洪燕真

(福建農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，福建 福州 350002)

基于協(xié)同教學(xué)理念的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程 團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)施策略
——以福建農(nóng)林大學(xué)為例

洪燕真1

(福建農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，福建 福州 350002)

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)必修課，涉及的專業(yè)面廣，教學(xué)難度較大，采取團(tuán)隊(duì)教學(xué)屬于典型的全員協(xié)同教學(xué)模式，與協(xié)同教學(xué)理念高度契合?；趨f(xié)同教學(xué)理念視角，研究福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的組織實(shí)施意義重大，有利于教師揚(yáng)長避短，推動教師之間、師生之間以及生生之間的三方協(xié)同，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的整體優(yōu)化。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；團(tuán)隊(duì)教學(xué)；協(xié)同教學(xué)理念；實(shí)施策略

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)必修課，一般在大學(xué)一年級開設(shè)，這時學(xué)生處于從高中進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的銜接階段，對課程轉(zhuǎn)換和學(xué)習(xí)習(xí)慣還處于適應(yīng)過程中，因此，對“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)的理論和實(shí)踐提出了更高的要求?；趨f(xié)同教學(xué)理念視角，研究福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的組織實(shí)施，對提高整體教學(xué)質(zhì)量具有理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的必要性

(一)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的學(xué)科特點(diǎn)

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門課程，對經(jīng)濟(jì)管理類各學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時，它也是許多非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生的重要必修課或選修課?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)”課程的主要任務(wù)是讓學(xué)生了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展沿革、基本理論和分析方法，掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、框架和分析邏輯，并指引學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法觀察、分析并解釋典型的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，[1]課程具有較強(qiáng)的理論系統(tǒng)性和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

在大部分高校中，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”本科課程設(shè)置分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，課程一般安排在本科一年級的第一學(xué)期和第二學(xué)期，總學(xué)時達(dá)到130-150學(xué)時。由于學(xué)生在大學(xué)一年級處于從高中生活到大學(xué)生活的銜接階段，對課程轉(zhuǎn)換和學(xué)習(xí)規(guī)律處于適應(yīng)過程中，因此，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中對教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐提出了更高的要求。

(二)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)現(xiàn)狀

“團(tuán)隊(duì)教學(xué)”是指由若干教學(xué)力量依據(jù)一定原則組成一個教學(xué)團(tuán)隊(duì)，圍繞教學(xué)任務(wù)發(fā)揮各自優(yōu)勢，協(xié)同教學(xué)，形成合力以達(dá)到共同的教學(xué)目標(biāo)。[2]由于團(tuán)隊(duì)教學(xué)能充分利用教學(xué)資源，減輕教師個人主義的缺陷，客觀上適應(yīng)了部分學(xué)科的課程特點(diǎn)和規(guī)律，在教學(xué)實(shí)踐中得到了一定的應(yīng)用，對于推動西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革具有重要的意義。福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)擁有良好的合作氛圍，教師統(tǒng)一在上學(xué)期末商量下一學(xué)期的任務(wù)承擔(dān)，本部教學(xué)采用教師單獨(dú)承擔(dān)課程的形式，而南平校區(qū)的教學(xué)采用多位教師同時承擔(dān)不同班級同一門課程的方式，共同確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，輪流或共同出平時測試試題和期末試題，對最終的考核成績評定有平等的發(fā)言權(quán)，經(jīng)常交流教學(xué)心得等。從另一方面看，團(tuán)隊(duì)教學(xué)建設(shè)過程中存在對教學(xué)資源平臺的建設(shè)和使用不足，創(chuàng)新性不強(qiáng)等問題。

(三)加強(qiáng)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的必要性

以福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)為例，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)教學(xué)的必要性在于：

第一，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)教學(xué)有利于緩解師資力量不足問題。在建設(shè)高水平大學(xué)資源整合的背景下，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程歸并到經(jīng)濟(jì)學(xué)院，由經(jīng)濟(jì)學(xué)院統(tǒng)一承擔(dān)全校約2000名本科生的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)任務(wù)，課程教學(xué)任務(wù)繁重，涉及專業(yè)面廣，對教師的學(xué)科專業(yè)背景提出很高的要求。而且由于該課程主要在大學(xué)一年級開設(shè)，大部分需要修該門課的新生在南平校區(qū)上課，這進(jìn)一步加劇了師資力量的緊張。大部分教師需同時承擔(dān)南平校區(qū)和校本部的教學(xué)任務(wù)，難以同時協(xié)調(diào)。因此，采用團(tuán)隊(duì)教學(xué)的方式在發(fā)揮每位教師特定內(nèi)容專業(yè)性的同時，可一定程度上緩解師資力量不足問題。

第二，團(tuán)隊(duì)教學(xué)有利于培養(yǎng)青年教師。在高校擴(kuò)招背景下，很多高校青年教師所占比重較大，而青年教師在教學(xué)、科研方面所掌握的資源相對較少，經(jīng)驗(yàn)不足。因此，利用團(tuán)隊(duì)教學(xué)搭建青年教師交流、學(xué)習(xí)和展示教學(xué)技能的平臺具有重要的意義。以福建農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例，全院承擔(dān)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教師中，青年教師比重達(dá)80%，講師職稱比重占50%以上。因此，采用團(tuán)隊(duì)教學(xué)的教學(xué)成長模式有助于較短時間內(nèi)培養(yǎng)出優(yōu)秀的青年教師隊(duì)伍。

第三，團(tuán)隊(duì)教學(xué)有利于優(yōu)化教學(xué)效果。新教師進(jìn)入教學(xué)崗位后主要通過崗前培訓(xùn)進(jìn)行專業(yè)性訓(xùn)練，除此之外，部分高校設(shè)立了青年教師導(dǎo)師制或聽課制度。但由于高校教師教學(xué)科研任務(wù)普遍較重，而在高?？冃Э己霜剟钪衅毡榇嬖凇爸乜蒲?、輕教學(xué)”的問題，[3]教師聽課制度很多情況下流于形式。因此，選擇“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”這門課程教學(xué)任務(wù)繁重、系統(tǒng)性較強(qiáng)的課程來進(jìn)行團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)踐，對強(qiáng)化教師之間的交流，整體把握課程體系和教學(xué)理念，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)效果具有重要的意義。

二、協(xié)同教學(xué)理念與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的契合性

(一)協(xié)同教學(xué)理念的內(nèi)涵

協(xié)同教學(xué)(Team Teaching)是協(xié)同理論在教育領(lǐng)域運(yùn)用的產(chǎn)物?！皡f(xié)同教學(xué)之父”——美國華盛頓大學(xué)J．T．Shapl in教授認(rèn)為，協(xié)同教學(xué)是指兩個乃至兩個以上教師相互合作，負(fù)責(zé)承擔(dān)同一群組學(xué)生的全部或主要部分教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)組織形式，其主體包括教師、助理和他們所擔(dān)任教學(xué)的學(xué)生。[5-6]

協(xié)同教學(xué)理念于19世紀(jì)50年代中期在美國得到廣泛的倡導(dǎo)。為了應(yīng)對當(dāng)時美國人口膨脹、教師不足、課程爆炸、教育目的重新界定、教學(xué)方法亟需改進(jìn)等社會現(xiàn)實(shí)需求，教育界提出結(jié)合兩位或更多教師實(shí)施合作計(jì)劃、教學(xué)和評價，利用協(xié)同作用使教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)之間及系統(tǒng)與外部環(huán)境之間產(chǎn)生有序的教學(xué)結(jié)構(gòu)，力求充分運(yùn)用教師的人力資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)整體的優(yōu)化。[7]一般認(rèn)為，協(xié)同教學(xué)理念的特征如下：(1)兩位或兩位以上的，擁有不同專長的教師共同為學(xué)生群體授課，但教師單獨(dú)實(shí)施教學(xué)活動；(2)教師在相同的學(xué)生群體中具有親密的協(xié)同關(guān)系，相互分享教學(xué)思想與公共資源；(3)雖然擁有親密的協(xié)同關(guān)系，但教師有自己專門負(fù)責(zé)的專業(yè)或技能領(lǐng)域；(4)教師團(tuán)隊(duì)為學(xué)生開發(fā)與設(shè)計(jì)教學(xué)材料、資源，但在學(xué)生、時間、分組或空間的調(diào)配等方面是多樣且多變的。[8]

(二)協(xié)同教學(xué)理念與“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)的契合性

協(xié)同教學(xué)理念具有多元而富有彈性的教學(xué)形式，主要有全員模式、支持模式、嘉賓模式和分享模式等。全員模式指教學(xué)團(tuán)隊(duì)全體成員共同對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)和考核評定負(fù)責(zé)，教師的協(xié)作貫穿于教學(xué)全過程，是典型的協(xié)同教學(xué)模式；支持模式指兩個或兩個以上的教師協(xié)同合作，根據(jù)專業(yè)領(lǐng)域或研究方向的區(qū)別負(fù)責(zé)不同的主題，共同參與最終的考核評定；嘉賓模式指一位教師全面負(fù)責(zé)一門課的整體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)和考核，其他教師以嘉賓的身份不定期開設(shè)講座；分享模式指教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員分別獨(dú)立授課不同的班級，不定期地相互交流觀點(diǎn)，分享經(jīng)驗(yàn)、資源。其中，后兩種協(xié)同教學(xué)模式屬于廣義的協(xié)同教學(xué)理念。[9]對照4種模式可見，福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)屬于典型的全員協(xié)同教學(xué)模式。

在福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)施幾年以來，協(xié)同教學(xué)團(tuán)隊(duì)合作交流的緊密性、成員結(jié)構(gòu)的差異及互補(bǔ)性和教學(xué)形式的靈活多樣性等優(yōu)勢逐步體現(xiàn)。在實(shí)際操作中，協(xié)同教學(xué)理念從學(xué)生培養(yǎng)到教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)等方面都取得了良好的預(yù)期效果。從學(xué)生方面看，首先，協(xié)同教學(xué)通過學(xué)科系統(tǒng)性和科學(xué)性主線串聯(lián)起學(xué)生所學(xué)的分散知識，搭建了一座從現(xiàn)象到理論的橋梁，激發(fā)學(xué)生主動進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問題的融合。其次，協(xié)同教學(xué)理念下的團(tuán)隊(duì)教學(xué)使學(xué)生在同一門課程中接受不同專業(yè)背景和風(fēng)格教師的影響，促使學(xué)生從不同的視角思考和分析問題，鼓勵學(xué)生學(xué)會用批判性思維正確看待教師的知識權(quán)威，培養(yǎng)學(xué)生論辯、提出問題和解決問題的能力。第三，教師團(tuán)隊(duì)教學(xué)合作方式為學(xué)生提供了知識和管理合作的良好示范，為“生生協(xié)作”模式的形成和團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)起到無形的促進(jìn)作用。從教師的層面看，教師在教學(xué)實(shí)踐中對課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)程序各步驟的銜接、教學(xué)任務(wù)的細(xì)化和實(shí)施、教學(xué)策略的運(yùn)用等多方面取長補(bǔ)短、協(xié)同合作，深化了教師的學(xué)科專業(yè)知識，拓寬了教師的知識構(gòu)架，提高了教師科學(xué)溝通、反饋能力和習(xí)慣性教學(xué)反思能力。[10]

三、基于協(xié)同教學(xué)理念的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)施策略

對于教師而言，合適的教學(xué)理念是實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)和教學(xué)改革的重要指導(dǎo)思想，但一種好的教學(xué)理念只有較好地轉(zhuǎn)化為可操作的教學(xué)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)其價值。團(tuán)隊(duì)教學(xué)過程是教師之間、師生之間以及學(xué)生之間多主體互動以及教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等基本要素共同作用的復(fù)雜過程，只有形成多主體良好的互動機(jī)制才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)化的教學(xué)效果。

(一)以教師之間的協(xié)同推動教學(xué)組織的系統(tǒng)性

教師之間的協(xié)同是協(xié)同教學(xué)理念最基本的形式，應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。以福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)教學(xué)為例，教師之間的協(xié)同可以通過教學(xué)目標(biāo)分層、科學(xué)的角色規(guī)劃和有效的考核機(jī)制來實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織的系統(tǒng)性和有效性。首先，教學(xué)團(tuán)隊(duì)要根據(jù)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)大綱、教材、教學(xué)情境等教學(xué)元素，以集體說課、教學(xué)研討等形式總結(jié)往屆學(xué)生的興趣點(diǎn)和理解上的難點(diǎn)，把握課程重點(diǎn)內(nèi)容，根據(jù)課堂反饋情況分層厘清教學(xué)目標(biāo)、流程、方法和策略等，確定課程銜接順序，確保教學(xué)理念的一致性。其次，充分利用教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員不同的專業(yè)背景、個性風(fēng)格和技能特征進(jìn)行合理的角色規(guī)劃。如進(jìn)行課程任務(wù)分配時可結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)院農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)特色，讓從事生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究的教師承擔(dān)“市場失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策”等章節(jié)的教學(xué)，規(guī)劃具有計(jì)算機(jī)特長的教師負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的構(gòu)建，并利用現(xiàn)代化信息手段探索新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，確保圓滿地共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和任務(wù)。第三，建立團(tuán)隊(duì)與個人相結(jié)合的有效的績效考核機(jī)制。學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)績效考核辦法主要有學(xué)生評教、教學(xué)質(zhì)量獎勵、績效工資等，主要側(cè)重個體教師的績效，缺少針對團(tuán)隊(duì)教學(xué)實(shí)際的團(tuán)隊(duì)績效考核內(nèi)容，不利于激勵教師之間的有效協(xié)作。如果能針對明確和可衡量的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)建立考核機(jī)制，適當(dāng)加以精神和物質(zhì)獎勵可能提高良好的團(tuán)隊(duì)合作意愿。[11]

(二)以師生之間的協(xié)同提高知識應(yīng)用的有效性

師生之間的協(xié)同直接反映教學(xué)效果的優(yōu)劣，是協(xié)同教學(xué)理念對教師角色升華的呼喚。在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)實(shí)踐中，師生之間的協(xié)同主要可以體現(xiàn)在以下方面：第一，運(yùn)用交互性教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在個人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，做好不同章節(jié)之間的銜接，在一個內(nèi)容結(jié)束之前提出學(xué)生感興趣卻暫時未能得到解答的問題，布置大家預(yù)習(xí)并查找相關(guān)的資料，并在下節(jié)課相互交流能起到良好的教學(xué)相長效果。如介紹解決外部性的辦法時，結(jié)合同學(xué)所關(guān)注的霧霾問題，介紹完相關(guān)的政府管制辦法后，提醒學(xué)生是否還有這樣的疑問：“如何界定誰對誰產(chǎn)生了外部性？除了政府管制之外，現(xiàn)實(shí)生活中還有哪些辦法可以解決霧霾問題？”在激發(fā)學(xué)生興趣的同時，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。第二，善于引導(dǎo)學(xué)生的探究意識，培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性、批判性和發(fā)散性的思維品質(zhì)。[12]在問題導(dǎo)入基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生舉例質(zhì)疑經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，然后引導(dǎo)全體同學(xué)再從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，討論其質(zhì)疑的合理性，從而深化學(xué)生對理論問題的理解，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。如解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理之“人們面臨權(quán)衡取舍”時，讓學(xué)生質(zhì)疑“天下沒有免費(fèi)的午餐”是否一定成立。然后結(jié)合學(xué)生從生活中舉出的“質(zhì)疑”案例，進(jìn)一步用“機(jī)會成本”的概念進(jìn)行解釋，加深學(xué)生對這一原理的理解。第三，利用先進(jìn)的教學(xué)信息系統(tǒng)，建立良好的師生交流平臺。[13]相對于其它專業(yè)性課程，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程第二、三課堂的實(shí)踐平臺建設(shè)較少，而完全依靠課堂教學(xué)時間實(shí)現(xiàn)師生之間的協(xié)同是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，可以利用課程改革政策，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交流平臺并聘請研究生擔(dān)任管理員，組織運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論對新的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象展開討論。此外，充分利用大學(xué)生普遍采用的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，如微博和微信等，使之成為課堂教學(xué)工具的補(bǔ)充，搭建師生協(xié)同教學(xué)的“微課堂”。(三)以生生之間的協(xié)同促成交流合作的體驗(yàn)性

任何教學(xué)元素最終都要通過作用于學(xué)生而產(chǎn)生教學(xué)效果，因此，生生之間的協(xié)同是協(xié)同教學(xué)理念的重要?dú)w宿。由于福建農(nóng)林大學(xué)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)任務(wù)繁重，大多數(shù)教學(xué)班級都由兩個或多個自然班級組成，這對課堂上生生之間的直接交流產(chǎn)生了障礙。為了解決類似問題，教師在課堂組織上要充分利用各種教學(xué)資源，利用學(xué)生團(tuán)隊(duì)內(nèi)的溝通協(xié)作與團(tuán)隊(duì)間的相互競爭來發(fā)揮每個同學(xué)的積極性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的生生協(xié)同。[14]在教學(xué)實(shí)踐中，要善于使用討論式教學(xué)和案例教學(xué)法，靈活組織課堂討論，科學(xué)設(shè)置教學(xué)任務(wù)以促成生生之間的協(xié)同，從而提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識和溝通能力。首先，教師精心選擇具有時效性的教學(xué)案例，讓學(xué)生深切體會到經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊。其次，將班級分為若干討論小組，先小組內(nèi)部討論，保證廣泛的參與性；其后，由每個小組推選一個代表匯報小組的主要觀點(diǎn)；再由其它小組的成員發(fā)表對該小組觀點(diǎn)的看法，相互點(diǎn)評。最后，在每個小組討論結(jié)束后，教師結(jié)合討論情況簡要總結(jié)，重點(diǎn)歸納各小組討論過程中有價值、有新意的觀點(diǎn)并加以鼓勵，點(diǎn)出不夠確切的觀點(diǎn)并提醒、引導(dǎo)同學(xué)們加以區(qū)分。如針對2013年底“中國大媽搶購黃金”現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對該消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行分析。學(xué)生以小組討論的形式，運(yùn)用供給理論和需求理論、效用理論、定價機(jī)理、消費(fèi)理論等多視角展開開放式探討，加深了課堂理論與實(shí)際問題的結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生交流合作的體驗(yàn)性。

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1673-9884(2015)01-0049-04

2014-11-24

洪燕真(1984－ )，女，福建漳浦人，福建農(nóng)林大學(xué)副教授，博士。