第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

清代后期的經(jīng)濟(jì)

方 行

自秦漢以來(lái)，歷代王朝的經(jīng)濟(jì)都經(jīng)歷了一個(gè)由繁盛到衰敗，直至滅亡的歷史周期。其衰亡的主要原因有奢靡腐敗、農(nóng)民起義、外族入侵等等。從表面上看來(lái)，清代這些因素都有，與歷代王朝有幾分相似。但是時(shí)代不同了，歷史不再簡(jiǎn)單地重復(fù)。

當(dāng)時(shí)，資本主義列強(qiáng)興起，后來(lái)是帝國(guó)主義列強(qiáng)興起。世界已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代。這種經(jīng)濟(jì)全球化，實(shí)際是資本主義全球化，正如馬克思所說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)要按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界。它們用武力掠奪別國(guó)財(cái)富，搶占殖民地。中國(guó)也被卷入這個(gè)歷史潮流之中。它們憑借不平等條約，獲得種種政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，用賠款、設(shè)廠、開礦、筑鐵路、辦航運(yùn)和進(jìn)行不平等貿(mào)易，大肆掠奪，導(dǎo)致中國(guó)民窮財(cái)盡，淪為半殖民地。這是學(xué)術(shù)界通常所說(shuō)的社會(huì)沉淪。

但是，它給中國(guó)帶來(lái)了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的重大經(jīng)濟(jì)變化。數(shù)千年來(lái)，中國(guó)主要是利用一種資源、一個(gè)市場(chǎng)，即國(guó)內(nèi)資源與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，加強(qiáng)了與外國(guó)、特別是與完成了工業(yè)革命的資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢杂脙煞N資源和兩個(gè)市場(chǎng)，即國(guó)內(nèi)資源與國(guó)際資源、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這就擴(kuò)大了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)空間與回旋余地，就是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，也會(huì)增加中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。

……

商品生產(chǎn)發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。手工業(yè)和經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展，正是利用兩個(gè)市場(chǎng)所獲得的功效。盡管在這種進(jìn)出口貿(mào)易中，國(guó)際資本和買辦資本得大頭，中國(guó)商人得小頭，最后吃虧的還是中國(guó)農(nóng)民和手工業(yè)者。即便如此，也不能否認(rèn)它是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展。并也同時(shí)說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)困窘，主要不是生產(chǎn)問題。

在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，從西方引進(jìn)先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備，創(chuàng)辦了軍用的和民用的近代企業(yè)。這在古老中國(guó)是破天荒的大事。但它始終停留在引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)工具的物質(zhì)層面，并限制民間近代企業(yè)的自由發(fā)展。直到戊戌維新，才觸及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等的制度改革層面。但它卻被頑固愚昧的統(tǒng)治者扼殺了。在它所開風(fēng)氣之下，愛國(guó)工商業(yè)者卻掀起投資熱潮，取得了近代民族工業(yè)的初步發(fā)展。不論它邁出的步子多么微小，總是邁出了中國(guó)近代化的第一步。如果沒有西方國(guó)家提供這種稀缺資源，中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展就無(wú)從談起。

兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的開拓，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種機(jī)遇。但卻遇到了兩股巨大的阻力。首先是資本主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)，它們憑借種種政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，保證它們?cè)陂_辦廠礦、交通運(yùn)輸、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)事業(yè)中，掌控著財(cái)富分配權(quán)，可以大肆搜刮，使清政府財(cái)政枯竭，人民貧困，導(dǎo)致資本要素嚴(yán)重匱乏。它們既促進(jìn)了中國(guó)近代化的進(jìn)程，更阻礙了中國(guó)近代化的發(fā)展。

其次是愚昧、頑固的封建統(tǒng)治者，既無(wú)力應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義的挑戰(zhàn)，也無(wú)力抓住這種有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，雖然也制定過(guò)一些具有資本主義色彩的經(jīng)濟(jì)政策，但卻始終熱衷于聚斂和借外債以籌餉練兵，鞏固皇權(quán)，消弭革命，使民窮財(cái)盡的經(jīng)濟(jì)更雪上加霜，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策大都成為一紙具文。

總之，清代后期既有社會(huì)沉淪，也有社會(huì)進(jìn)步。二者是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，并非絕對(duì)相互排斥。盡管社會(huì)沉淪居于主導(dǎo)的一面，但社會(huì)進(jìn)步也是不能否定的。從它滅亡于資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，而不是滅亡于農(nóng)民起義的改朝換代，這就是社會(huì)有所進(jìn)步的一種反映。

（選自《新華文摘·對(duì)清代經(jīng)濟(jì)的一些看法》2008年第21期，有刪改）

1.下列不屬于作者對(duì)“清代經(jīng)濟(jì)”看法的一項(xiàng)是（ ）

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清代由利用一種資源和一個(gè)市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢杂脙煞N資源和兩個(gè)市場(chǎng)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)空間與回旋余地。

B.清代后期的進(jìn)出口貿(mào)易，資本主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)掌控著財(cái)富分配權(quán)，中國(guó)商人收益甚微，即便如此，也不能否認(rèn)它是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

C.在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，西方資源的引進(jìn)和愛國(guó)工商業(yè)者的投資，為清代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展贏得了機(jī)遇，也促進(jìn)了清代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

D.清代后期經(jīng)濟(jì)衰亡的原因是多方面的，但是最主要的原因是清代后期社會(huì)的沉淪和愚昧頑固的統(tǒng)治者無(wú)力抓住有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇。

2.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A.封建社會(huì)各個(gè)王朝經(jīng)濟(jì)衰亡的原因大多相似，主要是奢靡腐敗、農(nóng)民起義、外族入侵等等。

B.資本主義列強(qiáng)、帝國(guó)主義列強(qiáng)興起后，他們用武力掠奪中國(guó)的財(cái)富，導(dǎo)致中國(guó)民窮財(cái)盡，這在一定程度上阻礙了中國(guó)清代后期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

C.中國(guó)清代后期兩種資源和兩個(gè)市場(chǎng)的開拓，給中國(guó)帶來(lái)了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的重大經(jīng)濟(jì)變化，為當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了發(fā)展機(jī)遇。

D.國(guó)外先進(jìn)生產(chǎn)工具的引進(jìn)，民間近代企業(yè)的自由發(fā)展，為清代后期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，但是卻被頑固愚昧的封建統(tǒng)治者扼殺了。

3.依據(jù)文章的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.清代后期的經(jīng)濟(jì)困窘主要不是生產(chǎn)的問題，一是外國(guó)侵略者的掠奪導(dǎo)致資本要素嚴(yán)重匱乏，二是封建統(tǒng)治者奢靡腐敗，無(wú)力應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義的挑戰(zhàn)。

B.西方國(guó)家資源的引進(jìn)，為中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，而中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展向前邁出了可喜的一步。

C.為了應(yīng)對(duì)資本主義和帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵，清政府制定了一些具有資本主義色彩的經(jīng)濟(jì)政策，這在一定程度上為清代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障。

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志是商品生產(chǎn)的發(fā)展，商品生產(chǎn)的發(fā)展主要依靠?jī)煞N資源和兩個(gè)市場(chǎng)的開拓。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

游靈巖記

姚 鼐

泰山北多巨巖，而靈巖最著，余以乾隆四十年正月四日自泰安來(lái)觀之。其狀如壘石為城墉，高千余雉①，周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之，重溪絡(luò)之。自巖至溪，地有尺寸平者，皆種柏，翳高塞深。靈巖寺②在柏中，積雪林下，初日澄徹，寒光動(dòng)寺壁。

寺后鑿巖為龕，以居佛像，度其高，當(dāng)巖之十九，峭不可上，橫出斜援乃登。登則周望萬(wàn)山，殊騖而詭趣，帷張而軍行。巖尻有泉，皇帝來(lái)巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以飲余?；匾曀伦笥伊⑹嗨我詠?lái)人刻字，有墁入壁內(nèi)者，又有取石為砌者，砌上有字曰“政和”③云。

余初與朱子穎約來(lái)靈巖，值子穎有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷，泝以東，越一嶺，則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流，合中川水入濟(jì)，琨瑞山水西北流入濟(jì)，皆泰山之北谷也。世言佛圖澄④之弟子曰竺僧朗，居于琨端山，而時(shí)為人說(shuō)其法于靈巖。故琨瑞之谷曰朗公谷，而靈巖有朗公石焉。

當(dāng)苻堅(jiān)⑤之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，樓閣甚壯，其后頹廢至盡，而靈巖自宋以來(lái)，觀宇益興。靈巖在長(zhǎng)清縣東七十里，西近大路，來(lái)游者日眾。然至琨瑞山，其巖谷幽邃，乃益奇也。余不及往，書以告子穎：子穎他日之來(lái)也，循泰山西麓，觀乎靈巖，北至歷城，復(fù)泝朗公谷東南，以抵東長(zhǎng)城嶺下，緣泰山東麓，以反乎泰安，則山之四面盡矣。張峽夜宿，姚鼐記。

（選自《惜抱軒詩(shī)文集》）

[注]①雉：古代計(jì)算城墻面積的單位。長(zhǎng)三丈，高一丈為一雉。②靈巖寺：建于北魏正光年間，在山東長(zhǎng)清縣。③政和：北宋徽宗年號(hào)。④佛圖澄：又名竺佛圖澄，高僧，天竺（印度古稱）人。⑤苻堅(jiān)：十六國(guó)時(shí)前秦皇帝。

4.對(duì)下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.皆種柏，翳高塞深（遮蔽）

B.泝以東，越一嶺（翻越）

C.又有取石為砌者（臺(tái)階）

D.乃益奇也（益處）

5.下列各組句子中，黑體詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.余以乾隆四十年正月四日/不以物喜，不以己悲

B.其狀如壘石為城墉/其若是，熟能御之

C.乃俾泰安人聶劍光偕余/今其智乃反不能及，其可怪也歟

D.居于琨端山/公亦以此自矜，嘗射于家圃

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.文章是作者乾隆四十年正月游覽了靈巖寺后所寫的一篇游記，字里行間流露出作者在仕途坎坷、遠(yuǎn)大志向不能實(shí)現(xiàn)后的那種郁郁寡歡的苦悶心情。

B.文章用靈巖幽美作為全文的文眼構(gòu)架全篇，平靜的敘述中，寄于具體實(shí)物形象，用語(yǔ)內(nèi)外，處處流溢著雅的氣息。描摹簡(jiǎn)約，境界清雅不俗。

C.這篇散文的一個(gè)重要特點(diǎn)是“平淡之中極蘊(yùn)韻味”，寄語(yǔ)微言之中，蘊(yùn)含深遠(yuǎn)內(nèi)涵，略言其事，出語(yǔ)婉轉(zhuǎn)，耐人咀嚼，回味無(wú)窮，別開生面。

D.文章后半部分聯(lián)帶介紹靈巖一帶的地理形勢(shì)及歷史沿革，行文有如《水經(jīng)》，也是作者義理、考證、文章三統(tǒng)一觀點(diǎn)的實(shí)踐。

7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）巖尻有泉，皇帝來(lái)巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以飲余。（4分）

譯文：

（2）子穎他日之來(lái)也，循泰山西麓，觀乎靈巖，北至歷城，復(fù)泝朗公谷東南，以抵東長(zhǎng)城嶺下，緣泰山東麓，以反乎泰安，則山之四面盡矣。（6分）

譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面一首詩(shī)，完成8～9題。

泊歙浦①

方 岳②

此路難為別，丹楓似去年。

人行秋色里，雁落客愁邊。

霜月倚寒渚，江聲驚夜船。

孤城吹角處，獨(dú)立渺風(fēng)煙。

[注]①歙浦：古地名，即今安徽省黃山市歙縣雄村鄉(xiāng)境內(nèi)漸江（新安江）與練江匯合處。②方岳，字巨山，自號(hào)秋崖，安徽省祁門縣人，南宋詩(shī)人，與劉克莊齊名，受南宋楊萬(wàn)里、范成大影響很大。

8.這首詩(shī)運(yùn)用了哪些意象？表達(dá)了作者怎樣的情感？（5分）

答：

9.頸聯(lián)“霜月倚寒渚，江聲驚夜船”運(yùn)用了什么修辭手法？結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，談?wù)勗撀?lián)中“驚”字的好處。（6分）

答：

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做六小題）（6分）

（1） ，無(wú)案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）

（2） ，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（王羲之《蘭亭集序》）

（3）寄蜉蝣于天地， 。（蘇軾《赤壁賦》）

（4）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑?/p>

，其不善者而改之。”（《論語(yǔ)》）

（5）會(huì)當(dāng)凌絕頂， 。（杜甫《望岳》）

（6） ，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）

（7）吾嘗終日而思矣， 。（荀子《勸學(xué)》）

（8）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶， 。（李商隱《錦瑟》）

乙 選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答。注意：只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

選 擇

武獻(xiàn)衛(wèi)

海嘯來(lái)得毫無(wú)征兆。

監(jiān)獄長(zhǎng)海爾默面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難顯得驚慌失措，他比誰(shuí)都清楚馬塔爾監(jiān)獄總共關(guān)押了410名囚犯，其中還有85名死囚，而用不了多久整個(gè)監(jiān)獄將葬身海底。海爾默用顫抖的手抓起電話，他想向上級(jí)請(qǐng)示一下，可是電話線路早已被海嘯沖毀。此刻馬塔爾監(jiān)獄的獄警們已經(jīng)把監(jiān)獄長(zhǎng)的辦公室圍得水泄不通，他們每個(gè)人的臉上都寫滿了對(duì)死神的恐懼。

“我們已經(jīng)沒有時(shí)間轉(zhuǎn)移犯人，如果再拖延的話連我們自己都將喪生，在撤離前我們不得不做出選擇！”海爾默舉起監(jiān)獄囚室的鑰匙下達(dá)了最后的命令，“司各特一號(hào)囚室，紐曼二號(hào)囚室，魯米斯三號(hào)囚室，打開囚室大門讓犯人暫時(shí)逃生去吧……”海爾默話音剛落，獄警們四散逃離，司各特和紐曼飛奔向囚室去執(zhí)行監(jiān)獄長(zhǎng)的命令，唯獨(dú)魯米斯這個(gè)頭發(fā)花白的老獄警還呆呆地站在監(jiān)獄長(zhǎng)辦公室里。監(jiān)獄長(zhǎng)有些憤怒了：“瘋了嗎還不走，難道要等海水淹沒了你的腦袋才清醒嗎？”“可是，可是還有四號(hào)囚室的門……”魯米斯哆嗦著呼喊，聲音很快被巨大的海浪沖擊聲淹沒。海爾默變得聲嘶力竭：“四號(hào)囚室關(guān)押的都是死囚，對(duì)他們來(lái)說(shuō)死是早晚的事情，難道你想把他們放出去殺人越貨嗎？”說(shuō)完，海爾默激動(dòng)地往門外跑。魯米斯向前一步緊緊拽住他的衣服，狠狠地盯著他：“現(xiàn)在他們將必死無(wú)疑，難道死囚就不是生命嗎？”海爾默完全被這位平日里沉默文雅的老頭的話震驚了，他無(wú)奈地指指自己的辦公室：“如果你不怕接受被審判的命運(yùn)，鑰匙就在我抽屜里！”

馬塔爾監(jiān)獄到處是奪路狂奔的犯人，四號(hào)囚室的大門已經(jīng)被海水淹沒，憤怒的死囚的吼聲讓人毛骨悚然。魯米斯深深吸了一口氣潛入水底，“哐當(dāng)”一聲，囚室的大門終于打開了，死囚們帶著生的渴望，呼嘯著從老獄警身旁游過(guò)。

海嘯過(guò)后，當(dāng)初被放走的犯人回來(lái)自首了，他們被重新關(guān)押在一至三號(hào)囚室，可怕的是四號(hào)囚室卻空空如也。搜捕死囚的行動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)展開，魯米斯帶上沉重的鐐銬被關(guān)押進(jìn)四號(hào)囚室?！皼]有一個(gè)死囚會(huì)回來(lái)，你就等著接受審判吧！”監(jiān)獄長(zhǎng)海爾默“哐當(dāng)”一聲鎖上了囚室的大門。

魯米斯私自放走85名死囚，將在監(jiān)獄廣場(chǎng)執(zhí)行絞刑的消息，被報(bào)紙、電視等新聞媒體紛紛報(bào)道。劫后余生的小城到處在談?wù)撝斆姿沟脑庥?，人們紛紛為他抱不平，可是誰(shuí)也阻攔不了死刑的到來(lái)。

行刑那天，監(jiān)獄廣場(chǎng)上陰霾密布，刑場(chǎng)下人頭攢動(dòng)，群情激憤?？蓱z的魯米斯被套在絞刑架上，蒼老的臉盤，花白的頭發(fā)，顯得那么凄楚。執(zhí)行絞刑的時(shí)間到了，只要一聲令下砍斷繩索，魯米斯就將結(jié)束他的生命。危急時(shí)刻，突然有人走向刑場(chǎng)，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……“我們是來(lái)自首的死囚，請(qǐng)把魯米斯放下來(lái)吧，放下這個(gè)高尚的人！”

刑場(chǎng)下的人們開始?xì)g呼起來(lái)，海爾默登記死囚號(hào)碼后，卻發(fā)現(xiàn)少了兩位犯人，如果85名死囚不能悉數(shù)自首，等待魯米斯的將還是死亡，刑場(chǎng)上的死囚和刑場(chǎng)下的人們齊聲高喊：“勇敢地站出來(lái)吧！為了洗清罪惡！”可是五分鐘過(guò)去了，十分鐘過(guò)去了，兩位死囚依然沒有出現(xiàn)。人們開始絕望，看來(lái)可憐的魯米斯還是要為他的義舉付出代價(jià)。

就在人群躁動(dòng)不安，局面難以控制的時(shí)候，一輛警車呼嘯而來(lái)。警長(zhǎng)證實(shí)兩名死囚已經(jīng)在海嘯中遇難，他們的尸體剛剛在一處僻靜的海灘上找到。目光堅(jiān)毅的魯米斯終于從絞刑架上放下來(lái)，人群里響起雷鳴般的掌聲。83名死囚在獄警的押解下，義無(wú)反顧地走向四號(hào)囚室。

善良的魯米斯給了死囚一次選擇，他堅(jiān)信信任是相互的，選擇就此逃逸的人，打開的是地獄之門，選擇回來(lái)也許就是打開了天堂之門……

（選自《小說(shuō)選刊》2008年第8期）

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）

A.小說(shuō)寫主人公魯米斯在海嘯將奪取監(jiān)獄85名死囚生命的時(shí)刻，選擇放走死囚，用生命作賭注的冒險(xiǎn)行為。

B.小說(shuō)故事情節(jié)懸念迭起，扣人心弦。

C.行刑前的環(huán)境描寫和人物的外貌描寫刻畫出主人公臨死前的緊張和絕望心理。

D.小說(shuō)運(yùn)用景物環(huán)境描寫、人物的肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行為描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等多種描寫手法，刻畫了栩栩如生的人物形象。

E.死囚在魯米斯將被絞死的關(guān)鍵時(shí)刻一個(gè)個(gè)走向刑場(chǎng)，出來(lái)自首，證明了主人公“信任是相互的”信念的真理性。

（2）“目光堅(jiān)毅的魯米斯終于從絞刑架上放下來(lái)，人群里響起雷鳴般的掌聲?！濒斆姿共铧c(diǎn)被絞死，他為什么還“目光堅(jiān)毅”？“雷鳴般的掌聲”表達(dá)了什么意思？（6分）

答：

（3）小說(shuō)以“選擇”為題有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：

（4）小說(shuō)描寫了魯米斯和監(jiān)獄長(zhǎng)的“固執(zhí)”，在“情與法”的沖突中，兩個(gè)人的性格得到了充分凸顯。有人說(shuō)魯米斯放死刑犯是拿自己的生命冒險(xiǎn)，不值得;有人說(shuō)魯米斯的做法是對(duì)的，值得贊揚(yáng);有人說(shuō)監(jiān)獄長(zhǎng)冷酷無(wú)情，沒有人性;有人說(shuō)他依法辦事，忠于職守。你的看法呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。（8分）

答：

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

搭梯子

沈世豪

成名之后的陳景潤(rùn)，最大的愿望就是登上哥德巴赫猜想的峰巔，摘?。?+1）的璀璨明珠。閔嗣鶴先生不幸去世，陳景潤(rùn)痛哭不已，他為失去一個(gè)真正了解他的數(shù)學(xué)家而悲傷，私下里他曾告訴好友，閔先生去世了，今后誰(shuí)來(lái)審他攻克（1+1）的論文稿呢？憂傷至極時(shí)分，他曾經(jīng)悲痛地說(shuō)，我不做（1+1）了。淳樸的陳景潤(rùn)擔(dān)心知音斷絕，世界上再也沒有人能真正了解他，理解他，沒有人能看得懂他的科研論文。

人世間的冷遇、歧視、逆境所帶來(lái)的種種壓力，可以扼殺創(chuàng)造的生命，然而，對(duì)于那些心氣不凡的人，也可能激起更大勇氣，去博取未來(lái)和明天。外國(guó)學(xué)者所稱道的“逆境是一所難得的學(xué)校”，原因便在于此。頌歌、鮮花、掌聲、順境同樣會(huì)帶來(lái)盲目的自滿，誘發(fā)虛榮，讓那些奮斗者陶醉其中，而忘卻了自己的神圣責(zé)任和使命。被勝利的歡歌所淹沒的英雄已是屢見不鮮了。

我們一次次地在鮮花和贊美中尋覓陳景潤(rùn)的足跡。事業(yè)、家庭皆十分完美的陳景潤(rùn)，并沒有重蹈許多英雄的悲劇，他仍是一如既往地背著行囊，艱辛跋涉在通往哥德巴赫猜想頂峰的道路上。

陳景潤(rùn)把做好攻克哥德巴赫猜想（1+1）的外圍工作，形象地比喻為“搭梯子”。“搭梯子”何其容易？只有搭好人生的梯子，才有可能搭好科研攻關(guān)的梯子。

他是不屈的。1985年，陳景潤(rùn)已開始病重，開始，他在中日友好醫(yī)院住院治療。他從小就多病，各種疾病像影子似的尾隨著他，或許，是病久了，司空見慣，也就不當(dāng)一回事了。他哪像住院，隨身帶去了書、各種資料，病房成了工作室，日日夜夜，仍在不停地計(jì)算、推理，時(shí)常工作到第二天凌晨四五點(diǎn)鐘。令許多醫(yī)生護(hù)士驚訝的是，幾乎是打了個(gè)通宵的陳景潤(rùn)，第二天早晨，精神仍是很好。有時(shí)，他擔(dān)心醫(yī)生來(lái)查房，便“故伎重演”打開手電，躲在被窩里看書。他以燃燒自己生命之火的代價(jià)，希冀能搭起一座通往風(fēng)光綺麗的巔峰的梯子。

他會(huì)想起杜甫詠諸葛亮那悲壯的詩(shī)句么？“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”在陳景潤(rùn)生命的辭典中，他幾乎沒有提到過(guò)讓一般人感到恐怖的“死亡”二字。他經(jīng)受的苦難太多，亦已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)死神的威脅，反而把這一切看淡了。他是一棵“咬定青山不放松”的竹子，任風(fēng)雨飄搖，任嚴(yán)霜厲雪，我自巋然如故。他那非凡的韌性和把生命力量弘揚(yáng)到極致境界的精神，為人們樹立了一面最燦爛的生命之旗！

在“搭梯子”的漫長(zhǎng)歲月里，陳景潤(rùn)做過(guò)多少題目，真是算不清了。過(guò)去，他的草稿紙是用麻袋裝的，后來(lái)，一摞摞地置放在書房里，有不少還放在辦公室中。他已去世一年多了，至今，你走進(jìn)數(shù)學(xué)所，在昔日同事的案頭上，或者，在辦公室的柜子里，陳景潤(rùn)的草稿紙隨時(shí)可能找到。字跡如鐫如鏤，恰似就在昨日留下的，印記著這位數(shù)學(xué)巨人深深淺淺的腳印，也印記著無(wú)法讓人釋懷的記憶和淡淡的遺憾。

陳景潤(rùn)生命的最后幾年，依然在不懈地做著“搭梯子”的工作。他的最后一篇論文，是和王天澤先生合作的《關(guān)于哥德巴赫問題》，夢(mèng)魂?duì)坷@數(shù)十年，數(shù)學(xué)皇冠的奪目異彩，一直燭照著他生命的全部航程。

陳景潤(rùn)病重期間，眼睛睜不開，需要按摩達(dá)一個(gè)多小時(shí)，才能睜開一點(diǎn)點(diǎn)，懂事的歡歡從小就給陳景潤(rùn)按摩，竟然練就了一手讓專業(yè)醫(yī)生都感到驚奇的按摩本領(lǐng)。然而，他的頭腦始終是清醒的，他躺在病榻上，和他的研究生一起，仍在不懈地探索著攀登之路。

耗盡了生命的全部光華，遍尋數(shù)學(xué)的群山峻嶺，陳景潤(rùn)雖然沒有找到這條通往哥德巴赫猜想（1+1）巔峰的神秘小徑，也沒有搭起那架聳立云天直達(dá)九霄的“梯子”，但他的人生軌跡所煥發(fā)的崇高精神，卻編織出一道足以讓后來(lái)者繼續(xù)攀登的階梯。人生的梯子，應(yīng)當(dāng)像陳景潤(rùn)那樣走，才能走進(jìn)光輝的明天。

（選自《陳景潤(rùn)》，有刪改）

（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）

A.作者認(rèn)為，是人世間的冷遇、歧視、逆境所帶來(lái)的種種壓力，誘殺了陳景潤(rùn)創(chuàng)造的生命。

B.陳景潤(rùn)的家庭和事業(yè)都很美滿，他沒有重演許多英雄的悲劇，背著行囊一如既往地向數(shù)學(xué)巔峰艱難攀登。

C.陳景潤(rùn)的一生始終做著“搭梯子”的工作，因?yàn)樗娜松葑哟畹煤?，所以科學(xué)攻關(guān)的梯子搭得很穩(wěn)固。

D.我們現(xiàn)在仍能看到的陳景潤(rùn)辦公室里的草稿紙上的字跡，所留下的淡淡的遺憾是陳景潤(rùn)沒有在有生之年摘取數(shù)學(xué)（1+1）的桂冠。

E.作者認(rèn)為，人生的路應(yīng)該像陳景潤(rùn)那樣走，而科學(xué)研究的路就不能像他那樣走，因?yàn)樗麤]有搭建起直達(dá)九霄的“梯子”。

（2）陳景潤(rùn)“搭梯子”的不屈精神表現(xiàn)在哪里？它的意義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

答：

（3）人物傳記所展示的人物應(yīng)該既具有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)時(shí)代特征，請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)文中人物性格作簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：

（4）陳景潤(rùn)最終沒有登上數(shù)學(xué)（1+1）的巔峰，摘取科學(xué)桂冠，有人認(rèn)為是閔嗣鶴先生過(guò)早去世，沒有了審他（1+1）論文的人;有人認(rèn)為是他自己沒搭對(duì)“梯子”，沒找著通往（1+1）頂峰的小徑;有人認(rèn)為是他把目標(biāo)定得太高，他根本沒能力登上那座高峰;有人認(rèn)為研究（1+2）就耗盡了他的精力和生命，剛踏上（1+1）的研究之路他就去世了。你的看法呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的一種原因進(jìn)行探究。（8分）

答：

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13.下列各句中，黑體成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）

A.伴著紀(jì)念改革開放三十周年的洪鐘鳴響，新安中學(xué)迎來(lái)了風(fēng)華正茂的二十周年華誕。

B.創(chuàng)造人間奇跡，贏得生前身后名可能是幻想，然而我們?nèi)耘f要唱出自己的聲音：人情練達(dá)非我愿，書生意氣不可無(wú)！

C.中國(guó)共產(chǎn)黨代表全中國(guó)人民的意志，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)最前線，成為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。

D.翹首西望，海面上托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。

14.下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.實(shí)現(xiàn)充分的人權(quán)是人類長(zhǎng)期追求的理想，也是中國(guó)人民和中國(guó)政府長(zhǎng)期為之奮斗的目標(biāo)。

B.報(bào)告指出，中國(guó)的發(fā)展不僅為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，而且使中國(guó)人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的道路。

C.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓網(wǎng)絡(luò)文化滲透?jìng)鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化血脈，引導(dǎo)年輕一代加深中國(guó)五千年文明的理解與認(rèn)同，并利用這筆寶貴的精神資源建設(shè)當(dāng)前的先進(jìn)文化。

D.兩會(huì)代表們期盼國(guó)家藥醫(yī)管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓看得起病，更好地解決老百姓看病難的問題。

15.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話。（4分）

①“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未”“去郭軒楹敞，無(wú)村眺望賒”“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思”。②當(dāng)我們看到建筑中的回廊、欄桿、臺(tái)階、屋檐、門窗等等，都會(huì)觸景生情。這些形象本身就是詩(shī)一般的語(yǔ)言。③反過(guò)來(lái)說(shuō)，由于文學(xué)的積淀，中國(guó)古代的建筑也變得含情脈脈。④這些建筑形象，都詩(shī)化了，情態(tài)化了，所以都是那么感人。⑤這種形象，卻多與建筑有關(guān)。⑥唐詩(shī)的一個(gè)顯著的藝術(shù)特征，在于其形象化，以形感人。

答：

16.請(qǐng)寫一段解說(shuō)詞，向客人介紹你美麗的家鄉(xiāng)，要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（在30～60字之間）（4分）

答：

17.父母偷看孩子短信引發(fā)的矛盾，已成為近年來(lái)社會(huì)上悄然出現(xiàn)的新問題。日前，某省《關(guān)于實(shí)施〈中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法〉辦法（草案）》提交人大審議。草案規(guī)定：對(duì)未成年人的信件、日記、手機(jī)短信、電子郵件、網(wǎng)上聊天記錄及其他個(gè)人信息，未經(jīng)同意，任何組織或個(gè)人不得查看、隱匿、毀棄、公開。這就意味著，即便您是家長(zhǎng)，沒征得孩子同意也不能私查孩子的短信。此舉引發(fā)不少家長(zhǎng)的意見分歧，請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

答：

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

紅塵滾滾，茫茫人世。面對(duì)熙熙攘攘的人群，梵高只把他們分成兩類：一類人總是千方百計(jì)地讓自己活出“樣兒”來(lái)，一類人則懷著平常心只圖活出“味兒”來(lái)。你覺得人應(yīng)該怎樣生活？也許你否定前者贊成后者，也許贊成前者否定后者，也許你兩者都不贊成，面對(duì)“樣兒”和“味兒”的內(nèi)涵及關(guān)系，你一定有自己獨(dú)到的理解和看法。

要求全面理解材料，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文;自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)準(zhǔn);不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。