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        淺談景區(qū)的旅游文化擴(kuò)散

        2015-04-29 00:00:00安妮
        今日財(cái)富 2015年27期

        摘 要:隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,文化在旅游建設(shè)中的地位越來越重要。文化的擴(kuò)散為景區(qū)品牌的塑造起到很大的推動(dòng)作用,但其擴(kuò)散的同時(shí)也出現(xiàn)了一些引人注目的問題。本文主要討論景區(qū)的旅游文化擴(kuò)散中出現(xiàn)的問題及對(duì)策,期望為旅游文化擴(kuò)散提供參考。武漢擁有豐富的旅游資源,旅游市場發(fā)展?jié)摿薮蟆=陙?,武漢市以“建設(shè)國家旅游中心城市”和“打造最佳旅游目的地”為目標(biāo),牢固樹立大旅游和綜合性產(chǎn)業(yè)觀念,努力探索符合武漢特色的旅游科學(xué)發(fā)展之路。東湖風(fēng)景區(qū)作為武漢市新晉的5A級(jí)景區(qū),解決其景區(qū)文化的擴(kuò)散問題將會(huì)幫助其進(jìn)一步發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:景區(qū);旅游文化;文化擴(kuò)散;東湖風(fēng)景區(qū)

        一、景區(qū)旅游文化擴(kuò)散的概念、類型、作用

        1.景區(qū)旅游文化擴(kuò)散的概念

        旅游與文化一直都有深深地不解之緣,旅游者依靠文化去與自然景觀交流,依靠文化去與人文景觀對(duì)話,旅游與文化融合趨勢日益顯著。

        有特色的地域文化是旅游中新奇得、吸引人的、取之不盡、用之不竭的資源,旅游與文化一體化是現(xiàn)代旅游業(yè)走向未來的方向與趨勢。文化既是我們大力發(fā)展旅游的靈魂,也是旅游景區(qū)形成和保持有特色的吸引力的關(guān)鍵要素;旅游不僅僅是文化傳承的方式,還是保護(hù)和傳播特色地域文化的途徑。

        在大多數(shù)旅游景區(qū),雖然旅游者一般只是做短暫的游玩,但由于旅游景區(qū)的不斷發(fā)展,旅游者不斷地大量來往,此時(shí)旅游景區(qū)的文化內(nèi)容就會(huì)遭遇到不同地方的文化的直接交流,而這種交流的結(jié)果就是不同地區(qū)的文化的內(nèi)容的融合,這也是旅游文化擴(kuò)散的最終結(jié)果,其對(duì)旅游景區(qū)的文化沖擊力不言而喻。

        2.旅游文化擴(kuò)散的類型

        旅游文化從文化源地產(chǎn)生之后,一直處于隨時(shí)間的擴(kuò)散過程中,結(jié)果使文化區(qū)有的在擴(kuò)大,有的在縮小。因此,只有了解文化的時(shí)間過程,才能深入認(rèn)識(shí)文化的空間特性。

        旅游文化的擴(kuò)散可以分為兩類,即擴(kuò)展擴(kuò)散和遷移擴(kuò)散。

        3.景區(qū)的旅游文化擴(kuò)散的作用

        (1)擴(kuò)大旅游景區(qū)市場

        旅游景區(qū)的獨(dú)特文化是吸引廣大游客來游玩的一個(gè)重要因素,如果文化內(nèi)涵豐富多樣、精彩絕倫,聲名在外,那么則會(huì)吸引國內(nèi)外眾多游客前來觀賞。一傳十,十傳百,前來游玩的游客就會(huì)越來越多,自然而然,旅游景區(qū)的市場就會(huì)逐漸擴(kuò)大,景區(qū)的旅游文化也就擴(kuò)散出去了。

        (2)提高旅游景區(qū)品牌形象

        旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵十分豐富的話,那么其文化的擴(kuò)散就會(huì)讓更多的人知道該景區(qū)并想了解該景區(qū),無形中讓游客對(duì)景區(qū)產(chǎn)生了一股好感,這樣就會(huì)讓景區(qū)在游客心中變得特別,潛在的提高了景區(qū)的吸引力,提升了景區(qū)的品牌形象。

        (3)增加旅游景區(qū)知名度

        旅游景區(qū)文化的擴(kuò)散讓外地居民了解該景區(qū)文化,景區(qū)的名聲一步一步的擴(kuò)散開來,讓更多的人知道了該景區(qū)的存在及其價(jià)值,提高了該景區(qū)的美譽(yù)度,增加了該旅游景區(qū)的知名度。

        (4)傳承旅游景區(qū)所蘊(yùn)含的中國文化

        有些景區(qū)所蘊(yùn)含的文化不僅僅只在景區(qū)內(nèi)存在,更是代表了當(dāng)?shù)厣踔猎撌∈械奈幕厣?,如東湖風(fēng)景區(qū)所包含的楚文化就是中華古老文明文化的一部分。景區(qū)旅游文化的擴(kuò)散,不僅僅是為了景區(qū)的發(fā)展做打算,更是向世界宣揚(yáng)中華民族的悠久歷史文化,讓后輩繼承中華民族古老的歷史文化。

        二、目前我國景區(qū)在旅游文化擴(kuò)散方面建設(shè)的問題與經(jīng)驗(yàn)

        1.存在的問題

        近年來,隨著人們生活水平的提高,很多家庭都可以有足夠的資金和閑暇時(shí)間出來游玩,旅游行業(yè)更是逐漸成為國家經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè),《中國旅游業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要(征求意見稿)》中的發(fā)展目標(biāo)這樣寫道:到“十二五”期末,旅游業(yè)初步建設(shè)成為國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè),在擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、保增長、惠民生的戰(zhàn)略中發(fā)揮更大功能;我國旅游業(yè)在世界旅游業(yè)格局占據(jù)更重要的地位,在國際旅游事務(wù)中的影響力進(jìn)一步提高,建設(shè)世界旅游強(qiáng)國邁出堅(jiān)實(shí)步伐。旅游服務(wù)質(zhì)量明顯提高,市場秩序明顯好轉(zhuǎn),可持續(xù)發(fā)展能力明顯增強(qiáng),力爭2020年我國旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模、質(zhì)量、效益基本達(dá)到世界旅游強(qiáng)國水平。

        旅游消費(fèi)成為國民消費(fèi)的熱點(diǎn)和重要增長點(diǎn),旅游業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)的比重進(jìn)一步上升;旅游業(yè)成為推動(dòng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、調(diào)整優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要力量;旅游業(yè)在擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)、改善人民生活、促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展,以及弘揚(yáng)中華文明、發(fā)揚(yáng)民族精神和促進(jìn)對(duì)外開放、加強(qiáng)交流合作中發(fā)揮重要作用。

        因此,現(xiàn)在景區(qū)中普遍存在的一個(gè)問題就是對(duì)文化的不注重,不整理,導(dǎo)致一些旅游文化變得低俗、被曲解被夸大。下面,我以武漢市東湖風(fēng)景區(qū)為例,淺談景區(qū)旅游文化擴(kuò)散問題。

        2.理念與經(jīng)驗(yàn)

        (1)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的旅游文化

        每個(gè)景區(qū)都有自己獨(dú)特的文化,但并不是所有的景區(qū)都正確的認(rèn)識(shí)并正確的宣揚(yáng)了這種文化。文化可以用來提高旅游的品味,提升旅游的檔次,反過來旅游也可以傳播文化。文化扎根在旅游中,它是旅游的靈魂,旅游傳承文化,它是文化擴(kuò)散及傳承的重要途徑。

        旅游景區(qū)的發(fā)展通過極具特色的旅游文化的擴(kuò)散而變得更加受歡迎。如武當(dāng)山顯示的是道教文化,少林寺顯示的是佛教文化及少林功夫,洛陽的龍門石窟顯示的是石窟雕刻文化,故宮顯示的是古代的宮廷文化,桂林顯示是美麗的山水文化。云南省昆明市民族村深度挖掘云南25個(gè)少數(shù)民族的社會(huì)文化風(fēng)情及民俗民間文化,將其融于旅游之中,增加旅游景區(qū)的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),以民族文化推動(dòng)旅游景區(qū)的發(fā)展。云南省的民族風(fēng)情十分吸引人,然而,因?yàn)榉N種原因,游客不可能一次就體驗(yàn)完云南所有民族的文化,于是乎云南民村就成了游客小小體驗(yàn)各個(gè)民族風(fēng)情的聚集地,如傣族、白族、藏族等少數(shù)民族的特色都在民族村匯聚了,民族村薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀,是反映和展示邊疆各民族社會(huì)生活的窗口。

        (2)堅(jiān)持實(shí)施“旅游品牌化”的文化擴(kuò)散策略

        “旅游品牌化”是旅游文化擴(kuò)散的重要策略,利用旅游文化塑造出自己的形象和品牌,然后利用品牌來宣傳景區(qū),增加游客量,擴(kuò)大景區(qū)所占有的市場,增加了文化的傳播途徑,這樣就達(dá)到了利用旅游文化塑造的品牌形象來獲得良好的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)效益,同時(shí)也可以達(dá)到文化擴(kuò)散的真正目標(biāo)。今年,湖北省武漢市采取各項(xiàng)措施,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),全力實(shí)施“旅游品牌化”戰(zhàn)略,使武漢市的旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)了新突破。其旅游發(fā)展的成功之處在于,不僅進(jìn)行景區(qū)基礎(chǔ)環(huán)境和設(shè)施的建設(shè),還打出了品牌策略,如武漢市“大江大湖大武漢”、“新花城”等一系列品牌形象。不僅加大了跨區(qū)域之間的合作,如利用武廣高鐵與廣州等地區(qū)在景區(qū)推介等諸多方面的交流合作,明年即將開通的漢港高鐵,也讓香港成為合作伙伴。“旅游品牌化”文化擴(kuò)散策略的實(shí)施,對(duì)于絕大多數(shù)景區(qū)景點(diǎn)的旅游發(fā)展都是一個(gè)較好的發(fā)展和目標(biāo),因?yàn)樗粌H可以使旅游者能通過實(shí)施旅 游感受和接觸到目的地的文化,更重要的是品牌在旅游者心目中的文化影響力,將直接決定著旅游者旅游的決策,因?yàn)槁糜文康牡氐钠放苹呗允且环N特殊的長時(shí)間的本土文化,旅游發(fā)展的最根本的核心即時(shí)文化。湖北省武漢市的旅游品牌化策略實(shí)施成功重點(diǎn)在于宣傳了景區(qū)景點(diǎn)的真正的、獨(dú)特的景區(qū)文化,符合了外地游客的文化需求。

        (3)做好旅游宣傳促銷工作,建立完善的旅游文化擴(kuò)散的體系

        完善的旅游文化擴(kuò)散體系可以幫助旅游者更多更深入地了解景區(qū)的文化,也可以讓旅游者更愿意主動(dòng)地去了解景區(qū)的旅游文化。然而旅游宣傳促銷工作,要想取得良好的效果,那么就應(yīng)該采用高效而可行的宣傳方式和促銷手段來進(jìn)行,即建立完善的旅游文化擴(kuò)散體系,它是文化宣傳和擴(kuò)散成功進(jìn)行的重要前提。以湖北省武漢市為例,全市建立了宣傳促銷新體系。成功舉辦“2014武漢東湖梅花節(jié)”、“2014武漢東湖櫻花節(jié)”等活動(dòng),與廣州香港等城市建立旅游合作關(guān)系,利用便利的交通進(jìn)行跨區(qū)域合作,利用武漢自身優(yōu)勢,如名樓、名寺、美食、優(yōu)美的自然風(fēng)光等特色,強(qiáng)化了旅游宣傳促銷活動(dòng),較好地進(jìn)行了旅游文化傳播。

        總而言之,如果中國要想大力發(fā)展旅游業(yè),致力于成為世界著名的旅游大國,就必須把旅游文化建設(shè)作為重要的環(huán)節(jié)來發(fā)展,更要深入研究各個(gè)地域與景區(qū)的旅游文化的內(nèi)涵,建成良好的旅游文化環(huán)境,建立系統(tǒng)的具有中華民族特色的旅游文化體系,為中國旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供依據(jù),打好基礎(chǔ)。旅游文化是宣傳中國特色、提高中國旅游市場在國際上的地位的關(guān)鍵,因此,做好旅游文化的擴(kuò)散工作就更加重要了。

        三、結(jié)論

        旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵要想順利的被廣大游客接受還是需要一定的時(shí)間和努力的,只要工作人員和游客都在旅途中更加耐心一點(diǎn)。工作人員要加強(qiáng)對(duì)景區(qū)的文化建設(shè),制定好文化擴(kuò)散策略,落實(shí)宣傳工作;游客要對(duì)各地的文化多一些理解與包容。這樣,景區(qū)的旅游文化才能更好的擴(kuò)散開來,使中國的旅游業(yè)不斷向前發(fā)展。東湖風(fēng)景區(qū)作為新晉的5A級(jí)景區(qū),其景區(qū)文化的擴(kuò)散問題的解決方案大致要在六個(gè)方面著力:一是對(duì)東湖風(fēng)景區(qū)的旅游文化的正確定位;二是合理利用擴(kuò)散媒介;三是了解游客特性,結(jié)合游客的特性和需求來選擇擴(kuò)散方式;四是制定東湖風(fēng)景區(qū)的旅游文化傳播戰(zhàn)略;五是跨區(qū)域合作,建立良好的伙伴關(guān)系;六是落實(shí)旅游宣傳促銷工作,建立完善的旅游文化擴(kuò)散的體系。

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