一只鷺鳥碰到一小塊面包，它并沒有立即吃掉，而是把面包放進水里，然后靜靜地等待著小魚游來。因為等待，鷺鳥吃了很多小魚，心滿意足。在某種程度上，等待也是一種智慧。

等待，絕不是毫無目的地等待。高明的等待，需要提前做大量的準備工作。縱觀歷史長河，諸葛亮的空城計令人大呼智慧。他獨坐高樓之上，靜等司馬懿大軍來犯。然而在等待之前，他卻做了充足的準備，如大開的城門、悠閑的掃街人以及一切無可挑剔的細節(jié)。倘若諸葛亮沒有做好充足的準備，那么一座空城的等待便成了等死，城破人亡，一代蜀國丞相將淪為階下囚。正是因為這些天衣無縫的準備，那等待才會變得胸有成竹。

等待需要十足的耐心與勇氣。面對未知的結(jié)果和無法揣測的風(fēng)云變幻，等待更需要一份平和的心態(tài)。因為，可能等來緩緩盛開的花朵，也可能等來猝不及防的枯萎;可能等來旭日東升的霞光，也可能等來烏云密布的黑暗。但是由于未知，等待的過程總是充滿著希望與忐忑。等待中還會糾結(jié)，是繼續(xù)等下去還是適時放棄？這都在考驗人的意志。當(dāng)年王寶釧寒窯苦等十八年，皺紋布滿了她曾經(jīng)美麗的臉龐，要不是對丈夫的愛，對生活的耐心，對苦難的勇氣，她，一個柔弱的女人何以撐過幾千個難熬的日夜？

等待需要一份坦然。當(dāng)你經(jīng)過等待，真正等來了結(jié)果，你是欣喜還是憂愁？有時命運就是喜歡開玩笑，你在等待旭日和風(fēng)，卻等來了傾盆大雨。對此該如何，不能改變世界，就轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)?，F(xiàn)實是不會改變的，但你可以接受現(xiàn)實，或鮮花或荊棘，都有可能遇到。所以，不管你等到的結(jié)果是夢寐以求的還是事與愿違的，請?zhí)谷幻鎸?，欣然接受。若等到花開，請安然享受;若花落枯萎，請?zhí)┤惶幹?。面對花開花落，既不極度張狂又不極度悲傷，成兮敗兮，只是最終結(jié)果，而等待的過程便已體味到人生的真諦。

等待是一門藝術(shù)，它磨煉你的心性，在未知之前任意想象;等待是一種心境，讓你安靜坦然地面對生活;等待亦是成功之道，一個懂得等待之人，必會有精彩的人生。一如那只鷺鳥，在靜靜的等待之后，便是飽餐一頓。

點評

本文采用了議論文中“層進式”的結(jié)構(gòu)模式，文章開篇即給出鷺鳥的故事，引出文章的論點：等待也是一種智慧。文章主體部分，作者從等待前、等待中、等待后依次分析了文章的中心論點，從幾個不同的方面層層說理，層層遞進，從而使文章的觀點得到強化和論證。另外，作者在分析議論中注意從正反兩個方面展開議論，有理有據(jù)，分析較為透徹。

【作者系河北省辛集中學(xué)（525）班學(xué)生，指導(dǎo)并置評：曹保順】