○文/蘇寶塍

根藝之美 賦予藝術(shù)生命真諦
——記我國著名蘆山烏木根雕大師彭富倫先生

○文/蘇寶塍

坐落在四川盆地周山區(qū)西緣的美麗雅安蘆山，在漢代是蜀郡屬國，因蘊(yùn)含豐富的烏木材料且根雕藝術(shù)在這里生根發(fā)芽被譽(yù)為“蜀根”。曾受千年蜀漢傳統(tǒng)文化的滋潤和石雕藝術(shù)文化的支撐，蘆山烏木根雕利用天然材料，逐步形成了“三分人工，七分天成”的創(chuàng)作原則和因材施藝的烏木雕刻技法，使得蘆山早已成為聞名遐邇的根雕藝術(shù)之鄉(xiāng)、“根雕之都”。土生土長的彭富倫，在這片神奇大地的滋養(yǎng)下，對根雕藝術(shù)產(chǎn)生了極大興趣，也為蘆山根雕藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大做出了巨大的貢獻(xiàn)。

結(jié)緣根藝，為藝術(shù)追逐

1974年出生于蘆山縣沫東鄉(xiāng)黎明村的彭富倫，自幼喜歡美術(shù)，在祖輩根雕藝術(shù)的耳濡目染下，對根雕有了最初的印象。讀初中的時(shí)候，有一次去名山的百藏佛，在旅游區(qū)的大廳里偶然看到一件根雕作品，他立刻被其藝術(shù)之美所震撼?；貋碇?，他就找了樹根開始自己雕刻，那一年他16歲。

由于家境貧寒，初中畢業(yè)后彭富倫沒有選擇繼續(xù)讀書，開始了自己的根雕學(xué)習(xí)生涯。從1991到1995年，他先后在成都、廣州、?？诘鹊貙W(xué)習(xí)繪畫和雕塑。他記得自己的第一件作品是為撲滅突發(fā)山火而獻(xiàn)出年輕生命的“英雄少年”——賴寧的塑像。當(dāng)時(shí)他剛剛拜師學(xué)畫，師父是當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾乃囆g(shù)家。時(shí)任文化部和雅安文化局領(lǐng)導(dǎo)找到他師父，要求設(shè)計(jì)一尊賴寧像。由于師父恰巧有事，就把作品交給他完成。因?yàn)閺膩頉]做過塑像，僅僅是小時(shí)候在莊稼地里拿土做過佛像、紅軍像等，師父就讓他按照照片來塑，結(jié)果師父還沒有回來，他已經(jīng)圓滿完成了任務(wù)。如今，那件泥塑作品還在，后來被送到北京雕塑廠，用漢白玉雕刻了幾尊，現(xiàn)在的稿子還保存著，彭富倫還特意翻制了一個(gè)像留做紀(jì)念。

1996年，彭富倫學(xué)成并選擇回到家鄉(xiāng)蘆山創(chuàng)業(yè)，希望能用自己的雙手為家鄉(xiāng)建設(shè)實(shí)實(shí)在在做貢獻(xiàn)。他在外學(xué)習(xí)和工作時(shí)已經(jīng)積攢了六七萬的創(chuàng)業(yè)資金，但是為了感謝一位雕塑老師對他的教導(dǎo)之情，他將這些錢全部贈給了老師。所以，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的彭富倫當(dāng)時(shí)手里僅有兩千元錢。但年輕的心總是不服輸，年僅22歲的他創(chuàng)建了蘆山競爾雄雕刻藝術(shù)廠，并一切從零開始，踏實(shí)走好每一步。在創(chuàng)業(yè)的路上，他認(rèn)為打好基礎(chǔ)是最重要的，他卻沒有想到后來這間雕刻藝術(shù)廠對帶動蘆山根藝文化的發(fā)展起到了巨大的推動作用。

創(chuàng)業(yè)之初異常艱辛，彭富倫帶著僅有的兩千元錢到蘆山城外租了一間門面房，房租是兩千元。在和房主商談后，允許他先付一千元。于是，剩余的一千元成了他所有的流動資金和生活費(fèi)。彭富倫在這間既是廠房、車間，又是辦公室和宿舍的房子里開始了自己的創(chuàng)業(yè)。年輕時(shí)不怕苦不怕累的干勁讓他面對困難從不低頭，辦公桌就是他用買玻璃的包裝箱釘上架子自己做成的，晚上這也成了他睡覺的地方。

開始彭富倫選擇塑水泥，因?yàn)檫@樣省時(shí)且資金流轉(zhuǎn)快。某天他撿到一塊廢料，用它做了一對小獅子，一對夫婦看中了這件作品，當(dāng)時(shí)就以五千元的價(jià)錢買下。拿到這五千元，彭富倫馬上去買材料，并雕了一對三米高的石獅子。剛把這對獅子豎起來，當(dāng)天晚上左鄰右舍都跑來在石獅子前燒香。不久，宜賓一位買家看上了這對石獅子，交易完畢離開時(shí)，彭富倫戀戀不舍舍地回頭看了一眼，突然感覺那對獅子也在看著他，眼淚瞬時(shí)在眼框里打轉(zhuǎn)。于是，他轉(zhuǎn)身跑回去在上面刻上了自己的電話號碼。賣獅子的錢付了工資、買了材料后就所剩無幾了，可是沒過幾天彭富倫接到電話，詢問他石獅子是不是出自他手，并希望能為他們再刻一對。彭富倫在感情上一直覺得，他的創(chuàng)業(yè)是被這些石獅子們保佑了。

發(fā)展根藝，追逐兒時(shí)夢想

做石雕源于蘆山是石材之鄉(xiāng)，然而，彭富倫從小的夢想是成為藝術(shù)家、畫家、雕塑家。他們完成的石雕作品，大部分以裝飾性、功能設(shè)施性為主，藝術(shù)創(chuàng)作并不是很多。由于對根雕獨(dú)特的感悟，彭富倫于1997年開始正式從事根雕藝術(shù)，并逐步發(fā)展成為蘆山根雕的領(lǐng)頭人，帶動了本地區(qū)根雕市場的發(fā)展。他曾被評選為“蘆山縣改革開放三十周年的十大風(fēng)云經(jīng)濟(jì)人物”，其藝術(shù)價(jià)值得到了無限放大。

剛開始做根雕，一切都需要摸索，比如根雕的打磨、開采、收集、銷售，尤其是銷售。彭富倫等人需要去全國各地組織展覽活動，旅途勞累、貨車運(yùn)輸，常常辛苦付出但收獲有限。彭富倫認(rèn)為這是一種宣傳，要慢慢沉積。

一次彭富倫在成都參展，發(fā)生了一件令他印象深刻的事。當(dāng)時(shí)的展覽針對的是普通觀眾，其中一件很好的作品，觀展者不懂，用腳踢了一下后詢問價(jià)錢。彭富倫看到很生氣：“對于你這種不尊重藝術(shù)、不懂藝術(shù)的人，多少錢也不賣！”這件事讓他感觸很多，后來選擇展會時(shí)，他都盡量選擇國家級的大展，位置上也選擇能完美展現(xiàn)作品的展臺。

在追求藝術(shù)的道路上，只要認(rèn)為值得彭富倫總是不惜一切代價(jià)。他的作品《中華魂》，其來源就非常富有戲劇性。當(dāng)時(shí)，大山上有人找到他，說挖了一塊烏木，問他要不要。他到現(xiàn)場看后，與對方談定以兩千元成交。對方立刻主動幫他把木料運(yùn)下山。一段時(shí)間后，他發(fā)現(xiàn)木料比剛買回來時(shí)感覺更好，就主動向?qū)Ψ接种Ц读艘磺гＫ恼嬲\打動了對方，“彭師傅，哪天我?guī)闵仙饺?，我給你找到一個(gè)好東西?！彼麊柺鞘裁?，對方說有一塊很大的紅豆杉，像鳥籠一樣，人可以在里面鉆進(jìn)鉆出。聽到這里，彭富倫異常興奮，雖然天色已晚，他也立刻動身，開車幾個(gè)小時(shí)穿過原始森林到了高山草原上。到達(dá)目的地后，他發(fā)現(xiàn)這棵樹已經(jīng)倒了幾百年，因?yàn)榈乖趦缮街g，所以被青苔包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，已經(jīng)看不到樹了。彭富倫拔開青苔一看，是紅豆杉。

彭富倫介紹說，這是一塊整體的紅豆杉，沒有拼接，是天然的樹瘤，顏色是它的本色，這些紅色也是它天然的本色，全身都布滿了紅豆杉的樹瘤。據(jù)農(nóng)學(xué)院的專家鑒定，這棵樹已經(jīng)有五千年左右的歷史。創(chuàng)作過程中，彭富倫盡量保留其天然，樹瘤部分沒有經(jīng)過任何人工處理，只是用刷子輕輕把灰塵泥土掃凈，完全是天然的制作，他只在紅色的地方進(jìn)行拋光打蠟，以起到體現(xiàn)木質(zhì)本色的作用，能讓其質(zhì)感體現(xiàn)出來。整件作品形成強(qiáng)烈的粗細(xì)對比、色彩變化對比，使它達(dá)到一種裝飾的藝術(shù)效果。

剛剛拿到這棵紅豆杉木料時(shí)，彭富倫并未急于進(jìn)行創(chuàng)作，他用了大概三年時(shí)間進(jìn)行定位。他發(fā)現(xiàn)，如果將其分解鋸開，做成小茶幾、小擺件等可以馬上賺到錢。但又覺得這么好的材料，是求之不得的，不能輕易用掉，于是放了整整兩年。經(jīng)過深思熟慮后，彭富倫將其做成了《中華魂》這件作品。作品完成后，他曾拿到成都去參展，參展完了就把它封存起來，整整五年沒有讓它見世面。直到1997年，彭富倫建成了天功根石藝術(shù)館，他才將其作為鎮(zhèn)店之寶放進(jìn)館內(nèi)。對于這件紅豆杉作品，彭富倫的祖師傅宴濟(jì)元看了圖片后說：“有福人得之，有緣者見之”。

將這件紅豆杉作品暫時(shí)取名《中華魂》，是彭富倫對中華民族五千年文明的一種感悟。這件根雕作品的材料不僅歷經(jīng)滄桑，更融千古繁華于一身。首先，它體現(xiàn)了一種堅(jiān)韌；其次它散發(fā)出上升的勁道感。同時(shí)，這件作品還有其繁華似錦的一面，整體有密有疏，布置得體；另外一面像一團(tuán)火焰一樣升騰，像龍卷風(fēng)一樣躍起，象征著一種開拓的精神。四川某位雕塑家特意來看《中華魂》，看后感慨道：“我們?nèi)祟惖闹腔酆土α颗c大自然相比差的太遠(yuǎn)了”，并坦言這件作品對其自已的雕塑創(chuàng)作給予了很大的啟發(fā)。

多年來，彭富倫的根雕作品得到了社會各界的認(rèn)可。1999看至2009年，他先后多次在四川省根藝大展上榮獲金獎(jiǎng)；2008年在四川省國際會展上，其石雕作品《漢風(fēng)》被評為省級旅游紀(jì)念品金獎(jiǎng)；2006年至2010年，他先后被評為“蘆山十大杰出青年”、“三十周年十大經(jīng)濟(jì)人物”、“省級抗震救災(zāi)先進(jìn)個(gè)人”；2012年，他參加四川省工藝美術(shù)大師精品展，作品《十八羅漢》榮獲金獎(jiǎng)；2013年，他參加第十四屆中國工藝美術(shù)大師暨國際藝術(shù)精品博覽會，作品《荷仙》榮獲2013年“國信?百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；2014年參加第四屆四川省工藝美術(shù)精品展，作品《千秋忠義》獲得了金獎(jiǎng)。他的作品還被中國國際木文化學(xué)會作根雕個(gè)人專題報(bào)道，被四川電視臺、雅安電視臺作新聞專題報(bào)道，被《川商》雜志作?？瘓?bào)道，被北京財(cái)經(jīng)頻道《財(cái)富故事》作專題報(bào)道，被中央電視臺《遠(yuǎn)方的家》欄目雅安篇作專題報(bào)道，被香港衛(wèi)視作名為《不朽的藝術(shù)，不屈的精神》的專題報(bào)道。

創(chuàng)新開拓，為藝術(shù)發(fā)展添動力

藝術(shù)創(chuàng)作之外，彭富倫對藝術(shù)作品的警示作用有過一些想法。比如用不銹鋼復(fù)制一個(gè)根形狀的雕塑，放大十倍后作為城市雕塑公開展示。他認(rèn)為這不僅是很好的藝術(shù)展現(xiàn)，同時(shí)還能提醒人們環(huán)保節(jié)能、愛護(hù)自然、愛護(hù)地球。對于還不明白藝術(shù)的孩子，可以從環(huán)保的角度教育他們，讓他們了解這些遠(yuǎn)古時(shí)代的植被的樣子，讓他們看到兩萬年前的烏木、五千年前的紅豆杉，如同進(jìn)入了博物館，不僅學(xué)習(xí)到了知識還增加了他們對地球環(huán)境的熱愛，或者說產(chǎn)生了危機(jī)感。

如今，天功根雕已經(jīng)是川內(nèi)一家藝術(shù)品格較高的企業(yè)，專業(yè)生產(chǎn)石雕、根雕、鍛造銅和不銹鋼等雕塑，產(chǎn)品暢銷四川省內(nèi)外，甚至遠(yuǎn)銷海外。公司本著“樹中求實(shí)，誠信為本；信中求心，客戶至上”的原則，連續(xù)四年被評為雅安市“重合同守信譽(yù)”企業(yè)。從一個(gè)兩千元起家的小作坊，發(fā)展成近千萬資產(chǎn)的雕塑藝術(shù)廠，解決了上百人的勞動就業(yè)問題，并帶動了根雕藝術(shù)的發(fā)展，牽頭建立了享譽(yù)四川內(nèi)外的蘆山根雕藝術(shù)一條街。

目前蘆山的根雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅受到越來越多的根雕藝人的關(guān)注，也得到了當(dāng)?shù)卣拇罅χС?。?005年開始，蘆山縣委、縣政府斥資上千萬元，傾力打造了位于蘆山縣蘆陽鎮(zhèn)樊敏路的根雕一條街，初步形成了較為集中的產(chǎn)品交易市場。在蘆山根雕一條街上，匯聚了來自全國各地的根雕石刻商家，形成了國內(nèi)著名的根雕市場。在這里，游客們不僅能夠欣賞到千奇百怪的根雕藝術(shù)作品，還可以像淘寶一樣尋找到各自的“心頭好”。

作為藝術(shù)家，彭富倫總是在想如何提高自身的藝術(shù)修為。他還希望將來能在一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，請專家設(shè)計(jì)一個(gè)大型烏木藝術(shù)館，把真正的藝術(shù)作品陳列其中，并根據(jù)每件藝術(shù)品自己的藝術(shù)特點(diǎn)設(shè)計(jì)其獨(dú)有的背景、燈光、裝飾風(fēng)格及背景音樂，讓觀眾充分領(lǐng)略它們的藝術(shù)風(fēng)采。這是他最大的愿望，也是他對藝術(shù)作品尊重的真正體現(xiàn)。