伊軍令
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,經(jīng)過時間的長河,人世幾多變遷。但慈禧太后的御用轎車卻穿越時代的滄桑保留至今,迎接五湖四海的現(xiàn)代人。
拋開慈禧太后的御用座駕是不是傳入中國的第一輛汽車,但其中不可爭議的事實之一便是,慈禧太后肯定是中國有車史早期鮮有的有車族之一。對于慈禧太后這樣一位在中國歷史上的重要人物,有著褒貶不一的眾多說法。
在西方列強用炮火打開中國大門的大背景下,有人認(rèn)為慈禧的思想整體上是保守的,她看不到當(dāng)時世界發(fā)展的總趨勢,人類科技進(jìn)步的新動向,作為封建的統(tǒng)治者為了維護(hù)君主統(tǒng)治用盡各種手段,甚至不惜賣國求榮。也有人認(rèn)為,在發(fā)達(dá)的西方工業(yè)面前,她也不是一味全權(quán)否定,她的思想也并不是頑固到底、一成不變。她也在慢慢地改變,逐漸接受新事物,如照相、安電燈、用電報、修鐵路、坐火車等現(xiàn)代科技。并且甚至對一些洋玩意兒表現(xiàn)出極大的興趣,據(jù)傳,慈禧太后的寢宮里有一臺柜式留聲機,時常傳出一些動聽的旋律,其中不乏中國的小曲,乃至外國的華爾茲舞曲。也許人本來就是矛盾復(fù)雜的統(tǒng)一體,就如同棱鏡的各個側(cè)面有機融合在一起,從不同的側(cè)面看過去,看到的景象可能都未必相同。
關(guān)于慈禧太后和車,還要從那年慈禧大壽說起。袁世凱買到汽車后便迫不及待地獻(xiàn)給慈禧太后,面對汽車這舶來品,慈禧太后當(dāng)時沒有拒絕,而是心里喜歡,便收下了這一份賀壽禮物。但平常坐習(xí)慣了人力抬來抬去轎子的慈禧太后會怎樣利用她的這輛御用座駕呢?為了能坐上這輛汽車,慈禧太后沒少下功夫?;诋?dāng)時中國還沒有會開汽車的人,選誰開車便是一個問題,于是招賢納士顯得很是迫切。最后一個名叫孫富齡的人被成功選中,因為他曾經(jīng)為皇家貴族趕過馬車,有著“車夫”的經(jīng)驗。“馬車”與“汽車”,說差距很大,也可謂差距很大,說差距不大也貌似說得過去,畢竟殊途同歸,都是交通工具,況且汽車的身上帶著馬車的因子。具體到慈禧太后的這輛御用座駕,就其外觀來看,與其說它是輛轎車,倒不如說它更像中國古代傳統(tǒng)的四輪馬車。因為轎車整體為兩軸四輪敞開式,黃紫色木質(zhì)車輪與輻條裹著實心的輪胎,洋溢著近代工業(yè)氣息的發(fā)動機則被巧妙地安裝在乘客席座位的下端,乍一看跟四輪馬車也是極像的。所以選中馬車夫想必也是有原因的。孫富齡這位馬車夫于是開始擔(dān)當(dāng)汽車司機的重任,據(jù)說此人為人機敏,很會來事。慈禧太后也非常中意,選中他,讓他去學(xué)開車。
孫富齡學(xué)會開車后,慈禧太后便坐著車在皇宮里兜風(fēng),可謂“春風(fēng)得意馬蹄疾”,帶給了慈禧太后與人力所抬轎子不一樣的感受。但慈禧太后始終沒有逃脫“君臣有別,長幼有序”的等級觀念,因為她覺得開車的“奴才”竟然坐在她的前面,而自己則有點尾隨司機而來的感覺,這讓她覺得有失體統(tǒng)。于是她命令孫富齡跪著開車。可是跪著開車不好駕馭汽車,尤其不好踩油門和剎車,于是孫富齡只好把車子開得極慢。但后來還是因為孫富齡沒有來得及及時踩剎車,險些在路上出了車禍。慈禧太后無奈地被人攙扶下車,中途又換了十六抬大轎。這可嚇壞了王公大臣,他們紛紛請求慈禧太后以后不要坐汽車。后來,受到驚嚇的慈禧太后也漸漸對坐汽車失去了興致,這輛汽車也被閑置在頤和園里了。