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        有關(guān)當(dāng)代玄幻文學(xué)文化的幾點思考

        2015-04-20 21:45:35趙莉薇
        博覽群書·教育 2015年12期

        趙莉薇

        摘 要:隨著網(wǎng)絡(luò)信息科技的不斷發(fā)展, 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始逐漸興起,使得當(dāng)代玄幻文學(xué)文化受到了眾多學(xué)者的廣泛關(guān)注。本文在分析玄幻文學(xué)的基本構(gòu)成要素上,通過案例研究來探討了玄幻文學(xué)的非現(xiàn)實世界,同時對玄幻文學(xué)的未來創(chuàng)作空間進行了探究。進而使讀者在當(dāng)代玄幻文學(xué)的文化價值以及藝術(shù)表達技術(shù)上,都能夠形成相應(yīng)的認知,從而更好從字里行間去感受當(dāng)代玄幻文學(xué)的文化魅力。

        關(guān)鍵詞:當(dāng)代;玄幻文學(xué)文化;思考分析

        在當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷進步的前提下,當(dāng)代玄幻文學(xué)開始日益繁榮,受到了眾多讀者的追捧與喜愛。特別是在商業(yè)文化影響力逐步擴大的基礎(chǔ)上,由玄幻文學(xué)所衍生出來的網(wǎng)絡(luò)游戲也給作者跟游戲開發(fā)商帶來了巨大利潤,因此,目前我國的玄幻文化正呈現(xiàn)出較強的影響力跟號召力,在文學(xué)上占據(jù)了一個獨特的位置。本文主要是對當(dāng)代玄幻文學(xué)文化進行了探討分析,以期更好使讀者深入了解當(dāng)代玄幻文學(xué)的獨特文化魅力。

        一、構(gòu)成玄幻文學(xué)的基本要素

        1.思維模式

        從某種意義上來講,玄幻其實是一種較為特殊的思維模式,這種特殊的思維模式便是構(gòu)成玄幻文學(xué)的基本要素。作者在這種思維模式的引導(dǎo)下,開展玄幻文學(xué)創(chuàng)作,從而使文學(xué)具備了較強的生命力。思維模式是人類認識世界過程中衍生出來的一種世界觀,通常是指人類對一些未知世界所作出的自然反應(yīng)。例如,《幻城》這部小說是郭敬明的成名作,是他在十七歲時候創(chuàng)作并發(fā)表的。這部玄幻小說融入了作者的思維模式,具有較強的獨特性,小說的故事情節(jié)選取在終年積雪的“幻雪帝國”之中,但從我們的現(xiàn)實生活上來看,是不存在書中所描繪的地點。因此,這便說明了這本小說完全是作者在自身思維模式的引導(dǎo)下所創(chuàng)作出來的,作者通過“白雪”這個意象,表達了自己對遙遠的那個純潔國度的向往。

        2.想象空間

        不管是哪本玄幻小說,都需要作者能夠?qū)⒆陨頍o邊無際的龐大想象融入其中,如果玄幻小說缺乏作者想象空間的話,就會使小說在情感表達、情節(jié)發(fā)展以及人物塑造上面存在較大的缺陷與不足。在想象空間的指引下,玄幻文學(xué)便具備了更為豐富廣闊的題材,不會像言情小說跟武俠小說那樣,容易受到一些題材上面的制約,從而實現(xiàn)了江湖跟情愛的和諧統(tǒng)一。例如,《誅仙》是蕭鼎所創(chuàng)作的一本玄幻小說,小說的側(cè)重點在于武俠描寫上,但是,我們需要明確的一點是,在玄幻文學(xué)之中,情愛描寫可以與武俠描寫有機結(jié)合在一起,從而達到良好的描寫效果,使得玄幻小說具備了更高的可讀性與內(nèi)容深度。

        二、玄幻文學(xué)的非現(xiàn)實世界探討

        1.以步非煙的《月影傳說》為例

        我們之所以將玄幻文學(xué)稱為玄幻文學(xué),主要是在玄幻文學(xué)之中,必須要將一個非現(xiàn)實世界營造出來。在這個非現(xiàn)實的世界里面,不管作者描寫的是妖、是神亦或者是人,都會擁有相應(yīng)的特殊能力,這種特殊能力往往是一些平凡人所無法擁有的。但是,從人情、人心以及人性上面來講,這些描寫又能夠帶給讀者一種似曾相識的感覺。例如,在步非煙所描寫的小說《月影傳說》里面,雖然書中人物具有各種超越凡人的能力,但他們在擁有超強智慧跟力量的同時,也具備了人類所擁有的一些個性,像殘忍、卑劣跟虛偽等。這便是玄幻文學(xué)的獨特魅力,它雖然歸屬于非現(xiàn)實世界,但又可以在書中找尋到現(xiàn)實世界的影子,能夠讓讀者也真真切切感受到書中主人公的向往、掙扎以及痛苦等。總而言之,在非現(xiàn)實世界中的人物,在人性上面可以跟我們的現(xiàn)實世界相溝通,進而帶給讀者一種亦真亦幻、耐人尋味的感覺。

        2.以白飯如霜的《狐說》為例

        作者白飯如霜所創(chuàng)作的《狐說》這部作品,主要是講述了小銀狐狄南美在人間跟幻境這兩個平行空間中穿梭,雖然自身背負著神圣的使命,但也掙脫不了紅塵俗世的束縛。就像是狄南美在九烏神殿進行測試的過程中,將感情排在了美麗、壽命以及智慧等的前面,在面對白棄的愛情時,又體現(xiàn)了狄南美對愛情的執(zhí)著追求。在面對狐族跟人類命運之時,作者為讀者留下了一個開放式的結(jié)局,這便深刻說明了作者不管是對現(xiàn)實世界中的人,還是非現(xiàn)實世界里的狐族,都寄予了一份對美好生活的向往之情。

        三、對玄幻文學(xué)創(chuàng)作空間的研究

        1.創(chuàng)作門檻上

        通常來講,傳統(tǒng)文學(xué)在具體創(chuàng)作過程中,往往需要作者能夠具備豐富的生活經(jīng)驗與社會經(jīng)歷,但相對而言,玄幻文學(xué)的創(chuàng)作門檻便顯得比較低。玄幻文學(xué)不需要作者擁有多么專業(yè)的技巧訓(xùn)練、多么豐富的生活閱歷以及多么深刻的思想內(nèi)涵,只需要合理運用好那些老套的愛恨情仇以及人物刻畫,便可以有效吸引讀者的目光。例如,在架空現(xiàn)實、架空歷史等這些脫離了常規(guī)思維的玄幻小說之中,作者往往會將非線性思維融入到對文字運用的熟練度以及故事掌握的敏感度上面,從而使小說具備了更強的可讀性。總而言之,較低的創(chuàng)作門檻雖然擁有積極的一面,但也往往會出現(xiàn)消極的一面。積極的一面便是能夠為作者創(chuàng)造更多可供寫作的空間,消極的一面便是容易影響到玄幻文學(xué)的具體創(chuàng)作質(zhì)量。

        2.可讀性上面

        在具體創(chuàng)作玄幻文學(xué)的過程中,不同的玄幻小說往往會呈現(xiàn)出不同的可讀性。一些作者會按照讀者的閱讀喜好來進行創(chuàng)作,而另一些作者則會將自己對社會、對人生的思考融入到自己所創(chuàng)作的玄幻小說之中。前者的可讀性一般是建立在讀者層面上,主要是一種以讀者為主的創(chuàng)作模式,這種創(chuàng)作模式趨于商業(yè)化。后者通常是建立在對社會、對生活、對人性的思考上面,將作者自身對現(xiàn)實世界的思考融入到玄幻小說創(chuàng)作之中,進而帶給了讀者較大的感觸。例如,《風(fēng)雨攸除》便是利用了思辨的方式探討了人力跟定命之間的關(guān)系;蒼月所創(chuàng)作的《云浮》主要是描寫了尚皓跟離湮兩兄妹對人生的不同抉擇。

        四、結(jié)語

        總而言之,玄幻文學(xué)要想獲得更大的發(fā)展空間,就需要在可讀性跟創(chuàng)作門檻上進行相應(yīng)的加強。這才能更好滿足讀者的現(xiàn)實需求,從而使當(dāng)代玄幻文學(xué)文化能夠具有更加獨特的魅力。

        參考文獻:

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        [4]滕巍.中國玄幻文學(xué)研究十年述評[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報,2011,01:38-43.

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