楊朝明

在《論語(yǔ)》中，兩次記錄了孔子的話：“無(wú)友不如己者”，可見這句話的“正實(shí)”與重要。“無(wú)”通“毋”，從字面上直接理解，就是“別和不如自己的人交朋友”。難道孔子的交友觀就是這樣？其實(shí)這樣理解簡(jiǎn)單化了，孔子實(shí)際是說(shuō)不要與缺乏仁德的人為友。

關(guān)于“友”，今天我們一般泛泛理解為“朋友”，其實(shí)，《說(shuō)文解字》稱“同志為友”，可見“友”多指志趣上的一致相同，有“志同道合”的意思?！叭纭?，《說(shuō)文解字》說(shuō)“從隨也。從女從口”，清人段玉裁《說(shuō)文解字注》解釋說(shuō)：“從隨，即隨從也。隨從必以口。從女者，女子從人者也，幼從父兄，嫁從夫，夫死從子?！笨梢姟叭纭边@個(gè)字，本義是指去往，引申有“與之為伍”之意。所以“無(wú)友不如己者”是指“不和自己志趣不一樣的人為伍”。

如果把這句話簡(jiǎn)單地理解為“不與不如自己的人交友”，這就會(huì)出現(xiàn)很大問題。首先，如果每一個(gè)人都不去結(jié)交不如自己的人，比你強(qiáng)的人也因?yàn)橥瑯拥睦碛刹焕砟?，豈不人人都沒有朋友了？再說(shuō)，評(píng)價(jià)一個(gè)人有很多標(biāo)準(zhǔn)，如果把孔子所說(shuō)的“不如”直接理解為“不如自己”，那么，具體是指哪方面不如自己呢？如果不清楚這一點(diǎn)，這句話就成了一句空話。還有人憤憤不平地認(rèn)為孔子自己也是矛盾的，他說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞?，與朋友相處，互相學(xué)習(xí)，互補(bǔ)互助才是科學(xué)的，這里怎么又說(shuō)“無(wú)友不如己者”呢？

其實(shí)，所謂“自相矛盾”是誤讀造成的，孔子的話其實(shí)有具體的指向。我們知道，孔子最崇拜的人是周公，孔子晚年說(shuō)：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！”可以說(shuō)周公是孔子心目中魂?duì)繅?mèng)繞的人物；孔子弟子中，曾子深得孔子思想精髓，因此，以他們二人的思想學(xué)說(shuō)印證孔子再恰當(dāng)不過了。有意思的是，《呂氏春秋》恰恰有材料涉及到二人，該書引曾子《制言》說(shuō)：“吾不仁其人，雖獨(dú)也，吾弗親也。故周公曰：‘不如吾者，吾不與處，損我者也。與吾等者，吾不與處，無(wú)益我者也。吾所與處者，必賢于我。”劉寶楠《論語(yǔ)正義》解釋說(shuō)：“由曾子及周公言觀之，則不如己者即不仁之人，夫子不欲深斥，故言不如己而已?！敝祆洹墩撜Z(yǔ)集注》卷一中也說(shuō)：“友以輔仁，不如己，則無(wú)益而有損?！憋@然，孔子的本意是遠(yuǎn)離缺乏仁德的人。

孔子說(shuō)：“主忠信，無(wú)友不如己者，過則勿憚改?！边@是論述君子自我修養(yǎng)的方式。“主忠信”，就是把忠信堅(jiān)定地立在自己內(nèi)心里，孔子強(qiáng)調(diào)“忠信”，以之為為人處世的一個(gè)重要原則?！斑^則勿憚改”，是說(shuō)發(fā)現(xiàn)自己的過錯(cuò)就要勇于改正。這與“無(wú)友不如己者”的注重仁德是協(xié)調(diào)一致的?？鬃舆@些話的意思，是說(shuō)要樹立忠實(shí)誠(chéng)信的品德，不與不具仁德的人深交，有了錯(cuò)誤要果斷改正。

值得注意的是，孔子斯言在《論語(yǔ)》中兩次出現(xiàn)，不能僅僅簡(jiǎn)單地以“重出”視之。《論語(yǔ)》全書是一個(gè)有機(jī)的整體，篇與篇、章與章之間都有內(nèi)在關(guān)聯(lián)?！墩撜Z(yǔ)》首篇《學(xué)而》從總體上談?wù)撊绾涡奚碜鋈耍@句話出現(xiàn)在首篇，說(shuō)明這是做人的一個(gè)重要原則。這句話又出現(xiàn)在《子罕》篇中，其前后各章都是談如何交“友”的問題。其前面一章，孔子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。”能給自己正言告誡的“法語(yǔ)之言”，可以改正自己，只有具有仁德的朋友才可以做到。其后面的一章，孔子曰：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?！币粋€(gè)人立志堅(jiān)定，堅(jiān)守正確的主張十分重要，具有信念的人才能做好。這都是從為人做人的意義上說(shuō)的。

在《論語(yǔ)》中，也記載有孔子在“交友”問題上提出的忠告，他說(shuō)：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。”在這里，孔子在說(shuō)人與哪些人交友使人受益，與哪些人交友使人受害。在他看來(lái)，要與正直、誠(chéng)信、見聞廣博的人交友，不要結(jié)交那些走邪道、善于偽裝、花言巧語(yǔ)的人。而這些，都與人的德行密切相關(guān)。《大學(xué)》說(shuō)：“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?！卑輲熃挥?，以學(xué)以道，“道”有善惡之別，交友不可不慎。因此，應(yīng)當(dāng)記住孔子的告誡，交友要注重人的德行。