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        薩滿
        ——充滿神秘色彩的民俗文化

        2015-04-25 08:35:13劉茜茜遼寧大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院在讀研究生
        僑園 2015年1期
        關(guān)鍵詞:薩滿文化

        文 / 劉茜茜(遼寧大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院在讀研究生)

        薩滿
        ——充滿神秘色彩的民俗文化

        文 / 劉茜茜(遼寧大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院在讀研究生)

        薩滿一詞出自阿爾泰語(yǔ)系、通古斯語(yǔ)族,意指“充滿智慧的神職人員”。薩滿文化的精神實(shí)質(zhì),是弘揚(yáng)氏族至上的集體主義精神、故土觀念、生生不息的頑強(qiáng)生存意識(shí)、崇尚勇武和抗衡大自然的不屈戰(zhàn)斗精神。它是一種歷史久遠(yuǎn)的文化形態(tài),誕生在北美、北歐和東北亞地區(qū)。吉林省長(zhǎng)白山脈的薩滿文化是世界薩滿文化的重要發(fā)源地之一,也是發(fā)源地的母源地之一,已有500-1000年的歷史。

        薩滿教有祖先崇拜、圖騰崇拜和自然崇拜以及祭祀活動(dòng)儀式。滿族先人對(duì)自然的崇拜是同狩獵生活和采集生活聯(lián)系在一起的。在這種條件下,衣食都取之于野獸,他們把狩獵所獲取的野獸,視為主宰野獸的“神靈”的恩賜,而對(duì)此加以崇拜。滿族的先人,隨著靈魂觀念的發(fā)展,逐漸形成對(duì)死者及周年的悼念活動(dòng),于是有了自己的祖先:“神”,逐漸形成祈求“神靈”的各種祭祀活動(dòng)。這便產(chǎn)生了交往于人和神之間的使者——薩滿,留下了豐富的薩滿資源和寶藏,諸如:

        薩滿服飾,是薩滿從事神事行為所專備的祭神服裝。達(dá)斡爾族薩滿服飾的特點(diǎn)是頭戴裹著黑布的鐵頂絲帽或銅盔,盔前很密的串珠或呈三角形的黑布擋簾,用以遮眼??攦蓚?cè)插有兩只銅鹿角。身穿包身、中開衩的長(zhǎng)袍,上綴獸骨、獸牙、珍寶、銅鈴等裝飾,前胸后背各有一塊護(hù)心鏡,背后有7塊護(hù)背銅片,衣邊鑲花,緊袖。下身外圍一條彩條穗裙,裙上裝飾有365顆子安貝。腰系腰鈴和銅片,兩肩各配飾一只木雕的小神鳥。腳穿獸皮靴,靴尖拴帶穗的小銅鈴。這一身飾物足足有20公斤重。

        薩滿的歌謠,具有一定的神秘性和神圣性,可以說(shuō)是一種與超自然力量聯(lián)系的神性語(yǔ)言。利用儀式和歌舞來(lái)同影響人類和自然界的神秘力量溝通,是一種歷史悠久傳播廣泛的文化遺產(chǎn)。內(nèi)容就是頌唱薩滿神詞,有時(shí)唱似念,有時(shí)念似唱,念的唱的、半念半唱的,時(shí)而還分別行之。

        薩滿的舞蹈,可是具備相當(dāng)?shù)捻嵚尚院凸?jié)奏感的,薩滿舞蹈作為一種意識(shí)形態(tài),承擔(dān)著各種社會(huì)和文化功能。薩滿主要在三種場(chǎng)合表演:一是治病,二是春節(jié)預(yù)祝豐收,三是薩滿盛會(huì)(類似漢族的廟會(huì))。身系腰鈴,敲擊薩滿鼓,迎合著前進(jìn)、后退、蹦跳、回旋四種步伐,是他們基本表演方式。舞蹈時(shí),還邊擊鼓邊唱咒詞。

        民間所說(shuō)的“跳大神”,就是來(lái)源于薩滿的宗教活動(dòng)。一方面聲稱“消除災(zāi)禍,保佑人的安全”,為祭家消除災(zāi)禍。另外還聲稱“為病人祭神驅(qū)鬼”,這是薩滿經(jīng)常性的宗教活動(dòng)。根據(jù)患者的癥狀,如果認(rèn)為是“外來(lái)的鬼”致病時(shí),在大門外或村邊上生起篝火,薩滿在篝火邊“跳神”,并做象征性的射擊,表示“驅(qū)鬼”。如果認(rèn)為是觸犯某一種神致病時(shí),便殺豬、殺?;驓⒀蜻M(jìn)行祭禮,由薩滿主持獻(xiàn)祭,“請(qǐng)求神的寬恕”。遇到病危的患者,認(rèn)為其“靈魂”已經(jīng)離開肉體,到了“陰間世界”,便在夜間祭祀,薩滿的“神”到“陰間”把病人的“魂”帶回來(lái)附還于肉體。據(jù)說(shuō)不管你患了何種病,病情多么嚴(yán)重,薩滿都可以用不同的辦法給你治好。

        薩滿作為一種精神文化現(xiàn)象,滲透到古代北方民族社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活領(lǐng)域的各個(gè)方面。它既是傳統(tǒng)文化的基石,集北方先民的史前哲學(xué)、宗教、歷史、天文、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等諸文化之成就,又是文化傳承的重要載體。薩滿文化還蘊(yùn)含著其先民的原始信仰和原始意識(shí),表現(xiàn)出積極進(jìn)取、戰(zhàn)勝災(zāi)難、驅(qū)除妖魔、保護(hù)人類安寧的愿望。

        為了將這一充滿神秘色彩的文化傳承事業(yè),便于更多人了解薩滿文化,世界唯一專業(yè)性薩滿文化博物館已落戶于長(zhǎng)春大學(xué)。博物館建筑面積近1000平方米,分四個(gè)展廳,主要展出的是中國(guó)北方朝鮮、錫伯、蒙古、達(dá)斡爾族、鄂溫、鄂倫春、赫哲等少數(shù)民族的薩滿文化和民俗文化。這里可以看到有數(shù)百年歷史的少數(shù)民族薩滿文物和珍貴的薩滿文化復(fù)制品,其中包括薩滿神服、薩滿神鼓、薩滿神偶以及若干薩滿藝術(shù)品。館中還設(shè)有四個(gè)薩滿祭祀景箱,反映出古代人類人與自然和諧相處的生命文化,生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)北方少數(shù)民族的遠(yuǎn)古文明。

        目前,薩滿在世界上僅有20位,莽卡滿族鄉(xiāng)石氏家族就有薩滿5位。吉林省的吉林烏拉街鎮(zhèn)和長(zhǎng)春九臺(tái)莽卡滿族鄉(xiāng)都被國(guó)際上譽(yù)為“薩滿活化石之鄉(xiāng)”。長(zhǎng)春大學(xué)在中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)的支持下,成立了“薩滿文化研究中心”,并且得到了國(guó)際薩滿學(xué)會(huì)的認(rèn)可。經(jīng)過一年多的努力,建成了這座專業(yè)性的薩滿文化博物館,填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的空白。據(jù)專家考證,此館是目前世界上唯一一家專業(yè)性的薩滿文化博物館。

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