文/程麗 圖/高啟民

尋找運河花鼓

LOOKING FOR CANAL FLOWER-DRUM

文/程麗 圖/高啟民

○運河花鼓藝人陳開俊向文藝工作者傳授花鼓技藝。The artist of canal flower drum named Chen Kaijun is instructing the literary and art workers about the skills and crafts of fl ower drum.

“花鼓，花鼓，敲鑼打鼓；女頂彩球，男挎花鼓；蹦蹦跳跳，有文有武；追根溯源，晉朝有祖”。這段在臺兒莊廣為流傳的民謠說的是運河花鼓。誕生于大運河流域臺兒莊段的運河花鼓，是全長1842公里的京杭大運河上獨特的民間藝術(shù)。運河花鼓誕生于臺兒莊，繁衍于運河，已經(jīng)有二百多年的發(fā)展歷史。前不久，運河花鼓被評定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歡快、熱鬧、風(fēng)趣的花鼓戲，曾是一代又一代臺兒莊人心中最珍貴的記憶。也許，臺兒莊人耳熟能詳?shù)倪\河花鼓，尚不為世人所詳解，那么，就讓我們沿著大運河的泱泱之脈，走進(jìn)運河花鼓的昨天今天和明天。

戲興大運河

如果說京杭大運河是中華民族用勤勞和智慧開鑿的一條貫穿中國南北經(jīng)濟文化的大通道。那么，誕生在京杭運河臺兒莊段的運河花鼓就是大運河留給我們的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

農(nóng)耕文明時代，陸路交通不便，水運自然而然地就成為承載社會經(jīng)濟文化的主動脈。古人云：“北人騎馬，南人乘船?！泵魅f歷年間，京杭大運河改道由臺兒莊南下，使只知道面朝黃土，背朝天的北方人蕩起雙槳，不僅搖來了南方人的精明，還搖來了南方人重商的觀念。由此，臺兒莊這個很不起眼的小地方，因大運河而繁榮起來。靠運河之便利，臺兒莊不僅借得了一泓碧水，贏得了十里風(fēng)光，還造就了兵家必爭之地，商旅繁盛之邦?！稁F縣志》記載：“臺兒莊跨漕渠，當(dāng)南北孔道，商旅所萃，居民饒給，村鎮(zhèn)之大，甲于一邑。”在大運河長期開鑿和經(jīng)營過程中，南方和北方人經(jīng)濟和文化的往來，就在康乾盛世時期逐漸形成底蘊深厚的運河文化。然而就在運河文化形成的同時，經(jīng)濟的繁榮勢必帶來文化的繁榮，也為運河花鼓的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時的臺兒莊已成為嶧縣20集鎮(zhèn)之首，成為周邊地區(qū)經(jīng)濟、文化中心，人們在生產(chǎn)、勞動的過程中創(chuàng)造了與勞動相結(jié)合的一種特殊的歌唱舞蹈形式。隨后，臺兒莊運河兩岸的花鼓藝人在高蹺、采蓮船等演唱形式基礎(chǔ)上不斷吸收其他姊妹藝術(shù)養(yǎng)分，經(jīng)過加工、潤色、提高，演變成今天的運河花鼓。

運河花鼓是一種載歌載舞，以打擊樂為主，場外擂鼓者為總指揮的秧歌群舞。表演風(fēng)格著重突出幽默、風(fēng)趣、奔放等特點，但又不失流暢、細(xì)膩之風(fēng)韻，因此在地方秧歌中別具一格。一般由5人組成，一瓊傘、兩善花、兩鼓手。這種簡單淳樸的裝束，樸實的方言唱詞，很接近老百姓的生活。流行于運河兩岸的運河花鼓，波及鄰近蘇、魯、豫、皖等地。粗獷、柔美的運河花鼓可以將運河文化淋漓盡致得體現(xiàn)出來，是北方豪邁之氣和南方精細(xì)婉約的有機結(jié)合。

道光至咸豐、同治年間，臺兒莊一帶運河花鼓戲演出活動異常活躍。出現(xiàn)了鄉(xiāng)村“五里三臺”戲的現(xiàn)象，造就了一代花鼓名流。

芬芳和凋零

與京劇等劇種相比，運河花鼓戲沒有那么高雅的出身，她是在底層文化、世俗文化中孕育出來的一種草根藝術(shù)。從早期“草臺子演出”，運河兩岸人民在農(nóng)閑用來自娛自樂的一種消遣，再到可以在劇場上演，運河花鼓沿襲它的粗獷、通俗、質(zhì)樸的生活氣息。然而，也許正是因為它的草根、平民化，它所走過的路并不平坦。

“60多年了，運河花鼓的輝煌與無奈，也就在這段文字里了”。棗莊市文化宮離休干部花鼓藝人陳德源感嘆?！澳鞘俏业谝淮慰椿ü膽颍灰婄娗??！标惱匣貞洰?dāng)時的情景?！澳莻€時候條件很簡陋，草棚似的臺子，上面搭塊紅布。你不要看條件不好，絲毫不影響觀眾，戲臺下密密麻麻擠滿了人?！甭犞蠹业慕泻寐?，他的心里蠢蠢欲動，表演散去之后只剩下空空的戲臺，模仿著剛才戲里的動作和唱腔“嗆……嗆……嗆嗆……”他咿咿呀呀地哼著花鼓戲，從此這個男孩義無反顧地愛上了花鼓。說到這里，陳老將他一生至愛的花鼓戲娓娓道來。

新中國成立前花鼓戲被看作是“乞丐戲”，從事的藝人受歧視，藝術(shù)受摧殘?！叭帐城Ъ颐?，夜宿古廟西；錦繡包窮骨，一伙討米人”曾是花鼓戲藝人的真實寫照。即便如此，因為花鼓戲在當(dāng)?shù)厝罕娭羞€是很受歡迎，盡管從清末幾度禁演，運河兩岸的花鼓藝人還是想方設(shè)法堅持演出，根植于民間的藝術(shù)終于延續(xù)下來。到了1949年，新中國成立之時，這種草臺班子發(fā)展起來的文化便隨著勞動人民當(dāng)家做主紅極一時。除傳統(tǒng)曲目外《勸妻援朝》《白毛女》《三里灣》這些都是陳老表演過的曲目，場場爆滿，當(dāng)年的盛況似乎近在昨日。1953年，花鼓戲藝人陳開俊代表蘭陵縣在濟南八一禮堂參加山東民間舞蹈調(diào)演，曾一度引起轟動。

1978年，改革開放的春風(fēng)吹遍了中華大地，也吹到了運河兩岸。運河花鼓就像一枝明艷的花朵，終于迎來它的早春。1992年9月27日臺兒莊運河花鼓代表山東省參加第二屆中國天津國際友好城市藝術(shù)節(jié)暨“南開杯”民間廣場藝術(shù)邀請賽，榮獲二等獎?；ü脑诒Ａ袅藖硪蝗宋韫娘L(fēng)格、音強動作等原汁原味的基礎(chǔ)上，突破了人員的限制，在表演形式上更加貼近了新農(nóng)村、新農(nóng)民、新生活。

然而，隨著市場經(jīng)濟的深入，藝術(shù)的生存環(huán)境也在急劇變化，作為一枝土生土長的民間藝術(shù)之花，盛放過后的凋零誰能預(yù)料？花鼓戲迷張春生老先生談起前段時間看戲的經(jīng)歷：“那是我的鄰居80大壽，請來戲班子演花鼓戲。我高興地把孫子帶去了，第一出是《朱臣休妻》，看到精彩處有些激動，想和孫子說點做人的道理，可是我孫子不知跑哪兒玩去了。再看看旁邊全是爺爺奶奶輩的老人，想想也是，現(xiàn)在的年輕人哪有愛看戲的?！闭勂鸹ü膽虻默F(xiàn)狀，看得出張大爺心中感慨無限，“我小時候是看著花鼓戲長大的，你們不知道那時候花鼓戲多受歡迎哪！我們老了，花鼓戲也老了?！?/p>

隨著受眾群體的日趨老齡化，愿意學(xué)戲的年輕人越來越少，花鼓戲確實越來越老了?；ü膽蚴菍儆谌嗣竦乃囆g(shù)，群眾的關(guān)注與熱情是花鼓戲的生命力所在。

傳承和保護

運河花鼓，這古老的民間戲種，她的唱腔里流淌的是大運河的血液，她的舞姿里傳承的是中華民族的民間文化。她經(jīng)歷了初具戲劇形態(tài)的“草臺時期”、引入絲弦伴奏的“絲弦時期”、“文革”十年的“消退時期”，在歷經(jīng)了“文革”后的復(fù)蘇和20世紀(jì)90年代之后的滑坡之后，今天，她卻面臨生存危機。

如今，不少老藝人相繼過世，新人沒有培養(yǎng)出來，全區(qū)演花鼓戲的在世的老藝人不足15人，花鼓戲的演員更是寥寥無幾，且嚴(yán)重老齡化。面對這樣的狀況，臺兒莊區(qū)經(jīng)過反復(fù)論證，研究運河文化、探索地方傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的有利渠道。他們認(rèn)為花鼓戲是臺兒莊運河文化的一塊牌子，要擦亮。

運河花鼓屬于臺兒莊，也屬于大運河，她更屬于中華民族。令人欣慰的是，運河花鼓已選入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。專家對運河花鼓的評價是：運河花鼓不愧是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，詞曲清新婉轉(zhuǎn)，令人陶醉。表現(xiàn)出的是人民的淳樸真摯的情感，綻放出其特有的光彩。

如今，臺兒莊區(qū)更加高度重視運河花鼓的傳承和保護，正本著“保護為主，搶救第一；合理利用，傳承發(fā)展”的方針，著手對花鼓戲現(xiàn)存和未能及時保留下來的資料盡快收集和整理，把健在的老一輩藝術(shù)家請回來向年輕人傳授傳統(tǒng)表演技藝，或以專題的形式盡可能把一些重要的傳統(tǒng)劇目重新排演作為資料錄制下來永久保存，重建花鼓戲的生存空間。

說到運河花鼓的生存空間，時任臺兒莊區(qū)文化館館長閆宏啟說，任何一種文化現(xiàn)象，如果生存空間被破壞了，那么離消亡就為期不遠(yuǎn)了。他們正準(zhǔn)備抽取其中的主體部分進(jìn)行傳承與保護，比如表演程式、唱腔結(jié)構(gòu)、舞蹈等。保護傳統(tǒng)戲劇文化的生存發(fā)展空間就是保護其本身。有很多傳統(tǒng)花鼓戲是依附于特定的生活方式和風(fēng)俗活動發(fā)展起來的。所以要盡量地保護誕生運河花鼓特定的運河民俗和風(fēng)俗習(xí)慣。

運河花鼓，你的昨天曾經(jīng)芬芳和凋零，你的明天將會再度婀娜多姿，大放異彩。

○運河花鼓戲登上熒屏。The canal fl ower drum opera is displayed on the screen.

Born in the river basin of the Grand Canal in the area of Taierzhuang, canal flower drum is a unique folk art along the Grand Beijing-Hangzhou Canal with its full length of 1842km. The canal flower drum was born in Taierzhuang, and still flourishes on, with already a development history of over two hundred years. Not long ago, the canal flower drum was classified as a provincial intangible cultural heritage. The cheerful, hilarious, and interesting flower drum opera has always been the most valuable memory in the heart of generations of Taierzhuang people. Maybe, the familiar name of canal flower drum among Taierzhuang people is still strange to outsiders. Thus, let’s walk along the vast veins of the Grand Canal, and come close to the past, present and future of canal fl ower drum.