《菜根譚》有言曰：“世人為榮利纏縛，動(dòng)曰塵世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鳥(niǎo)笑，谷哭樵謳，世亦不塵、海亦不苦，彼自塵苦其心爾?！笔前?，“塵苦其心”，自然墜入苦海，“累”不堪言;如果心之所向，樂(lè)在其中，那么，又何“累”之有呢？

這讓我想起了新中國(guó)憲法學(xué)奠基人之一——許崇德先生。他于“文革”時(shí)期在政法刊物上發(fā)表文章，宣傳新憲法，因此被下放到江西省錦江鎮(zhèn)。堅(jiān)守理想付出的代價(jià)常常是慘重的，他每天都要挨家挨戶去挑大糞，可他卻說(shuō)：“汗水何如信水長(zhǎng)，書生翻作種田郎。肩挑大糞穿街過(guò)，大糞臭污人發(fā)香?！奔词股罾ьD，與親人分離，摔斷右臂，但仍高呼“老天不忘災(zāi)星降，十倍艱難我笑當(dāng)。”為了生活，為了忠于自己的內(nèi)心，為了為中國(guó)的憲法保留學(xué)術(shù)的火種，即便遭受艱難困苦，又有何怨言呢？

金岳霖先生，一生鐘情于林徽因。他的愛(ài)坦坦蕩蕩。他既不學(xué)心碎浪子遠(yuǎn)走天涯，也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強(qiáng)拆鴛鴦，正如電影《一生一世》中的那句經(jīng)典臺(tái)詞：“愛(ài)過(guò)就是一生一世?！睂?duì)金岳霖來(lái)說(shuō)，他為林徽因守候一生，等待一生，孤獨(dú)一生。周遭的人都嘲笑他的“死心眼”和癡情，但他卻不為所動(dòng)，甚至樂(lè)在其中。于他而言，林徽因便是心之所念，縱使萬(wàn)人阻擋、嘲笑他，仍淡然一笑。何談什么“累”呢？

《為奴十二年》中的主人公所羅門由自由人而被誘拐為奴隸，在眾人都甘心接受命運(yùn)的安排，漸漸被奴化的時(shí)候，他卻發(fā)出了“我想到的不僅僅是生存，而是生活”的咆哮。他忍受著奴隸主的壓迫，只為求得與家人重聚的時(shí)刻，最終在一個(gè)澳大利亞人的幫助下重獲新生。正如《肖申克的救贖》中所說(shuō)：“有一種鳥(niǎo)兒是永遠(yuǎn)也關(guān)不住的，因?yàn)樗拿科鹨砩隙颊礉M了自由的光輝?！睘榱诵闹械淖杂珊拖Ｍ?，暫時(shí)忍受一些生活中的磨難與打擊又有何畏懼呢？

眾人皆曰人生太累，孰不知是你沒(méi)有追求那些真正會(huì)讓你幸福的東西。心之所向，無(wú)論在春風(fēng)得意中奔馳，還是在艱難困頓中蹣跚，都不會(huì)有累可言。

本文首先闡釋只要追求會(huì)讓你感覺(jué)幸福的東西，便會(huì)樂(lè)在其中，不會(huì)覺(jué)累的道理。這一立意在眾多剖析“為什么而累”的文章中已經(jīng)是獨(dú)樹(shù)一幟。再加上《菜根譚》、許崇德、金岳霖、《為奴十二年》《肖申克的救贖》等材料的運(yùn)用，更是錦上添花，增添了文章的說(shuō)服力。

【作者系山東省微山一中小荷文學(xué)社社員，指導(dǎo)并置評(píng)：張美玲】