屈指數(shù)來(lái)，在現(xiàn)如今的漳州臺(tái)商投資區(qū)這塊土地上，從古至今涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)商業(yè)巨頭。乾隆46年（1781年），一位血?dú)夥絼偟?6歲閩南少年跟隨父親東渡臺(tái)灣。他天生一張國(guó)字臉，天庭開(kāi)闊飽滿，他的口袋里沒(méi)有丁當(dāng)作響的銀元，空空如也，但兩只眼睛神采奕奕。船慢慢地靠岸了，他歡呼起來(lái)，一躍上岸。展現(xiàn)在他面前的臺(tái)灣島，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，向他預(yù)示著更美好更燦爛輝煌的生活，而他即將在這片土地上丈量自己的勇氣和智慧。他興奮起來(lái)，迎著山風(fēng)盡情地扯開(kāi)嗓子吼起來(lái)：“噢……”山風(fēng)送來(lái)回聲，響應(yīng)著少年的誓言。這個(gè)陽(yáng)光照射下的閩南少年，就是林平侯。他的胸中，跳躍著一顆滾燙的心臟。

林平侯（1766-1844），字向邦，號(hào)石潭，祖籍龍溪縣白石保吉上社（后來(lái)社廢，其族人移居今龍海市角美鎮(zhèn)楊厝村過(guò)井社）。林平侯的祖上，都是一介寒儒，設(shè)帳里中，收幾個(gè)學(xué)生開(kāi)課。林平侯的父親林應(yīng)寅，失意于科場(chǎng)，隨鄉(xiāng)人去了臺(tái)灣，在新莊開(kāi)館收徒。1780年，隨著清朝政府招徠漳泉移民，對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行大規(guī)模的有組織的開(kāi)墾，林平侯也投身于橫渡臺(tái)灣海峽的洪流，16歲的林平侯去臺(tái)灣尋父，開(kāi)始在米商鄭谷的店里當(dāng)學(xué)徒。鄭谷喜歡他，兩年后借錢(qián)給他自設(shè)商號(hào)。接著，林平侯進(jìn)行土地拓墾，又與林紹賢合辦鹽務(wù)，進(jìn)而購(gòu)船，從事華南至華北的近海貿(mào)易。他很忙碌。他很充實(shí)。他經(jīng)常在嘴邊綻放出一個(gè)自信的微笑。他有理由相信，天道酬勤，財(cái)富在向他招手。憑借他的勤勉與智慧，林平侯做什么，成什么，沒(méi)多久便富甲一方，積累起驚人的財(cái)富。臺(tái)灣的土地是溫暖寬厚的，它向這個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年敞開(kāi)了懷抱。就像一條河流漸漸寬廣，一座山峰漸漸巍峨，林平侯的歷代子孫不斷增益，五個(gè)兒子分別以“飲、水、本、思、源”為堂號(hào)，其中“本”、“源”最為興旺，合稱(chēng)為“林本源”，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里被人稱(chēng)為臺(tái)灣第一家，因居住臺(tái)灣板橋，故稱(chēng)為板橋林家。

板橋林家給后人印象最深刻的，不單單是能聚財(cái)，更在于能散財(cái)。林家做了無(wú)數(shù)善事：為三貂嶺十余里山道筑砌整齊的石階，方便行旅往來(lái)；林家無(wú)休無(wú)止地捐款，資助文廟、貢院、書(shū)院、城墻、橋梁等公益設(shè)施；遙遠(yuǎn)的天津饑荒，林家捐出數(shù)千石大米運(yùn)去賑災(zāi)；土人與移民糾紛，閩、粵或漳、泉不同群體械斗，林家都極力調(diào)停，周旋，和解。在傳記里，林家是個(gè)不斷施舍的慈善家族，布政使惠安人陳金城評(píng)論說(shuō)：“無(wú)意求富而竟富，以富而貴，以貴而益富，日惟用其富，散其富，而益巨富?！比松搅诉@境界，真可謂如魚(yú)得水，左右逢源，譜寫(xiě)了一首“世亂多財(cái)知聚散，天涯回首話悲歡”的壯麗詩(shī)章。

林平侯的故鄉(xiāng)——地處九龍江入海口的角美鎮(zhèn)楊厝村過(guò)井社，歷史上是龍溪縣二十九都白石保吉尚村潭頭的屬地。由于有航海之利，百姓出洋謀生創(chuàng)業(yè)者眾。許多事業(yè)有成的游子，情系桑梓，回報(bào)故鄉(xiāng)，林氏義莊就是其中的典型。富裕之后，林平侯沒(méi)有忘記家鄉(xiāng)父老的貧困，他那異鄉(xiāng)的枕邊屢屢出現(xiàn)故鄉(xiāng)的身影。毫不猶豫地，他捐出田產(chǎn)，建立了一個(gè)永久性的慈善機(jī)構(gòu)，回到祖家角美鎮(zhèn)楊厝村過(guò)井社設(shè)立“永澤堂林氏義莊”，是聞名福建省的公眾慈善事業(yè)。中國(guó)古代的家族義莊制度大約創(chuàng)自北宋，當(dāng)時(shí)，范仲淹模仿佛教組織創(chuàng)辦了范氏義莊，對(duì)于家族內(nèi)部的貧困成員進(jìn)行救助。這個(gè)制度成了后世家族互相救助的典范，林氏義莊的創(chuàng)立，受的也是范氏義莊的影響。《臺(tái)灣通史》說(shuō)：“平侯既富，仿范仲淹義莊之法，置良田數(shù)百甲為教養(yǎng)資?！比缃?，林氏義莊歷經(jīng)190多年的風(fēng)雨滄桑，建筑仍保存完好，被列為全國(guó)文物保護(hù)單位，在風(fēng)風(fēng)雨雨中保持著它那永遠(yuǎn)的慈悲的姿勢(shì)。

“發(fā)大米了！”隨著族長(zhǎng)渾厚的男中音一聲莊嚴(yán)的吆喝，那些生活較艱難的林氏族人自覺(jué)排成長(zhǎng)隊(duì)，接過(guò)那袋略帶體溫的大米，林阿嬤眼里含了淚，她的小兒子已經(jīng)餓了三天了，這大米是救命的東西。有的族人領(lǐng)到了一車(chē)蠶絲，他們連夜在煤油燈下啟動(dòng)織布機(jī)，他們織的是明天的生路與希望……這感人的一幕，發(fā)生在一百九十幾年前。站在今天的林氏義莊里，我想起我的夫家大堂哥，堂哥為人爽朗，開(kāi)車(chē)為生，哪知天有不測(cè)風(fēng)云，堂哥患有高血壓，那日頭痛去縣醫(yī)院檢查，卻昏迷了過(guò)去，原來(lái)是腦溢血。堂哥在醫(yī)院里昏迷了一個(gè)多月才醒來(lái)，偏癱在床。孩子還小，堂嫂如果出門(mén)打工掙錢(qián)，那堂哥就無(wú)人照料，而大伯又早已去世。生活的重?fù)?dān)都?jí)涸谔蒙┤崛醯募绨蛏希粫r(shí)間凄風(fēng)苦雨。這時(shí)，我的三叔站出來(lái)發(fā)話：“我和四叔、五叔每人每月各捐五百元，和禮掌同輩的還沒(méi)結(jié)婚的就免了，結(jié)了婚的各出兩百元，直到禮掌康復(fù)或者他的孩子能夠自立養(yǎng)家為止?！庇袀€(gè)大家族真好?。〖易迨翘?，家族是傘，我們是有根的人，有了家族，我們就不至于淪落天涯。同理，那些沐浴過(guò)林家恩澤的族人，就把林家刻在了石碑上，刻在了心上，刻在了一代又一代人的口口相傳上。

板橋林家心系故土，有詩(shī)為證：“為語(yǔ)山前水，滔滔向別川。出山容易濁，莫負(fù)在山泉。為語(yǔ)山上云，溶溶出岫去。出岫本無(wú)心，莫忘故鄉(xiāng)處?！绷质狭x莊于嘉慶二十四年（1819），耗巨資在白石保進(jìn)井社開(kāi)始興建，越兩年落成。義莊坐西北朝東南，占地15畝多，為具有典型閩南風(fēng)格的莊園。三座并排兩進(jìn)大厝，前面一片磚埕，中座之后建一座二層樓房，右座之后建一列倉(cāng)廩，配合東西數(shù)列對(duì)向護(hù)厝等，南北長(zhǎng)114米、東西寬90米，建筑面積3730平方米，莊前有魚(yú)池，池塘邊有石欄桿，然后是一個(gè)巨大的石埕院，正好用來(lái)曬谷子。埕院后，是一排典型的閩南風(fēng)格建筑：熱烈的紅磚紅瓦；主屋與護(hù)厝縱橫排列，沉穩(wěn)大方；燕尾脊作勢(shì)欲飛，又添了一種靈動(dòng)之美。莊門(mén)左右側(cè)開(kāi)，埕前臨池護(hù)欄和護(hù)莊矮墻圍拱全莊，總體上看結(jié)構(gòu)整齊寬敞，古雅大方。

“永澤堂”金字木匾懸掛中座大厝門(mén)上，整座建筑最引人注目的，是一排保存完好的精磨的黛黑石碑刻，鑲嵌在正厝天井西廊的壁墻上。碑刻上下兩層，共十塊，寬3米，高1米。工整精美的小楷，出自清書(shū)法家呂世虞的手筆，敘述了林氏義莊的由來(lái)、施賑辦法、經(jīng)理人員的配備，非常詳盡。其辦莊宗旨和贍賑條規(guī)具體內(nèi)容是：“將在臺(tái)灣淡水自置海山保水田園四十三甲八分四厘二毫（合500畝），充為原籍本族義田，年收佃租除完供耗谷外，實(shí)收谷一千六百石，按年寄回內(nèi)地龍溪縣白石保吉上村（后村廢，族人居過(guò)井社）、潭頭村（今埔尾村西隅），贍給同宗族人貧乏之用?！辟犢c事宜“延請(qǐng)族中誠(chéng)實(shí)心正兩人經(jīng)理其事?！绷质献逵H，凡貧乏之家，逐房計(jì)口給米，成丁每日給糙米一升，于每月初一日永澤堂內(nèi)發(fā)給；每年冬至日，男給棉布三丈，每年春分日，女給棉花三斤，令其親自紡織。（賑給米、布、棉花11-16歲減半，5-10歲給十分之三，4歲以下不給）；五服之親者，娶婦給銀二十兩嫁女給銀十兩；尊長(zhǎng)有喪支銀七兩，次長(zhǎng)有喪支銀五兩，未婚娶者支銀四兩等等。贍給有定額，男女無(wú)遺漏。

立于道光元年（1821）的《林氏義莊碑記》，碑文很長(zhǎng)，對(duì)義莊制度有非常詳細(xì)的規(guī)定。碑文首先說(shuō)，林平侯愿將自己在臺(tái)灣淡水的水田四十三甲八分四厘二毫（每甲約等于內(nèi)地十一畝三分，合計(jì)相當(dāng)于五百畝）充作本族義田。林氏子孫不得視之為祖產(chǎn)。為了杜絕后患，請(qǐng)地方官為該義田另立永澤堂作為戶名，登記注冊(cè)。這些義田都是上好良田，罕遭旱澇侵害，每年的收入相當(dāng)穩(wěn)定，租谷在淡水變賣(mài)成銀圓，每年分兩次會(huì)票到內(nèi)地永澤堂，再由管理人員隨時(shí)買(mǎi)米，按月分發(fā)給族人。義田的管理人員設(shè)2名，均舉族中有德有才，或殷實(shí)可托的人士擔(dān)任。一名在淡水，專(zhuān)管收租及匯銀到內(nèi)地等事宜；一名在楊厝，管買(mǎi)米、給米、置業(yè)等事宜。他們也有工資。義莊的賬目要登載清楚，接受族人查核，監(jiān)督。施賑的對(duì)象有嚴(yán)格的限定，必定是貧困的宗親。首先，只有林氏宗親才能享受救濟(jì)，異姓為子，出嫁的女兒，以及被趕出家族的不良族人，就顧不得了。其次，富裕家庭也不得享受救濟(jì)。家中田產(chǎn)足以養(yǎng)家者，不管。十口之家，田產(chǎn)只夠養(yǎng)活七八人者，準(zhǔn)許請(qǐng)求二三人的口糧；養(yǎng)得起婢妾的家庭，顯然衣食無(wú)憂，也在救濟(jì)的對(duì)象之外。

直到海峽兩岸通訊中斷，義賑活動(dòng)才被迫停止。林氏義莊于20世紀(jì)50年代初，發(fā)給佃農(nóng)居?。?0年代中期，退還原業(yè)主；90年代初，臺(tái)灣林本源家族的后人出資維修，除后樓、倉(cāng)稟外，保存完好。整體外觀仍具當(dāng)年恢宏氣勢(shì)。林氏義莊現(xiàn)在的管理人林清福告訴筆者：建國(guó)后，林氏義莊住了許多人，“文革”后才歸還林氏后人。1993年的時(shí)候翻修過(guò)，現(xiàn)在臺(tái)灣林家每年還會(huì)寄來(lái)一萬(wàn)多元管理費(fèi)，維修房子和祖墳。林氏義莊從道光元年（1821）開(kāi)始運(yùn)作，辦理贍賑業(yè)務(wù)，周濟(jì)宗親。由于制度設(shè)計(jì)得好，義莊自行運(yùn)作，至1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，兩岸隔絕終止，林氏家族由第一代林平侯傳至第四代林爾嘉，延續(xù)四代人116年，其賑期之長(zhǎng)，賑面之寬，賑事之恒，為世所罕見(jiàn)。林氏義莊的義舉震撼人心。在角美鎮(zhèn)林氏家族成員的心里，林平侯就是慈善的代名詞。林平侯這個(gè)名字，意味著旱季里的甘霖，是帶露水的鮮花。他的胸懷是江河一樣的胸懷，是高山一樣的胸懷。林氏義莊見(jiàn)證了林平侯對(duì)故土的一腔情懷。林氏義莊賑事能堅(jiān)持一個(gè)多世紀(jì)，全靠林本源家族英才輩出，以林平侯、林國(guó)華、林維源、林爾嘉等愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)事跡而名垂青史。自林平侯之后，林國(guó)華、林維源、林爾嘉數(shù)代傳人，均熱心公益，整個(gè)林本源家族至始至終秉承林氏祖訓(xùn)：“愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)土，為富當(dāng)仁，樂(lè)善好施?！?/p>

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，臺(tái)灣割讓給日本，板橋林家的中流砥柱林維源不愿做日本順民，毅然回到故土，死后葉落歸根，距林氏義莊1公里處的過(guò)井山麓，有1992年冬重修的林維源墓園。墓園坐北朝南，占地2000平方米，墓碑鐫刻“皇清誥授光祿大夫督辦全臺(tái)撫墾大臣侍郎銜太仆寺正卿林府時(shí)甫公之佳城”，墓前左右兩側(cè)置8件花崗巖雕制的翁仲、石羊、石虎、石馬，其中有6件是清代始置原物，墓園恢宏肅穆，石雕造型精致形象，伴著主人看著凡塵世事于百年風(fēng)雨中。如今林氏后人大部分在臺(tái)灣，想把他的遺骸請(qǐng)回臺(tái)灣去。香霧裊裊中，林氏后人凈了手，虔誠(chéng)地跪在林維源的靈前開(kāi)始用杯茭占卜，沒(méi)料到竟然不能圓杯——林維源不答應(yīng)！后人不死心，再次占卜，還是不答應(yīng)。第三次占卜，依然是拒絕。事不過(guò)三，林氏后人似乎有點(diǎn)明白先人的心意了，后人似乎可以聽(tīng)到先人林維源輕輕而堅(jiān)決的聲音：“不回臺(tái)灣。不去了。這里才是我真正的故鄉(xiāng)?！边@事很快就傳開(kāi)了，聽(tīng)的人無(wú)不嘖嘖稱(chēng)奇：“甜不甜，故鄉(xiāng)水。親不親，故鄉(xiāng)人?！毖娴氖菨庥谒。怯肋h(yuǎn)割舍不斷的情緣。

林維源睡在了自己家鄉(xiāng)的南山上。游子終于躺在了故鄉(xiāng)的懷抱。這里安靜、清幽、偏遠(yuǎn)、富有野趣，最適合一顆不老的故鄉(xiāng)魂居住。迎著午后的陽(yáng)光，風(fēng)從南來(lái)，山上開(kāi)著白絮般的茅草，映出別樣的清新與明亮，山下西邊稻田里整齊生長(zhǎng)著還透著新綠的禾苗。稻田里一垅水塘，五月的陽(yáng)光下，荷葉已經(jīng)綻放，新生的荷葉以及新長(zhǎng)出水面的荷枝互相交映，正是一副錯(cuò)落有致的光與折線的美妙圖畫(huà)。風(fēng)來(lái)，新綠的荷葉上滾動(dòng)著明亮的水珠。青翠的竹林，枝葉縱橫交錯(cuò)。站在堤上迎著風(fēng)，看遠(yuǎn)處麓山的清幽，九龍江的闊遠(yuǎn)，田垅禾苗的蓬勃，天空是如此的高遠(yuǎn)，林維源的在天之靈像鳥(niǎo)兒一樣飛翔在田野江水之上，恬然而寬慰，在山風(fēng)中送去對(duì)后人的無(wú)限祝福。遙望、祝福、想念，這些都是人間最溫暖的事情，林維源一會(huì)兒看看林氏義莊，一會(huì)兒又回望臺(tái)灣的方向。林氏義莊沐風(fēng)櫛雨，它一直座落在那里，保持著它那永遠(yuǎn)慈悲的身影，而林氏家族，也因此走進(jìn)了故鄉(xiāng)——如今漳州臺(tái)商投資區(qū)的歷史。