劉春陽　張恩　紅葉

緣起故鄉(xiāng)普救寺締結(jié)西廂不了情

57年前，雷建德出生在黃河岸邊的不起眼小鎮(zhèn)風(fēng)陵渡。由于父母行醫(yī)問藥的緣故，合轍押韻的中草藥方《湯頭歌》的韻律便成了他日后舞文弄墨的“啟蒙”老師。

40多年前，高中畢業(yè)的雷建德正趕上上山下鄉(xiāng)接受“再教育”，永濟蒲州村成了他的插隊點。由于經(jīng)常途經(jīng)普救寺，聽不完的故事讓他陶醉，年輕的心靈中便有了一個夢想：盡心盡力盡情盡責(zé)地搜集、研究、傳播、再創(chuàng)作《西廂記》。于是。中條山下黃河岸畔的鄉(xiāng)村里便多了一個酷愛鉆故紙堆的“青年老學(xué)究”。

插隊勞動結(jié)束后，他被分配到離普救寺不遠的一個偏遠變電站當電氣運行工，這讓他更有機會接觸到一個個有關(guān)《西廂記》的民間傳說神話故事。工作之余，他常聽當?shù)氐睦习傩罩v普救寺的傳說故事。說那古塔下的沙子又白又細，叫鶯鶯沙，是鶯鶯失戀死后變成的；說那咯哇咯哇叫的金蛤蟆，是老夫人允婚賴婚發(fā)出后晦的聲音；還聽說當?shù)赜幸环N紅嘴鸛雀鳥兒與紅娘有關(guān)。加上父親時常吟唱的蒲州梆子《西廂記》。這一切在雷建德心中烙下了深深的印記。

直到上世紀80年代初，雷建德都會在工作之余或捧著《西廂記》如癡如醉地拜讀，或游走于鄉(xiāng)間村落搜集與《西廂記》有關(guān)的故事。

那年夏天，為了尋找創(chuàng)作靈感，雷建德搬進了普救寺里三大士佛洞寫作。白天，他在洞中閉目養(yǎng)神，晚上在煤油燈下“開夜車”。身旁放著一盆涼水，兩條濕漉漉的毛巾，一條毛巾頂在頭上，一條毛巾披在背上。待感到悶熱和乏困時，他將毛巾在水盆里過一下水再頂上、披上。就這樣，經(jīng)過無數(shù)次靈感乍來的興奮和下筆無言的苦惱后，一本補充、豐富《西廂記》故事的《西廂軼事》書稿便在煤油燈下寫就。

1988年7月。《西廂軼事》一書正式由陜西旅游出版社出版，并且是以漢、英、日三種譯本同時出版發(fā)行。

《西廂軼事》出版后，雷建德一步一個腳印，不斷有新作面世。雷建德陸續(xù)推出了十部曲，包括記錄傳說和故事的《西廂軼事》、電視文學(xué)劇本《西廂記》、章回小說《白話西廂記》、連環(huán)畫《西廂軼事》、電視旅游風(fēng)光片《西廂記與普救寺》、民族交響敘事曲《西廂記》、電視文學(xué)故事《白話西廂記（后傳）》、游記《普救寺小記》、論文《<西廂記>與<羅密歐與朱麗葉>縱橫向比較》和畫冊《雷建德西廂記研究成果集錦》等。

西廂情韻潤流年 精彩人生夢終圓

雷建德為《西廂記》而興奮，為《西廂記》而驕傲，為《西廂記》而癡迷，被朋友們文友們網(wǎng)友們送別號“雷西廂”。近40年間，他與《西廂記》的情緣既纏綿、又執(zhí)著、更深沉而熾烈。

雷建德不僅寫作，也一直在搜集整理許多與《西廂記》有關(guān)的文化藝術(shù)形式。他在頤和園昆明湖畔，看到了一處西廂人物欄廊工筆畫便立即拍下來；他在廈門鼓浪嶼音樂廣場，看到一組西廂記磚雕馬上拍下來；他在國家大劇院走廊，看到了寶黛讀西廂的法瑯瓷盤，趕緊拍下來……得知毛澤東曾經(jīng)抄寫過《西廂記》20多個片斷后，他又想方設(shè)法影印復(fù)制了一份收藏。除此之外，魯迅、郭沫若先生等大家對《西廂記》的評論他也收藏著。他還游走于鄉(xiāng)間村落中，用心收集著與《西廂記》有關(guān)的火花、撲克牌、參觀卷、鼻煙壺、扇面、泥塑、集郵、浮雕、糖人、陶瓷畫、瓷板畫、宣傳畫、琺瑯瓷盤等。他還考證到乾隆二十九年（公元1764年），西洋貢品機器人首次上演過《西廂記》……

“讀萬卷書，行萬里路?！崩捉ǖ孪群筮h赴美國、法國、德國、荷蘭、比利時、盧森堡、日本、新西蘭、新加坡、斐濟、泰國、馬來西亞、越南、緬甸及前蘇聯(lián)等地，進行國外大百科全書有關(guān)評介《西廂記》的探尋考察。

2012年5月。作為“西學(xué)”研究專家，雷建德在國家大劇院認真觀看海峽兩岸藝術(shù)家合演的話劇《西廂記外傳》。該劇以荒誕派戲劇手法對《西廂記》進行的后現(xiàn)代主義解構(gòu)。讓他感到十分新奇，有所啟發(fā)：運用網(wǎng)絡(luò)平臺展示《西廂記》愛情絕唱。

于是，平日工作之余，雷建德建立工作室，與徐楊梅、陳孝彬、柴晶、劉繞菊、嚴曉妮等小朋友籌辦起“西廂記網(wǎng)絡(luò)展覽館”。

“西廂記網(wǎng)絡(luò)展覽館”通過系列文字、圖片、聲音、視頻及三維動畫、虛擬現(xiàn)實、卡通動漫等，多角度呈現(xiàn)《西廂記》相關(guān)珍品，推動《西廂記》文化的數(shù)字化，進而促進《西廂記》優(yōu)秀資源共享化，為普救寺里西廂記故事的人文景觀畫上濃墨重彩的一筆。

從1985年7月發(fā)表旅游民間（神話）文學(xué)《西廂軼事》故事起。幾十年來，雷建德結(jié)緣西廂，從未止步。在矢志不渝的堅守與堅持中，《西廂記》成就了他的圓夢之旅。

也正是基于雷建德西廂記系列研創(chuàng)成果，繼“西學(xué)”研究的王季思、吳曉鈴二位泰斗耄耋之年舔犢之情外，日本早稻田大學(xué)教授田中謙二、原荷蘭萊頓大學(xué)漢學(xué)研究院教授、博士、現(xiàn)美國哈佛大學(xué)教授伊維德等專家對他的研創(chuàng)成果也予以肯定。

雷建德現(xiàn)為中國旅游新聞通訊社理事、中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)研究院客座教授、原中國西廂記研究會理事、中國電視藝術(shù)家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會電力行業(yè)會員等，并相繼被《中國專家大辭典》《中國當代藝術(shù)界名人錄》《中國當代青年作家名典》《中國電力作家名典》等部辭典收錄，且于1991年3月在北京人民大會堂出席全國青年文藝創(chuàng)作者大會，1993年3月在北京人民大會堂出席《西廂記》國際學(xué)術(shù)研討會議等。

如今，在《西廂記》研究、普及、再創(chuàng)作行業(yè)里，在愛情故事圣地普救寺旅游點周邊，提起雷建德，可謂人人盡知，家喻戶曉。正如京城記者張文睿寫的那樣：“雷西廂”頭上罩著矚目光環(huán)。卻能在他的“淡然書齋”里潛心研讀偏袒了大半生的《西廂記》，既不為名所累，又不為利所困。雷建德置身于竹雨松風(fēng)琴韻、茶酒梧月書聲之中，悠哉樂哉。