孟祥鳳

作為一名民生專題的記者，在與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民打交道的經(jīng)歷中，筆者深切感受到：民生紀錄性專題要把握正確職業(yè)精神導(dǎo)向、行為導(dǎo)向、情感導(dǎo)向、人文導(dǎo)向、道德導(dǎo)向。

一、正確的職業(yè)精神導(dǎo)向

電視民生專題報道，是記者的時代責任。這說明：記者要有對于民生專題報道的職業(yè)操守，應(yīng)該說記者是時代的見證者、記錄者、代言人。面對快速發(fā)展的農(nóng)村新天地、新事物、新現(xiàn)象，記者應(yīng)該用筆和鏡頭反映和記錄當代的農(nóng)村，為農(nóng)民創(chuàng)造新的生活鼓而呼，履職盡責、不辱使命。例如：筆者采訪一個小村莊，這個小村兒從來沒有上過電視。筆者起初沒有發(fā)現(xiàn)此次采訪的切入點，但筆者沒有氣餒。在與村里的農(nóng)民和村領(lǐng)導(dǎo)交談過程中得知，這個小村兒幾十年都沒有大發(fā)展，除了種玉米，還有幾個蔬菜大棚，這是整個村子總的生活來源。近幾年，這個村換了一個年輕的村支書，有了新的想法：引進外地的職業(yè)種花人，發(fā)展養(yǎng)花業(yè)，并帶動全村農(nóng)民，幾年功夫，全村遍地開滿鮮花，收入是十年前的好幾十倍。筆者的社會責任感和正確的導(dǎo)向，讓本次的采訪獲得了局領(lǐng)導(dǎo)的肯定，此專題也在全市獲得了新聞大獎。

二、正確的行為導(dǎo)向

記者是有“身份”的人，這是自我調(diào)侃。事實上，筆者認為：記者的一言一行都透露出作為一名記者要隨時注意自己的言行。作為面對農(nóng)村采訪的記者，的確應(yīng)該算是苦差事。有些記者認為，在農(nóng)村采訪，不但累，而且還撈不到成績，有畏難情緒。筆者走基層已經(jīng)近十個年頭了，農(nóng)村的廣闊天地帶給我的是真情、陽光雨露和無限鮮活的報道。在這一點，筆者已經(jīng)融入進農(nóng)民的生產(chǎn)和生活。筆者可以拿起鏟刀，一起跟農(nóng)民朋友鏟地；拿起水瓢喝井拔涼水；一起在田間干活，休息時，嘮家常，“彎下腰、俯下身”，做農(nóng)民的貼心人、傾聽者。例如：筆者采訪一個特色回民村時，遇到的是腥膻的養(yǎng)牛場，記者戴上帽子，給牛喂草，鞋底踩上了牛糞。在千畝稻田里，記者和農(nóng)民一道割水稻，臉被秋風吹得起了皮兒，半天下來，整個人腰酸腿疼。就是這樣與他們接觸，獲得了很多的新聞信息和感人至深的故事。這是筆者用自己辛勤的勞動和真誠的面對、端正的行為獲得的，在報道中砥礪自己的行為，升華了報道內(nèi)容的思想。

三、正確的情感導(dǎo)向

作為記者，心懷正確的本真情感，才能采訪出民生專題的高度性。筆者認為采訪民生專題，是需要情感的，這個情感首先是真誠。在面對民生一些人和事時，筆者很多情況下，被感動。那么，作為記者，也要用自己的真誠情感來感動采訪對象。例如：在采訪留守兒童和空巢老人時，筆者被他們的經(jīng)歷感動。這名留守兒童在其姥姥的撫育下快樂成長。十年，姥姥精心撫育，讓這個孩子在父母離異的情況下，學(xué)習上取得優(yōu)異成績，做人做事獲得了老師同學(xué)的認可和喜歡。為了不讓這個留守兒童心里有壓力，記者沒有先進行拍攝，而是先跟他一起上課、喂鵝、燒火做飯。在他很愿意跟記者聊起學(xué)習和家里事兒時，記者把鏡頭對準他，采訪和拍攝出意向不到的效果。筆者用反思的情感因素，站在這個留守兒童的立場，成為其朋友，把他的內(nèi)心情感調(diào)動起來，以互動的形式，出色地完成讓人留戀的采訪任務(wù)。

四、正確的人文導(dǎo)向

什么是人文導(dǎo)向呢？筆者認為：新聞傳播的人文導(dǎo)向要求新聞工作者在報道新聞時把人文精神引入新聞傳播中，努力使新聞作品具有人文視角下的真實美、人文精神下的本質(zhì)美、報道新聞的態(tài)度美、人文角度的公正美、新聞傳播的整體美，利用新聞傳播關(guān)心大眾的生存與發(fā)展，有選擇、有傾向地向受眾實施人文關(guān)懷，高揚“人文”旗幟，更實際地關(guān)注實實在在的個體生命，并更細微更徹底地關(guān)懷每一個普通人，用帶有人文精神的審美表現(xiàn)時代精神。

要把握新聞傳播的人文導(dǎo)向。新聞傳播者要從精神上高揚“人”的旗幟，更實際地關(guān)注實實在在的個體生命，并更細微更徹底地關(guān)懷每一個普通人。對受眾進行人文精神的引導(dǎo)，倡導(dǎo)新的市民精神、扶助弱勢群體，樹立正義感、同情心。新聞傳播的人文導(dǎo)向還體現(xiàn)在新聞節(jié)目制作與傳播過程中對報道對象的人格尊重與隱私權(quán)的尊重，以及在尊重受眾文化價值的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的人文關(guān)懷。對災(zāi)難事件與人物的人文關(guān)懷體現(xiàn)在對悲劇產(chǎn)生的復(fù)雜背景、主客觀原因及造成的影響的廣泛關(guān)注，從人文視角出發(fā)給受眾以廣闊的哲理思考，提醒人們注意安全防范意識，而不是一味地獵奇、尋求視角與情感上的刺激。

五、正確的道德導(dǎo)向

筆者認為：記者在采訪中，要堅持正確的道德導(dǎo)向，對于能否勝任一名優(yōu)秀的記者，至關(guān)重要。良好的道德意識，在做人做事上，是一把尺子，它能衡量一個人的道德品質(zhì)，也是采訪出好民生專題的標準判斷。不少干部群眾反映，新聞記者敲詐、有償新聞等行為大量存在，群眾意見很大很多。從新聞道德自律的目的看，其規(guī)范的制定是為了救自身之弊。新聞業(yè)有成文的職業(yè)道德規(guī)范，在時間和范圍上都優(yōu)越于其他職業(yè)，這不是說新聞業(yè)人士的道德覺悟比別人高，而恰恰是因為新聞業(yè)在其發(fā)展的過程中，一直受到種種道德問題的嚴重困擾。它依然是新聞業(yè)面臨的難題之一。忠于事實、秉筆直書、不畏強暴、甘灑熱血的精神對新聞道德的形成產(chǎn)生了重大而深遠的影響。記者都是客觀事實的記錄者，沒有一種高度負責的社會責任感和歷史使命感的人，不配做記者。

（作者單位：遼中縣廣播電視臺）