翻開中國近代史，中華民族苦難之重、犧牲之大。世所罕見。其中令幾代國人難忘的中日甲午戰(zhàn)爭，至今已120年整。甲午戰(zhàn)爭的慘敗和《馬關條約》的簽訂，徹底擊碎了當時強軍強國的夢想，成為近代中國的重大歷史劫難，同時也促進了民族覺醒與革命抗爭。

中日甲午戰(zhàn)爭（日本稱“日清戰(zhàn)爭”）是19世紀末滿清帝國和日本帝國在朝鮮半島、黃海海域及遼東和山東半島進行的一場戰(zhàn)爭，因爆發(fā)于1894甲午年，故稱甲午戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭導致清軍北洋水師全軍覆沒，清政府戰(zhàn)敗，與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》。

甲午戰(zhàn)爭的基本過程

1894年7月25日豐島海戰(zhàn)標志甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，1895年4月17日簽署《馬關條約》而結束，戰(zhàn)爭持續(xù)近9個月，大致可分為3個階段。

第一階段，從1894年7月25日到9月17日，有海戰(zhàn)與陸戰(zhàn)。海戰(zhàn)主要是黃海北部海域的黃海海戰(zhàn)，亦稱甲午海戰(zhàn)，這是人類歷史上第1次大規(guī)模蒸汽動力軍艦海戰(zhàn)。激戰(zhàn)5小時，北洋艦隊損毀經(jīng)遠、致遠、超勇、揚威和廣甲5艘巡洋艦，受傷4艘，日本聯(lián)合艦隊僅傷5艘。戰(zhàn)斗中致遠艦試圖撞擊曰艦吉野號未果而沉沒，管帶鄧世昌拒絕救援而殉職。自此北洋海軍退入威海衛(wèi)，執(zhí)行避戰(zhàn)保船命令，喪失黃海制海權。陸戰(zhàn)主要是朝鮮半島的平壤之戰(zhàn)，日軍攻平壤后，清軍狂泄500余里退回中國境內(nèi)，朝鮮全境為日本所控。

第二階段，從1894年9月17日到11月22日，以遼東半島陸戰(zhàn)為主。日軍搶渡鴨綠江，在不到3天內(nèi)，鴨綠江防線近3萬駐守的清廷重兵全線崩潰。11月21日日軍攻占的旅順后制造了“旅順大屠殺”，4天3夜的搶劫、屠殺和強奸使大批中國平民死亡。據(jù)記載，尸體運了一個月才抬完，堆積成山，燒了十幾天才燒完。

第三階段，從1894年11月22日到1895年4月17日。戰(zhàn)斗中，鎮(zhèn)遠艦觸礁而不能出深海作戰(zhàn)，定遠號因彈藥告罄而被清軍炸沉，清將林泰曾、劉步蟾、丁汝昌等先后自殺；而日軍先后在榮成龍須島、劉公島登陸，占領威海衛(wèi)南岸炮臺，攻陷威海衛(wèi)城。北洋艦隊濟遠、廣丙、鎮(zhèn)中等10艦為日軍所俘，全軍覆沒。北線清軍百余營六萬多大軍僅10天就從遼河東岸全線潰退。

戰(zhàn)爭結果與深遠影響

1895年4月17日，清廷與日本簽訂《馬關條約》，甲午戰(zhàn)爭結束。條約要求：清軍撤出朝鮮半島，承認朝鮮獨立；割讓臺灣、澎湖及其附屬島嶼予日本；向日本開放多內(nèi)陸港口城市；向日本賠款2億兩白銀的戰(zhàn)爭賠款（后增加3000萬兩“贖遼費”）。條約還規(guī)定日本輪船可沿內(nèi)河駛入上述個通商口；日貨在中國內(nèi)地免稅等。

這是自《南京條約》以來對中國危害最大的不平等條約，使臺灣、澎湖淪為日本殖民地，中國人民的負擔愈加深重，半殖民地化大大加深；甲午戰(zhàn)爭標志著洋務運動的失敗，深深地刺激了民族心理，促使1898年戊戌變法的發(fā)生，民族危亡也使更多的改良派轉為革命，積極準備武裝革命推翻滿清政府。

而日本帝國主義則借此增強軍事力量，利用在華設廠和增辟通商口岸等使日本經(jīng)濟迅速發(fā)展；改變了東亞地區(qū)原有格局，導致1902年的英日聯(lián)盟及1904年的日俄戰(zhàn)爭，在更長遠的意義上，也成為日后占領東三省、發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的思想根源，給中國人民帶來深重的歷史災難。

北洋海軍慘敗之原因

海軍將領素質(zhì)不高，朝廷決策失誤。如朝鮮戰(zhàn)場清將葉志超虛報戰(zhàn)功、飾敗為勝，并得以升官；北洋艦隊執(zhí)行“避戰(zhàn)保船”政策；慈禧戰(zhàn)前傳旨主戰(zhàn)、隨戰(zhàn)局進行又轉而主和。

近現(xiàn)代化戰(zhàn)爭理念嚴重不足，輕視海戰(zhàn)理論。如開戰(zhàn)后海軍出海未將彈藥帶足，北洋海軍各主力艦發(fā)射炮彈半數(shù)是固體彈頭而不能爆破，且未能實施有效的魚雷攻擊，雖使日艦千瘡百孔卻不能沉沒，嚴重制約了戰(zhàn)力發(fā)揮、加劇了自身損失。最終，北洋海軍在幾乎未擊沉一艘日艦的情形下全軍覆沒。

清軍編制簡單，訓練不足，軍紀混亂，內(nèi)爭不止，戰(zhàn)力低下。如清軍敗兵在朝鮮沿途劫掠平民，與強盜無異，反感的朝鮮軍民反而協(xié)助入侵日軍抓捕清軍；平壤戰(zhàn)役中，清軍彈藥補給遠多于日軍，擊斃日軍180人卻自損2000余人；日軍在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)斗死傷964人，但進入臺灣遭民軍反抗，戰(zhàn)斗死傷人數(shù)達4600人以上。

清廷戰(zhàn)備思想薄弱。日本早在戰(zhàn)爭數(shù)十年前就進行各方面擴軍和侵略準備，調(diào)查、分析中國弊病和清軍戰(zhàn)力。而清廷多數(shù)政要還停留在“蕞爾小邦”的認知層次而“不以倭人為意”，甚至放松國防建設、削減扣壓軍費預算，1888年開始停止購進軍艦，1891年停止撥付海軍經(jīng)費。

滿清侵占華夏卻阻撓融合，實行民族歧視、壓迫政策，長期以防民、防漢為先，政體、文化落后，導致軍民的民族意識淡薄?！笆枪饰釃裰蠡?，在于不知國家為何物”，1894年10月，日本發(fā)布《開誠忠告十八省之豪杰》檄文假意號召中國人“驅逐韃虜，恢復中華”，以至有人追崇日軍侵略者。

120周年紀念與反思

“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！”今年是甲午戰(zhàn)爭120周年，這對我們具有特殊的含義。人們對甲午戰(zhàn)爭進行了反思和研究，從內(nèi)外等多個層面為我們提供了一些有益啟示——除科技實力外，民眾靈魂信仰、民族尚武精神是最為寶貴的，能戰(zhàn)方能止戈言和。歷史經(jīng)驗教訓表明，國家和民族的貧弱落后固然可怕，但民眾精神萎靡、靈魂空虛，國家和軍隊尚武精神不足更可怕，這使國家不能獨立富強，軍隊會一擊即潰。只有鑄牢堅定的民族精神支柱，才能從根本上杜絕歷史悲劇的重演。

如今，中日又陷入復雜和緊張之中——日本軍國主義思想死灰復燃，公開否定戰(zhàn)爭罪行，拒絕反思，悍然參拜靖國神社——日本政客的倒行逆施不斷挑戰(zhàn)中國、韓朝等國民眾的民族情感，也加深了人們對世界和平前途的擔憂。在這種情況下，紀念、反思甲午戰(zhàn)爭等無疑具有更緊迫的現(xiàn)實意義。而今，日本政府解禁集體自衛(wèi)權，在黑路上越走越遠，對此我們必須保持高度的警惕和關注。

編輯/徐展endprint