陳融雪

2015年3月的最后一周，北京大學(xué)博雅國際會議中心大學(xué)堂，國家教育行政院院長顧海良以“《馬藏》編纂中心主任”的身份向應(yīng)邀參會的數(shù)十名學(xué)者解釋何謂《馬藏》。

“藏者，寶藏也。”他說，馬克思主義誕生160多年來，國際上已編輯出版了大量馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)和相關(guān)研究文獻(xiàn)，“但現(xiàn)有出版品始終沒能把與馬克思主義發(fā)展相關(guān)的文獻(xiàn)，集大成地編纂為一體?！?/p>

“這不僅與馬克思主義在世界的影響力和在當(dāng)代中國思想意識形態(tài)中的主流地位極不相稱，更不能滿足馬克思主義理論研究和創(chuàng)新，形成中國化馬克思主義學(xué)派和話語體系的迫切需要?！鳖櫤Ａ缄U述說。

中國有盛世修典的傳統(tǒng)，近而可望的是明永樂年間與清乾隆年間編纂的《永樂大典》和《四庫全書》。

而今，于《儒藏》《道藏》《佛藏》之后，《馬藏》有望橫空出世。

為什么修《馬藏》

多少受“鄰居”哲學(xué)系編纂《儒藏》的影響，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014年9月的一次工作會議上，該院院長、北大黨委副書記于鴻君，以及北大黨委書記朱善璐倡議編纂《馬藏》。

隨后，朱善璐和于鴻君拜訪并邀請顧海良主持這項(xiàng)工作。

“我們主要是考慮他是學(xué)術(shù)權(quán)威?！北贝篑R克思主義學(xué)院副院長孫代堯告訴本刊記者，“就像湯一介先生主持編纂《儒藏》，顧海良教授在馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、思想史等多學(xué)科上都是權(quán)威，由顧老師來主持編纂《馬藏》是最合適的?！?/p>

為什么修《馬藏》？北京大學(xué)原副校長、馬克思主義學(xué)院資深教授梁柱如此解釋：“中國史學(xué)發(fā)達(dá)，有盛世修典的傳統(tǒng)。但《馬藏》首要闡明的問題是，中國為什么選擇馬克思主義？”

“五四時期有實(shí)用主義、無政府主義、基爾特社會主義、修正主義等多種思潮，中國為什么選擇了馬克思主義救國？不能簡單地用現(xiàn)在發(fā)展得好就證明選擇得對，要還原當(dāng)時的歷史事實(shí)，來證明馬克思主義是歷史的必然選擇。”他說。

事實(shí)上，馬克思主義經(jīng)典著作在國際國內(nèi)已有不同文字版本出版，包括正在編輯出版的馬恩全集歷史考證版，中文版馬恩列斯經(jīng)典著作，毛澤東、鄧小平、江澤民等人的中國馬克思主義經(jīng)典著作。

所謂“馬恩全集歷史考證版”，是在國際馬克思恩格斯基金會主持下，由設(shè)在柏林-布蘭登堡科學(xué)院的秘書處編委會協(xié)調(diào)德國、俄羅斯、美國、日本等地的國際馬恩全集小組，將完整地出版馬克思、恩格斯留下的手稿、書信、著作和注釋、資料。

其中，德文占60%，英文占30%，法文占5%，西班牙文、意大利文等其他文字占5%。目前114卷出版過半。

而按照目前的規(guī)劃，《馬藏》不準(zhǔn)備重復(fù)出版這些原始文本，而主要搜集匯編與馬克思主義發(fā)展有關(guān)的各類文獻(xiàn)。

相比既有經(jīng)典，孫代堯說：“我們有馬克思主義中國化的理論和實(shí)踐?！?/p>

誰能入“藏”

自1949年以來，中國在馬克思主義理論研究領(lǐng)域作出了很多努力，包括編譯各種《全集》，近者則如2004年開始的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”——它被稱為“黨的十六大以來，黨中央為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位而進(jìn)行的一項(xiàng)重大理論創(chuàng)新工程”。

其成果包括“馬克思主義經(jīng)典著作的編譯工作取得新進(jìn)展”、“馬克思主義基本觀點(diǎn)的研究工作取得新突破”、“中國化馬克思主義理論創(chuàng)新成果的研究工作進(jìn)一步深入”、“對重大現(xiàn)實(shí)問題的研究取得明顯進(jìn)展”、“推動用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民”等?！独碚摕狳c(diǎn)面對面》等讀物均為“馬工程”成果。

2011年10月，中共十七屆六中全會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國實(shí)際和時代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)?！?/p>

對于《馬藏》，《儒藏》編纂中心學(xué)術(shù)委員會副主任李中華說：“3000年的儒家思想，如果都要入藏，100年都編不完。我們按目錄和精華編，12年才編了100冊。馬克思主義雖然不到200年，但內(nèi)涵豐富，什么能入藏？要有標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)劃?！?/p>

不過對于上述規(guī)劃，中國國際共運(yùn)史學(xué)會會長王學(xué)東有不同意見。他認(rèn)為，“《馬藏》不收錄馬克思經(jīng)典著作何以為‘藏？”

王學(xué)東曾出任中央編譯局副局長，親手論著編譯的專業(yè)文章過百萬字，包括中文版馬恩全集。他告訴本刊記者，中國是唯一翻譯馬恩全集歷史考證版的國家。

據(jù)顧海良介紹，《馬藏》“計劃用20年的時間完成工程，按重要時間節(jié)點(diǎn)逐步推出”。

譬如2017年，“十月革命”100周年，推出從馬克思主義傳入中國至“十月革命”前的文獻(xiàn)若干。

2019年，值“五四運(yùn)動”100周年，出版從1917年至1919年的文獻(xiàn)若干。

2021年，恰中國共產(chǎn)黨誕生100周年，出版從1919年至1921年的文獻(xiàn)若干。

2024年，即列寧逝世100周年，出版從1921年到1949年的文獻(xiàn)若干。

誰來“修藏”

按照顧海良的設(shè)想，《馬藏》中國編將“對黨史上重大問題權(quán)威解釋，并盡量把爭論的東西都編進(jìn)來”。

梁柱據(jù)此發(fā)問：“比如毛澤東說‘十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。其實(shí)馬克思在中國的傳播可以分為學(xué)術(shù)和革命實(shí)踐兩部分。學(xué)術(shù)上的傳播是資產(chǎn)階級、國民黨引入的，這個事實(shí)要不要寫？”

中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員陳鐵健亦問：“馬克思主義的中國化經(jīng)過了漫長過程?！逅暮笙喈?dāng)一段時間都是注重階級斗爭和暴力革命，符號層次的多、理解層次的少。那么這個初期的，比如王明和毛澤東的斗爭要不要加進(jìn)來？”

無論如何，“定位和界定很重要?！?/p>

按初步規(guī)劃，將首先出版《馬藏》“中國編”，接著編纂《馬藏》“國際編”。

王學(xué)東則建議，“中國編和國際編同步推進(jìn)”。

“就教育上講，這是一項(xiàng)搶救性工程?！彼邮鼙究瘜ＴL，直言不諱，“我們的高校培育了很多人才，但仍缺復(fù)合型人才。編纂《馬藏》不僅要懂外語，還要懂馬克思主義，甚至還要懂哲學(xué)、政治和思想史。趁我們還有些老先生在世，趕緊啟動國際編，機(jī)不可失！”

王學(xué)東關(guān)于人才斷檔的擔(dān)憂，李中華可謂有切身體會，“有人說湯一介是累死的，我們深以為然。所以《馬藏》的工作團(tuán)隊(duì)，尤其是帶頭人，要有獻(xiàn)身精神。”

“這個工程的確很艱巨，但萬事都有開始?！睂O代堯說，“《馬藏》工程規(guī)模浩大，需要聯(lián)合國內(nèi)外力量，協(xié)同攻關(guān)，但我們有信心在國際國內(nèi)馬克思主義文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的共同努力下，完成這項(xiàng)重大基礎(chǔ)性的工程。”