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        高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育問題探討

        2015-04-29 00:00:00張鳳
        職業(yè)時空 2015年7期

        摘要:從職業(yè)道德認(rèn)知、職業(yè)道德教育內(nèi)容、職業(yè)道德教育途徑、職業(yè)道德教育方法、職業(yè)道德教育效果五個維度對天津市5所高職院校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,以了解當(dāng)前高職學(xué)校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀以及進(jìn)行職業(yè)道德教育的方法,揭示當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育的問題,進(jìn)一步探究提高學(xué)生職業(yè)道德教育的方法和對策。

        關(guān)鍵詞:高職學(xué)校;職業(yè)道德教育;“企業(yè)化”;榜樣激勵;自我教育

        一、調(diào)查背景

        20世紀(jì)90年代以來,高等職業(yè)教育快速發(fā)展,高等職業(yè)院校作為進(jìn)行職業(yè)道德教育的中堅力量也如雨后春筍般發(fā)展起來。高職院校為我國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出了大批在行業(yè)一線的應(yīng)用型人才,而他們的職業(yè)道德素質(zhì)則是進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的保證和基礎(chǔ),高職院校學(xué)生只有具備了優(yōu)秀的職業(yè)道德素質(zhì)和品質(zhì)才能在就業(yè)競爭和工作生涯中處于優(yōu)勢地位,因此高職院校的職業(yè)道德教育尤為重要。

        國家對加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育提出了較高要求,并頒布了一系列法律法規(guī)來保證高職院校職業(yè)道德教育順利進(jìn)行。2002年8月24日頒布的《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”的職業(yè)道德教育。為了培養(yǎng)一大批不僅具有高超的技能,還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和踏實(shí)鉆研的精神的第一線人才,國家把對高職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育提上了日程。2005年12月28日頒布的《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》,提出把德育工作放在首位,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。并堅持育人為本,突出以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育。大力發(fā)展學(xué)校的職業(yè)道德教育,結(jié)合學(xué)校的黨團(tuán)建設(shè)以及各種社團(tuán)的建設(shè)加強(qiáng)對高職生的職業(yè)道德教育,同時積極聯(lián)合家庭和社會教育為高職生的職業(yè)道德教育創(chuàng)造良好的氛圍和環(huán)境。

        二、調(diào)查對象與方法

        為反映高等職業(yè)院校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀以及高職學(xué)生對本校職業(yè)道德教育的認(rèn)知度、參與度和實(shí)施情況,以及對本校職業(yè)道德教育開設(shè)課程和活動的看法和意見,筆者對天津市5所高等職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。在閱讀了大量的相關(guān)文獻(xiàn)之后,結(jié)合對職業(yè)道德教育理論的理解,并參考其他相關(guān)研究成果,制定了問卷的五個維度:職業(yè)道德認(rèn)知、職業(yè)道德教育內(nèi)容、職業(yè)道德教育途徑、職業(yè)道德教育方法和職業(yè)道德教育方法效果。

        這五個維度考察的主要內(nèi)容是:首先是職業(yè)道德認(rèn)知主要了解的是高職學(xué)生是否具有明確的職業(yè)道德認(rèn)識,是否對現(xiàn)有的職業(yè)道德規(guī)范有一定的了解,是否重視職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)和職業(yè)道德意識的養(yǎng)成;其次是考察高職學(xué)校教師能否通過靈活多樣的教學(xué)方法和手段來確保學(xué)生職業(yè)道德教育的順利進(jìn)行;最后,考察學(xué)校是否具有清晰明確的職業(yè)道德教育的途徑及其途徑的實(shí)施情況,是否能夠保證職業(yè)道德教育具有顯著的效果,對學(xué)生將來的實(shí)踐、就業(yè)和工作有實(shí)際的效用,并且能按照職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己的行為。

        本研究主要以天津市五所高等職業(yè)院校的學(xué)生為研究對象,高職院校的選取充分考慮到不同學(xué)校的綜合性和專業(yè)性及發(fā)展水平等,具有代表性。共發(fā)放問卷350份,回收305份,回收率為87.1%。

        三、調(diào)查結(jié)果與分析

        1.職業(yè)道德教育認(rèn)知

        通過圖1和圖2可以看出69.6%的高職生能夠認(rèn)識到職業(yè)道德教育與自己前途和國家前途有重要的關(guān)系,可見高職生對職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)可度是很高的,這就為高職院校的職業(yè)道德教育奠定了的基礎(chǔ)。在高職學(xué)生對于畢業(yè)生在職業(yè)道德方面存在的問題方面的調(diào)查顯示,排在前三名的是缺乏責(zé)任心、缺乏忠誠度和跳槽頻繁,高職學(xué)生認(rèn)為最不受企業(yè)歡迎的員工有就是不敬業(yè)。由此可見,高職學(xué)生認(rèn)為就業(yè)后一定要有愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德。

        圖1

        圖2

        2.職業(yè)道德教育內(nèi)容

        對職業(yè)道德教育內(nèi)容的調(diào)查問卷顯示高職生對我國職業(yè)道德規(guī)范的了解程度不深。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有34.8%的學(xué)生表示只是了解一些,只有4.3%的學(xué)生認(rèn)為自己非常了解,更有56.5%的學(xué)生認(rèn)為不太了解??梢姡呗氃盒W(xué)生最基本的職業(yè)道德規(guī)范的教育不夠完善,有待進(jìn)一步加強(qiáng)。從圖3和圖4可以看出高職教師在講授職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則時,有47.8%的學(xué)生認(rèn)為講授最多的是誠實(shí)守信,39.1%的學(xué)生認(rèn)為是愛崗敬業(yè),有34.8%的學(xué)生認(rèn)為其中講授最少的職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則是辦事公道和奉獻(xiàn)社會。由此可以看出職業(yè)道德教育的內(nèi)容還不夠完善,不夠全面,有待進(jìn)一步充實(shí)完善,以保證高等職業(yè)院校學(xué)生接受完整的職業(yè)道德教育內(nèi)容,提高職業(yè)道德意識。

        圖3

        圖4

        3.職業(yè)道德教育途徑

        職業(yè)道德途徑的問卷調(diào)查顯示有43.5%的高職學(xué)生認(rèn)為教師在教授職業(yè)道德的過程中有時能靈活運(yùn)用不同類型的教學(xué)方法,僅僅只有13.0%的學(xué)生認(rèn)為教師能經(jīng)常運(yùn)用各種各樣的職業(yè)道德教育的方法??梢钥闯龈呗殞W(xué)校和教師能夠重視對學(xué)生的職業(yè)道德教育采用靈活多樣的方式和途徑,保證高職學(xué)生職業(yè)道德學(xué)習(xí)的效果,但仍需加強(qiáng)。在調(diào)查高職學(xué)生對進(jìn)行職業(yè)道德教育的兩種方式,即參與實(shí)踐實(shí)習(xí)和課堂講授的有效性時,有43.5%的學(xué)生傾向于參與實(shí)習(xí)實(shí)踐更容易獲得職業(yè)道德,還有30.4%的學(xué)生認(rèn)為這兩種方法都有效??梢院苊黠@地看出高職學(xué)生更喜歡在實(shí)踐實(shí)習(xí)中學(xué)習(xí)職業(yè)道德。而且有43.5%的高職學(xué)生認(rèn)為高職院校應(yīng)與企業(yè)合作并組織到企業(yè)實(shí)習(xí),可見高職院校比較關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐實(shí)習(xí)活動。因此,高職學(xué)校將職業(yè)道德教育與實(shí)踐實(shí)習(xí)相結(jié)合的教育方式可以納入到高職院校職業(yè)道德教育的途徑中,以更好地加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)道德教育。

        4.職業(yè)道德教育方法

        據(jù)圖5數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)前職業(yè)道德教育的方法有60.9%來自于思想道德修養(yǎng)課程,可見思想道德修養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)是高職院校進(jìn)行職業(yè)道德教育的主要方法。39.1%的高職學(xué)生認(rèn)為在課堂學(xué)習(xí)中,理論講授法和案例教學(xué)法是教師進(jìn)行職業(yè)道德教育時采取的最多的一種教學(xué)方法,47.8%的學(xué)生認(rèn)為角色扮演法是教師在進(jìn)行職業(yè)道德教育時最少采用的方法。有47.8%的高職學(xué)生認(rèn)為盡管學(xué)校安排學(xué)生到企業(yè)中去實(shí)習(xí),卻沒有專門的職業(yè)道德教育的教師跟蹤進(jìn)行職業(yè)道德方面的指導(dǎo)。高職學(xué)生認(rèn)為學(xué)校定期邀請企業(yè)或者社會知名人士舉辦職業(yè)道德教育方面的講座或者報告的只占12.4%,只是偶爾舉辦的占56.5%,同樣,高職學(xué)校社團(tuán)也有52.3%的學(xué)生認(rèn)為只是偶爾舉辦與職業(yè)道德教育相關(guān)的學(xué)生活動,可見高職院校雖然采用了多種職業(yè)道德教育的方法,但是力度還不夠,還要采用靈活多樣的職業(yè)道德教育的方法來進(jìn)行職業(yè)道德教育,增加高職學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德教育的興趣,從而保證職業(yè)道德教育的有效性。

        圖5

        5.職業(yè)道德教育效果

        職業(yè)道德教育效果的調(diào)查顯示,在實(shí)習(xí)實(shí)踐中,有39.1%的高職學(xué)生認(rèn)為多數(shù)時候能夠認(rèn)真按照職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己的行為,有60.9%的學(xué)生表示有時候能按照職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己的行為,可見雖然高職院校的職業(yè)道德教育取得了不錯的效果,但還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。在調(diào)查現(xiàn)行各行業(yè)中的不規(guī)范現(xiàn)象是否會影響學(xué)生的職業(yè)道德判斷時,只有17.4%的學(xué)生認(rèn)為自己不會受到影響,會堅持自己的世界觀、人生觀和價值觀,但是還有60.9%的學(xué)生表示有時候會受到不規(guī)范現(xiàn)象的影響。從以上的數(shù)據(jù)的中不難看出,職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育有一定的效果,部分高職學(xué)生可以在實(shí)習(xí)實(shí)踐中遵循職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則,但是大部分的高職學(xué)生的職業(yè)道德教育效果并不明顯,有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

        此次的調(diào)查顯示,高職院校的職業(yè)道德教育雖取得一定的效果,高職生的職業(yè)道德意識和觀念較以前有明顯的進(jìn)步,但也暴露出了以下幾方面的問題。

        第一,高職院校職業(yè)道德教育過于“書本化”、“知識化”。現(xiàn)在大多數(shù)人都認(rèn)為職業(yè)道德教育要求學(xué)生能夠記住或者背過各種職業(yè)道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),完全忽視了高職生的實(shí)踐性和身體力行。如果不能將職業(yè)道德的觀念和意識轉(zhuǎn)變成實(shí)際的行為,高職生很難在以后的崗位中堅守陣地、遵循本崗位的職業(yè)道德規(guī)范。高職院校的職業(yè)道德教育只有堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合,知行合一,才能使高職生的職業(yè)道德意識落實(shí)到行為中,以更好地適應(yīng)社會發(fā)展的規(guī)范和要求。

        第二,高職院校職業(yè)道德教育方法過于單一?,F(xiàn)階段高職院校職業(yè)道德教育的手段莫過于理論知識、課本知識的講解,部分教師還會在課堂上結(jié)合典型的案例進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)手段過于單一,付出太多精力,卻達(dá)不到理想的效果。

        第三,高職院校缺少專業(yè)的德育教師。當(dāng)前高職院校工作和教學(xué)的重點(diǎn)是理論知識和實(shí)踐技能的培養(yǎng)。高職院校對職業(yè)道德教育的重視程度不夠,盡管設(shè)置了職業(yè)道德教育的課程和教師,但是職業(yè)道德的教師往往把全部的精力都放在了學(xué)校開設(shè)的必修課上,就很難在選修課職業(yè)道德教育上投入時間和精力,疲于應(yīng)付,可想而知高職生的職業(yè)道德很難達(dá)到預(yù)期的水平。

        四、對策與建議

        1.進(jìn)行“企業(yè)化”的職業(yè)道德教育

        高職院校應(yīng)該擺脫機(jī)械式的職業(yè)道德理論知識和書本知識的講解,可以將職業(yè)道德教育融入到企業(yè)的實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)的環(huán)節(jié)中。首先,高職院校確定學(xué)生實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)的各個環(huán)節(jié),明確進(jìn)行職業(yè)道德教育的環(huán)節(jié)。其次,與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的企業(yè)合作制定一整套的職業(yè)道德教育的訓(xùn)練方案,這對學(xué)校和企業(yè)是互利共贏的決策。最后高職院校可以安排專業(yè)課教師深入到學(xué)生的實(shí)踐實(shí)習(xí)中,進(jìn)一步了解自己的專業(yè)特點(diǎn),并親身體驗(yàn)職業(yè)道德規(guī)范的要求,檢測自己能否成為合格乃至優(yōu)秀的職業(yè)人,這是提高學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。

        2.采用現(xiàn)代信息手段加強(qiáng)對高職生的職業(yè)道德教育

        隨著我國現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,“微博”、“微信”如雨后春筍般出現(xiàn),并深入到廣大群眾中,深刻地影響了人們的思想和行為。這時,手機(jī)、電腦等高科技手段就成了我們交流溝通的主要平臺。高職院校可以充分利用“微博”、“微信”、“QQ”和MSN等高科技信息手段進(jìn)行職業(yè)道德教育,使得人與人之間可以隨時隨地進(jìn)行信息的交流、互動;微公益事業(yè)的蓬勃發(fā)展,以微小力量成就大愛,為大學(xué)生創(chuàng)造了參加公益事業(yè)的最佳途徑。充分利用這些新的教育形式,打破過去完全“輸入型”的教育方式,使教育者與學(xué)生之間的交流更具互動性,使高職生在興趣愛好中潛移默化地接受職業(yè)道德教育。

        3.發(fā)揮榜樣的帶頭激勵作用

        社會學(xué)習(xí)理論的核心思想是強(qiáng)調(diào)人類的行為是個體與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。在社會環(huán)境里,人們通常是直接通過觀察和模仿他人行為的模式而獲得知識、技能和行為習(xí)慣的。社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,個人既影響環(huán)境,同時也受到環(huán)境的影響。個人既能對自我獎勵和自我懲罰做出反應(yīng),也能對外界的強(qiáng)化方式做出反應(yīng)。[1]

        觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)是社會學(xué)習(xí)理論最重要的兩個方面。觀察學(xué)習(xí)側(cè)重于向示范榜樣學(xué)習(xí),而自我調(diào)節(jié)指個體通過觀察行為結(jié)果受到的獎勵或者懲罰,導(dǎo)致個體所做出的反應(yīng)。高職院校要加強(qiáng)這兩方面的學(xué)習(xí),在高職院校要充分發(fā)揮教師的榜樣作用,大力進(jìn)行職業(yè)道德建設(shè)方面的宣傳,動員學(xué)校的所有教職員工積極參與各種形式的職業(yè)道德教育活動。從自身的崗位工作做起,從小事做起,以每個員工良好的職業(yè)道德形象感化學(xué)生、影響學(xué)生,要讓每一個教師樹立“我是學(xué)生的榜樣”的觀念,以一個優(yōu)秀從業(yè)者的形象出現(xiàn)學(xué)生面前,給學(xué)生樹立良好的榜樣示范。在考評中可以選取職業(yè)道德表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生典型作為榜樣供高職生學(xué)習(xí),并根據(jù)考評的結(jié)果對表現(xiàn)優(yōu)異者給與物質(zhì)和精神獎勵,對行為惡劣者處以嚴(yán)厲懲罰,以儆效尤,其他高職生則會不斷調(diào)整自己的行為以獲得獎勵或避免懲罰。

        4.充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育作用

        所謂自我教育,是指人們把自己作為職業(yè)道德教育的對象,依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范,自覺自愿地、有目的有計劃地對自己施加影響的過程。如果高職學(xué)生能夠自愿地、主動地接受職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和教育,遵循職業(yè)道德規(guī)范的約束和限制,那職業(yè)道德教育就會事半功倍。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生本身就有自己的想法和主意,我們要在他們原有的想法和觀點(diǎn)上生長出新的想法和觀點(diǎn)。加強(qiáng)高職學(xué)生的主體性作用就是要求高職院校要在了解學(xué)生本身的職業(yè)道德意識基礎(chǔ)上,使其自主地發(fā)揮主觀能動性,自我學(xué)習(xí)、自我充實(shí),不斷豐富和發(fā)展自身的職業(yè)道德意識,從而增強(qiáng)高職生的職業(yè)道德。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 陳琦.教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2001:

        143.

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