他認為,110年前的這一仗,對現(xiàn)在影響深遠
人物簡介:李潔,1957年出生,山東青島人。歷史學者,著有《百年獨語》《文武北洋》《風流故居》。
今年是抗戰(zhàn)勝利70周年,也是日俄戰(zhàn)爭結束110周年??谷諔?zhàn)爭中,中華民族苦難深重,70年后不忘國仇家恨、緬懷歷史,本就是炎黃兒女應擔之義。然而,在東北境內(nèi)生靈涂炭、晚清政府卻說不上話的日俄戰(zhàn)爭,今天卻似乎被人遺忘了。
歷史本就是這樣。雖是一幕接一幕環(huán)環(huán)相扣的戲,演過去久了,一些重要情節(jié)便被演繹、被包裝,抑或被忽略、被改寫。真相與細節(jié),最終只能引起少數(shù)人的思索與注意。李潔就屬于這些人之一。從去年6月開始,他一直在解讀日俄戰(zhàn)爭?!拔蚁菰谶@場戰(zhàn)爭里了”,李潔說。
李潔鮮少做公開講座。4月3日在北京海淀區(qū)一家書店講日俄戰(zhàn)爭,雖是清明假期前的最后一晚,廳內(nèi)卻座無虛席,且大多是年輕人——早在2004年,憑借一本《文武北洋》,李潔就成為讀書圈中熱捧的人物,迷住了不少校園學子。
他在微博上為自己寫的標簽是“曾經(jīng)報人,冒充學人,終生旅人”。所謂“報人”,李潔上世紀80年代即調入青島日報社,后參與創(chuàng)辦《青島晚報》,其實至今仍未離開單位,算不得“曾經(jīng)”;至于“學人”,國內(nèi)一些著名的史學家,如袁偉時、章立凡、雷頤、馬勇等都對他的作品評價甚高,談不上“冒充”;“旅人”倒是真的,他總不斷地行走在路上。很多場合,李潔都強調自己不是學者,也不是傳統(tǒng)意義上的作家,而只是一個期待在遺址上找尋和驗證歷史真相的旅者??恐惠v車、一支筆,他四處馳騁,在現(xiàn)實與歷史的世界里自如穿梭。
李潔從小喜愛文字。初中時,他就在報刊上發(fā)表作品,“當時是‘文革’,我寫的都是一些應景的詩歌,現(xiàn)在看來,一無是處”。那時他無限崇拜魯迅。高中畢業(yè)后下鄉(xiāng),他利用管理圖書之便,把知青組里一堆魯迅的書據(jù)為己有,天天誦讀,至今還能背出不少句子。
“文革”結束后,李潔回到青島,頂替母親成為一家紡織廠的庫工,每天除了搬運和清點出入庫的產(chǎn)品之外,就是躲在狹小的更衣室里讀書,直至1985年春他調入報社,從此開始了新聞生涯。
追求真相是新聞人的操守與準則,做歷史研究時,李潔自動帶入了這個理想。他對中國近現(xiàn)代史格外感興趣,“歷史是不能割裂的,我們今天遇到的所有問題,其實都能在100年前找到相應的源頭,與其說是關注歷史,不如說是關注現(xiàn)在。作為一個讀書人,應該為你遇到的困境,找一個比較合理的解釋?!?/p>
30多年一直業(yè)余讀近代歷史,李潔的感悟很多,思考也很多,落在紙上的卻少,人們讀到的只有《百年獨語》《文武北洋》《風流故居》3本。他把作品少的原因歸結為自己太“懶”。
雖然數(shù)量不多,李潔的作品卻品美質優(yōu),尤其是《文武北洋》,10多年來一直未被讀者遺忘。他寫歷史的方式很有意思,尋訪故居、遺跡,看著現(xiàn)在的景致,追憶歷史與人物?!坝巫哌@種寫法,既是我興致所在,也是一種有益的謀局。因為我不愿領著讀者一直在歷史的隧道里匍匐前行,我要不斷地伸頸,到地面上透一透。此外,寫當下的場景其實也是一種記錄,能讓讀者知道這個時代的人對歷史、文物的心態(tài)?!?/p>
《文武北洋》中寫了段祺瑞。李潔曾說:“我對段祺瑞感興趣其實是源于青島的芝泉路。上世紀80年代前期,我就住在芝泉路上。青島的路幾乎全是用省、市名和本省的縣名命名,但好像沒聽說有個叫芝泉的地方。后來看資料,得知段祺瑞曾為芝泉路附近的湛山寺幫忙化緣,我一下子想通了,一定是為了紀念這位北洋元老!因為段祺瑞,字芝泉?!边@就是為歷史找答案的樂趣所在,“就像爬山,爬得很困很累,一到山頂,忽然有種豁然開朗的感覺”。
李潔為這種感覺而癡迷。他不斷地尋訪、追查歷史,每到一地,除了看老朋友,就是看老房子,還有古墓?!傍B不高飛啊,怎知藍天之大?人不遠行啊,怎知世界之闊?”少年時背誦過的知青詩句,一直在他腦中回蕩。
但最初,李潔并不敢把所見所得寫成文章?!吧鲜兰o80年代,整個社會對歷史反思的容忍度還很有限。”1999年,新舊世紀之交,李潔終于吐出胸中言,寫了《百年獨語》。他用自己的話講述晚清、民國、共和國的幾位歷史人物和事件。因為與主流歷史面貌頗異,“好一個李鴻章”“陳獨秀被忽略”等觀點讓人耳目一新。有朋友開玩笑說:“你這不是對百年歷史的獨語,而是‘毒’語?!?/p>
筆鋒一開便難收住。這之后,李潔又一口氣寫了《文武北洋》《風流故居》兩本書,正如他后來所寫:“我試圖用自己的文字沖開覆蓋在歷史上的層層污穢和金粉——總之,我是想盡量看清我感興趣的歷史人物的本來面目和體態(tài),再通過他們,了解一下他們那個時代的真相?!?/p>
在李潔筆下,北洋時代并非一個顢頇武夫秉政、人文思想淪陷的時代,袁世凱、段祺瑞有弱點、缺陷,但也不是徹頭徹尾的竊國賊、大軍閥,袁世凱自有其骨氣,段祺瑞也有其文采。段祺瑞的五世孫女段殳(音同書)讀了李潔的書以后,說從來沒有人這么公正地寫過段。對這種“翻案”寫法,李潔說:“每個歷史人物本質上和你我一樣,都是普通人。他們的喜怒哀樂,他們的生老病死和我們完全一樣,你只要把他們還原成一個普通人,既不仰視他們,像一個雕像上的偉人;也不俯視他們,像泥坑里的蛤蟆。你會發(fā)現(xiàn),他們做的事都是可以理解的?!?/p>
日俄戰(zhàn)爭的講座上,李潔事無巨細地講述著,似乎當年戰(zhàn)爭中的每個關鍵人物、時間點、地名、艦船都深深地印刻在他的腦海中。他對歷史細節(jié)尤其關注,“細節(jié)往往是最有力的證明,一個細節(jié)勝過10個空洞的大道理。滴水映日,用細節(jié)來折射大時代,這也算是一個事半功倍的寫法吧?!?/p>
《環(huán)球人物》:您為了研究日俄戰(zhàn)爭,都去過什么地方?
李潔:去年我四次奔赴昔日的戰(zhàn)地巡訪。第一次去了當年俄軍在旅順的主要炮臺和要塞;第二次也是去旅順,尋訪到日軍第三軍司令部駐地等;第三次沿著當年日俄兩軍幾次大會戰(zhàn)的路線走了一遍;第四次沿著日軍第一軍的進軍路線走完全程。今年計劃再到日本和俄羅斯去尋訪。
《環(huán)球人物》:晚清以來100多年的歷史一直是當代學者和公眾關注的熱點,但日俄戰(zhàn)爭卻是熱點中的盲點,為什么?
李潔:現(xiàn)在的中學歷史教科書上,從1900年的義和團運動一步就跳到了1911年的辛亥革命,中間缺失了1904年至1905年的日俄戰(zhàn)爭。對日俄戰(zhàn)爭視而不見,與人們對清王朝的全盤否定有關。
《環(huán)球人物》:有人把日俄戰(zhàn)爭稱為“第零次世界大戰(zhàn)”,可以這么說嗎?
李潔:是的。當時世界上最先進的戰(zhàn)艦和威力最大的火炮都投入了戰(zhàn)爭,雙方各自動員了幾十萬陸軍對陣廝殺。海戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)、白刃戰(zhàn),都是戰(zhàn)史上規(guī)??涨暗模瑹o不體現(xiàn)了當時最高的軍事對抗水平。
從戰(zhàn)爭結果來說,沙俄從此一蹶不振,并很快結束了君權專制統(tǒng)治,世界上出現(xiàn)了第一個社會主義國家;日本從此躋身于世界強國之林,加速了在軍國主義道路上的迅跑,覆亡朝鮮,屯兵滿洲,伺機發(fā)動更大規(guī)模的戰(zhàn)爭。這對中國、朝鮮半島乃至當時東北亞各利益相關方,都影響深遠。
《環(huán)球人物》:日俄戰(zhàn)爭之前,在近代史上黃種人沒有打贏過白種人。日本人勝利的原因是什么?
李潔:用推翻了沙俄的布爾什維克領袖列寧的話說,就是“專制制度的俄國被立憲的日本擊潰”。沙皇尼古拉二世的性情像鐘擺一樣,搖擺不定,日本睦仁天皇則非常有主見。俄國政府三巨頭:軍政大臣、財政大臣、外交大臣都反對打這場戰(zhàn)爭。日本則從明治維新之后上下齊心,官員從自己俸祿中拿出錢來,合資為國家買軍艦,因此君主對君主、大臣對大臣,俄國必輸無疑。
《環(huán)球人物》:您提到這場戰(zhàn)爭對中國影響至深,都有什么影響?
李潔:沒有日俄戰(zhàn)爭,就沒有東三省的建省,也不會有同盟會在東京的成立;沒有日俄戰(zhàn)爭中日本的勝利,關東軍就沒有資格在東三省駐軍;沒有東三省的駐軍,就沒有后來的偽滿洲國,更沒有侵華戰(zhàn)爭。
此外,這場戰(zhàn)爭對中國早期革命的仁人志士更是一次心靈上的震撼。滿清的覆亡、國體的改變,其實都和這場戰(zhàn)爭大有關系。魯迅看到日俄戰(zhàn)爭中的麻木中國人,棄醫(yī)從文;秋瑾因為日俄戰(zhàn)爭發(fā)誓要“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”;甚至孫中山、黃興、周恩來等的革命,都深受日本人影響??梢赃@么說,正是這場戰(zhàn)爭,集合起一代中國知識精英,他們受到立憲國家戰(zhàn)勝了封建專制國家的事實激勵,合力推翻大清王朝,創(chuàng)建了中華民國。
所以,讀懂了日俄戰(zhàn)爭,就知道我們國家是何以走到今天的。今天我們研究歷史、回望歷史,最主要的目的仍是振興我們自己的國家。