如果進(jìn)行一個簡單的區(qū)分的話，“虎媽”和“貓爸”分別代表著兩種教育觀念，“虎媽”代表的是以應(yīng)試為主的傳統(tǒng)中國教育理念，對它的形容詞經(jīng)常是嚴(yán)苛的、落后的、武斷的……“貓爸”代表的是以尊重個性為主的西方教育理念，形容它的詞匯經(jīng)常是民主的、快樂的、尊重的、創(chuàng)造性的……

無疑，極端的“虎媽”式教育應(yīng)該受到批判。不過，就在人們聲討“‘虎媽瘋了”的時候，網(wǎng)上有一個名為“在美華人怎么評價《虎媽貓爸》”的帖子開始熱傳。帖中說，很多人對“自己父母的‘虎和中國教育的‘狠”持有感激之情。一位華人媽媽說，中國式的教育給了她三樣?xùn)|西：第一吃苦，第二受得了委屈，第三把以色侍人、女人不工作靠男人養(yǎng)當(dāng)成恥辱。這三樣?xùn)|西是她贏得開心生活的根源。同時，“吃得苦”、“受得委屈”也是這些在異國他鄉(xiāng)一路沖殺，為自己和后來華人贏得一席之地的中國女性在職場上站住腳的根本法寶。

這幾年，媒體上已經(jīng)有越來越多的報道指出，美國學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力一點兒不比中國孩子輕。一位旅美的教育工作者也撰文指出，美國的教育也從來不是只講“快樂”，只是美國的教育更加強(qiáng)調(diào)“不讓孩子在無能力無興趣無價值的事情上做無用功”，而在孩子感興趣的事情上，即使遇到困難也要“迎難而上，敢于攻堅”。比如同樣是學(xué)習(xí)樂器，中國孩子會被逼著學(xué)那些家長選定的樂器，而國外的孩子往往學(xué)習(xí)那些自己真正喜歡的樂器。所以，中國滿大街跑著的都是鋼琴過了十級的孩子，但是他們中真正拿到證書還能堅持彈琴的沒有幾個。

其實，沒有一種教育既能給孩子美國式的自由，又能得到中國式的寵愛。到底應(yīng)該做“虎媽”還是“貓爸”的爭論，體現(xiàn)的是一種走捷徑的心理。古今中外，所有成功的教育案例都是某種教育理念與孩子自身特點的結(jié)合。只有在教育上真正用心的家長，才能找到適合自己孩子的方式。

（《中國青年報》 2015.6.1）