又何嘗不是一種可以被善加利用，打破金融困局的利器。一方面全球化的趨勢讓人們對主權(quán)貨幣產(chǎn)生了不信任，這才有了對完美數(shù)字貨幣的追求;而另一方面，我們還沒有走到一個(gè)能全然拋棄主權(quán)國家、政府體系和現(xiàn)有金融體系的階段，對比特幣乃至數(shù)字貨幣都尚未建立足夠的信心。當(dāng)然，不少人曾嘗試將比特幣當(dāng)做普通貨幣進(jìn)行流通，甚至有機(jī)構(gòu)愿意接受比特幣交易，但這些都還不能證明實(shí)驗(yàn)成功了。真正左右金融和貨幣價(jià)值浮動的是人們對未來的不安全感，不是單純的通貨膨脹或通縮，而這種不安全感對于人類而言，無解。

如今，基于比特幣的理念，很多山寨幣也紛紛被開發(fā)出來，盡管我們還在尋找這種完美貨幣的最佳使用方法，我們?nèi)匀灰鎸鹑?、貨幣和交易的種種問題，但至少我們已經(jīng)有比特幣了，不是嗎？

未來：數(shù)字時(shí)代的先驅(qū)

比特幣對社會究竟能有多大的實(shí)用價(jià)值？這個(gè)問題恐怕要到很久以后才能下定論。但毫無疑問，比特幣帶來了數(shù)字貨幣的新時(shí)代，它證明了其中一種完美形式的數(shù)字貨幣確實(shí)存在，并可以運(yùn)行?；蛟S比特幣與歷史上眾多劃時(shí)代發(fā)明一樣，終究會被更高級的事物所替代，但作為曾經(jīng)影響一代人、一代歷史的存在，比特幣對未來的影響才是它真正的價(jià)值所在。

在可預(yù)見的范圍內(nèi)，比特幣至少可以帶來個(gè)兩個(gè)層面的“劃時(shí)代”：

首先，技術(shù)層面的“劃時(shí)代”。比特幣的技術(shù)創(chuàng)新帶來的影響，幾乎無需贅言。這種創(chuàng)新體現(xiàn)在密碼學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多個(gè)方面。一個(gè)開創(chuàng)性的技術(shù)不在于它的難度，而在于它的影響力。在比特幣出現(xiàn)之前人們對數(shù)字貨幣的完美形式只存在于假想中，比特幣之后，無數(shù)種數(shù)字貨幣也開始逐漸被開發(fā)出來，進(jìn)入人們的生活，或許有一天會有優(yōu)于比特幣的數(shù)字貨幣出現(xiàn)，并成為真正流通于世的貨幣，但比特幣的“劃時(shí)代”意義永遠(yuǎn)不會被人們忘卻。從這個(gè)意義上來說，比特幣的存亡已經(jīng)不重要了，重要的是，比特幣一定會有后繼者。

其次，思想的“劃時(shí)代”。比特幣的出現(xiàn)與流行是近代許多思想的試行，無主權(quán)、無國家、去中心化的貨幣發(fā)明與流通，網(wǎng)絡(luò)世界的交易P2P，虛擬貨幣與虛擬經(jīng)濟(jì)等等理論得到了一次成功的實(shí)現(xiàn)。而人們出于信任賦予了比特幣和其他虛擬貨幣極高的金融價(jià)值，其本身就是對虛擬世界的認(rèn)可。如今網(wǎng)絡(luò)與真實(shí)世界的界限日益模糊，世界上大多數(shù)人每天的生活幾乎都要與網(wǎng)絡(luò)發(fā)生關(guān)系，在這樣的背景下誕生的數(shù)字貨幣，代表著人們對虛擬經(jīng)濟(jì)的信任。換句話說，比特幣之所以有價(jià)值是出于人們的信任，而這種信任不僅僅源于比特幣本身，還源于人們對虛擬世界的認(rèn)同。