徐 祥，都超飛

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現(xiàn)代化視域下“中國(guó)道路”實(shí)踐路徑探析

徐 祥，都超飛*

（江南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 無錫 214122）

前蘇聯(lián)社會(huì)主義道路、美國(guó)原發(fā)型資本主義道路、后發(fā)型“亞洲四小龍”道路等三種富有代表性的現(xiàn)代化道路均存在優(yōu)勢(shì)與不足，其現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路具有一定的借鑒與啟示?！爸袊?guó)道路”是在借鑒他國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，立足自身國(guó)情，通過有計(jì)劃、有步驟推進(jìn)改革并不斷實(shí)踐創(chuàng)新而逐步形成的。從后發(fā)型現(xiàn)代化視域探析，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)特色政治制度、科學(xué)發(fā)展是“中國(guó)道路”的基本屬性。

中國(guó)道路；他國(guó)經(jīng)驗(yàn)；后發(fā)型現(xiàn)代化；實(shí)踐探索

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打碎了四億中國(guó)人“天朝上國(guó)”的大夢(mèng)，中國(guó)開始被迫進(jìn)入世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，成為資本主義世界的附庸。被動(dòng)挨打的中國(guó)人開始覺醒，開始探索富國(guó)強(qiáng)兵的道路。從“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”到“維新變法”，從“辛亥革命”到新中國(guó)成立，中國(guó)人民走過了一條艱難的探索之路，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了國(guó)家獨(dú)立和人民解放。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取得了顯著成效，迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并且開始有意識(shí)地探索一條符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。但“十年文革”嚴(yán)重影響了現(xiàn)代化的進(jìn)程?！拔母铩苯Y(jié)束后，再次復(fù)出的鄧小平以其敏銳的洞察力和國(guó)際視角，指出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。但如何發(fā)展，走什么樣的現(xiàn)代化道路？這是擺在中國(guó)人民面前的重大問題。綜觀20世紀(jì)70年代，世界上成型的現(xiàn)代化道路并不多，主要有以蘇聯(lián)為代表的經(jīng)典社會(huì)主義道路、以美國(guó)為代表的原發(fā)型資本主義道路和后發(fā)型“亞洲四小龍”道路。這些道路模式能否適合中國(guó)國(guó)情，中國(guó)會(huì)否因改革而陷入更深的危機(jī)；如何兼收并蓄、推陳出新，在實(shí)踐中探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的“中國(guó)道路”等，回答這一系列問題都需要巨大的政治智慧。

一、他國(guó)模式對(duì)“中國(guó)道路”的啟示

20世紀(jì)70年代，世界上成型的發(fā)展道路概括起來主要有3種，分別是以蘇聯(lián)為代表的經(jīng)典社會(huì)主義道路、以美國(guó)為代表的原發(fā)型資本主義道路和后發(fā)型國(guó)家“亞洲四小龍”道路。這些道路都有其優(yōu)勢(shì)和缺陷，它們的成敗及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)中國(guó)的改革開放和中國(guó)道路的形成具有借鑒和啟示意義。

（一）蘇聯(lián)經(jīng)典社會(huì)主義道路的啟示

上世紀(jì)初，蘇聯(lián)在革命與戰(zhàn)爭(zhēng)年代特殊的歷史條件下形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制。這一體制使得蘇聯(lián)在較短的時(shí)間內(nèi)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大工業(yè)國(guó)，為衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，又使深受二戰(zhàn)影響的蘇聯(lián)迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，在科技、文化等方面與美國(guó)并駕齊驅(qū)，蘇聯(lián)模式在這時(shí)顯現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性。

然而，蘇聯(lián)模式的弊端也日益凸顯。高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制嚴(yán)重束縛了經(jīng)濟(jì)活力，指令性經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比起來明顯缺乏效率。其次，與美國(guó)的軍備競(jìng)賽更是讓其經(jīng)濟(jì)雪上加霜。沒有融入世界經(jīng)濟(jì)體系的蘇聯(lián)，基本上是在用一國(guó)的人力物力來對(duì)抗美國(guó)操縱下的全球資本市場(chǎng)力量。再者，蘇聯(lián)的外匯儲(chǔ)備以美元為主，這意味著蘇聯(lián)一方面與美國(guó)對(duì)抗，一方面卻在無形中資助對(duì)手。長(zhǎng)此以往，對(duì)蘇聯(lián)非常不利。

蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人也意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，斯大林逝世后，赫魯曉夫、勃列日涅夫等領(lǐng)導(dǎo)人先后進(jìn)行改革，但并未觸及根本問題，收效甚微。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，用“人道的、民主的社會(huì)主義”代替“科學(xué)社會(huì)主義”，造成黨內(nèi)意識(shí)形態(tài)混亂；實(shí)行多黨制，從根本上動(dòng)搖了蘇共在蘇聯(lián)政治體系中的領(lǐng)導(dǎo)地位。這一劑猛藥不但沒能讓蘇聯(lián)恢復(fù)活力，反而加速了蘇聯(lián)的崩潰。1991年，蘇聯(lián)解體，歷史定格在這一刻，蘇聯(lián)社會(huì)主義道路就此終結(jié)。但實(shí)行民主化、走資本主義道路的俄羅斯并沒有就此走上康莊大道，“休克療法”的陰霾至今揮之不去。

蘇聯(lián)用血的歷史教訓(xùn)告訴我們，第一，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，但長(zhǎng)期下去體制會(huì)逐漸僵化，國(guó)家失去活力。第二，放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、放棄科學(xué)社會(huì)主義，國(guó)家將陷入深重的災(zāi)難。西方國(guó)家為蘇聯(lián)描繪的光明前景，只是為和平演變而預(yù)設(shè)的“美好陷阱”。第三，改革不是一蹴而就，必須要循序漸進(jìn)，抓住問題的關(guān)鍵，向符合自身利益的方向去改革。要把改革的力度和社會(huì)所能承受的程度結(jié)合起來，漸進(jìn)地推進(jìn)改革，走適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。

（二）以美國(guó)為代表的原發(fā)型資本主義道路的啟示

近代以來，伴隨著資本主義的不斷擴(kuò)張，世界各國(guó)逐步被納入全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所具有的強(qiáng)大效率助推著資本主義一路高歌猛進(jìn)。世界各國(guó)和各地越來越融為一個(gè)整體。

自1825年英國(guó)第一次爆發(fā)普遍經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，資本主義從未擺脫過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的必然產(chǎn)物。由于資本主義的特性，其爆發(fā)也是存在一定的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中周期爆發(fā)的生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)。1929年10月24日，美國(guó)遭遇了“黑色星期四”（華爾街股市暴跌事件）。金融界崩潰，股市一夜之間跌入深淵。在兩個(gè)星期內(nèi)，有300億美元的財(cái)富消失，相當(dāng)于美國(guó)在一戰(zhàn)中的開支。1929-1933年的資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，對(duì)世界各國(guó)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，也使得德意日走上了法西斯侵略道路。面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福總統(tǒng)實(shí)行“羅斯福新政”，采取了一系列經(jīng)濟(jì)政策，以增加政府對(duì)經(jīng)濟(jì)直接或間接干預(yù)的方式緩解大蕭條所帶來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會(huì)矛盾。進(jìn)入21世紀(jì)以來，08年的全球金融危機(jī)，更是將這一資本主義固有缺陷再次展示在世人面前，完全自由放任的市場(chǎng)最終還會(huì)帶來災(zāi)難。應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，奧巴馬政府也采取了強(qiáng)有力的救市措施，以緩解金融危機(jī)的沖擊，取得了一定的效果，美國(guó)經(jīng)濟(jì)正在逐步復(fù)蘇。

美國(guó)資本主義道路給予我們幾點(diǎn)啟示：第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有一只“看不見的手”即價(jià)值規(guī)律。這只“看不見的手”具有高效率，能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。第二，完全自由放任的市場(chǎng)最終會(huì)導(dǎo)致頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是由資本主義所固有的矛盾導(dǎo)致的。第三，要有一個(gè)強(qiáng)有力的政府強(qiáng)化宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控，抵御各種風(fēng)險(xiǎn)，以保障人民的利益。

（三）后發(fā)型“亞洲四小龍”道路的啟示

二戰(zhàn)后，各殖民地國(guó)家（地區(qū)）紛紛獨(dú)立，開始謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以擺脫落后貧窮的面貌。然而，不同國(guó)家（地區(qū)）選擇了不同的現(xiàn)代化道路，有些在發(fā)展過程中陷入了困境，而只有少數(shù)幾個(gè)成功實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。新加坡、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣和中國(guó)香港等地區(qū)從上世紀(jì)60年代開始起飛，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，迅速擺脫了貧窮。這些地區(qū)因成功實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化而被譽(yù)為“亞洲四小龍”（Asia's Four Little Dragons）。

為什么“亞洲四小龍”成功了，而一度發(fā)展得不錯(cuò)的拉美和資源豐富的非洲國(guó)家卻沒有成功轉(zhuǎn)型？分析其中緣由對(duì)我國(guó)的改革開放具有重要的參考意義。通過分析我們發(fā)現(xiàn)，在通往發(fā)達(dá)國(guó)家的道路上有很多不易察覺的陷阱，一旦掉入就很難走出。概述起來，有三類常見的陷阱。

一是資源陷阱。很多發(fā)展中國(guó)家自然資源極其豐富，但這未必就是一件好事。豐富的自然資源吸引大量的資本進(jìn)入采掘業(yè)，在一段時(shí)間內(nèi)迅速的拉高經(jīng)濟(jì)總量，出現(xiàn)繁榮景象，但這擠壓了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)資源枯竭時(shí)，沒有其他成熟的產(chǎn)業(yè)來支撐發(fā)展，經(jīng)濟(jì)將陷入困頓，這就是常說的“荷蘭病”。上世紀(jì)50年代，荷蘭發(fā)現(xiàn)大量油氣資源，荷蘭政府大力發(fā)展油氣產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)一片繁榮。然而這卻嚴(yán)重打擊了荷蘭的農(nóng)業(yè)和其他工業(yè)部門。到80年代初，荷蘭遭受到通貨膨脹上升、制成品出口下降、收入增長(zhǎng)率降低、失業(yè)率增加的困擾。非洲的很多國(guó)家都面臨著這樣的困境，如我們所熟知的蘇丹。而“亞洲四小龍”是自然資源并不豐富的地區(qū)，也就沒有患上“荷蘭病”的基礎(chǔ)。

二是中等收入陷阱。2006年，世界銀行在《東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》中首次提出了“中等收入陷阱”的概念。所謂的“中等收入陷阱”是指許多新興市場(chǎng)國(guó)家在人均收入達(dá)到中等水平后，快速發(fā)展中積聚的矛盾就會(huì)集中爆發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展自身矛盾難以克服，國(guó)家進(jìn)入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)回落或長(zhǎng)期停滯的狀態(tài)。按世界銀行2010年的標(biāo)準(zhǔn)，低收入經(jīng)濟(jì)體為人均GDP1005美元或以下者；下中等收入經(jīng)濟(jì)體在人均GDP1006-3975美元之間；上中等收入經(jīng)濟(jì)體在人均GDP3976-12275美元之間；高收入經(jīng)濟(jì)體為人均GDP12276美元或以上者。當(dāng)今世界，許多新興市場(chǎng)國(guó)家，存在所謂的“中等收入陷阱”問題。以巴西、阿根廷為代表的拉美國(guó)家和以馬來西亞、菲律賓為代表的東南亞國(guó)家等，在上世紀(jì)70年代進(jìn)入了中等收入國(guó)家行列，但直到近年，仍沒有跨越人均GDP1萬美元，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力明顯不足。主要原因是低端制造業(yè)轉(zhuǎn)型失敗，低端制造業(yè)可以帶來中等收入，但是伴隨而來的是污染、低質(zhì)、低價(jià)這一惡性循環(huán)。低端制造要轉(zhuǎn)型升級(jí)，就需要靠高新科技，需要良好的創(chuàng)新環(huán)境和大量高素質(zhì)創(chuàng)新人才。而“亞洲四小龍”抓住了經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，在結(jié)合自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上承接美國(guó)、日本、歐洲的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，采用出口導(dǎo)向型戰(zhàn)略，在低端制造業(yè)中積累財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，大力發(fā)展教育，培養(yǎng)科技人才。在達(dá)到中等收入國(guó)家后，果斷進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)，發(fā)展高端制造業(yè)，成功實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

三是政治陷阱。發(fā)展中國(guó)家想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，光靠自身的力量是無法實(shí)現(xiàn)的。必須要融入世界經(jīng)濟(jì)體系，要依靠發(fā)達(dá)國(guó)家的雄厚資本和成熟技術(shù)。想要獲得這些，就要滿足發(fā)達(dá)國(guó)家的要求，在政治上或多或少要受到控制。對(duì)于剛從反殖民斗爭(zhēng)中獲勝的政權(quán)來說，面臨巨大的壓力。其次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展使一部分地區(qū)先富起來，拉大了地區(qū)貧富差距，很容易產(chǎn)生地區(qū)沖突。再者，隨著資本而來的還有西方發(fā)達(dá)國(guó)家所標(biāo)榜的民主、自由，也迅速占領(lǐng)國(guó)內(nèi)老百姓的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，如果控制不當(dāng)，西方國(guó)家很容易通過支持反對(duì)派實(shí)現(xiàn)政權(quán)顛覆。烏克蘭的橙色革命、突尼斯的茉莉花革命等，就是典型案例。這些國(guó)家直到今天依然沒有實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展止步不前。而“亞洲四小龍”在政治體制等方面基本不存在這樣的缺陷，這也許是它們能夠成功的要因之一。

“亞洲四小龍”成功避免了這些陷阱，成為少數(shù)幾個(gè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的后發(fā)型地區(qū)，其發(fā)展模式也豐富了人類的現(xiàn)代化道路。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)具有重要的啟示意義：第一，中國(guó)是資源大國(guó)同時(shí)也是人均資源小國(guó)，整體上不會(huì)患上“荷蘭病”。但很多資源型城市已患上“荷蘭病”，在發(fā)展過程中要注重培育替代性產(chǎn)業(yè)。第二，中國(guó)要充分融入到世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移浪潮中，發(fā)揮廉價(jià)勞動(dòng)力、土地和廣闊市場(chǎng)等優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，采用出口導(dǎo)向型發(fā)展戰(zhàn)略，從低端的出口加工貿(mào)易做起，完成初始的資本積累。加大教育投入，培養(yǎng)大批高素質(zhì)人才，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平后，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)，發(fā)展高端制造業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。注重財(cái)富的再分配和社會(huì)公平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。第三，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度。只有一個(gè)強(qiáng)有力的政府，才能制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略并保證落實(shí)；才能允許一部分地區(qū)先富起來，先富帶動(dòng)后富；才能保證一個(gè)多民族國(guó)家團(tuán)結(jié)一致。

我國(guó)建國(guó)后的30年時(shí)間基本在走蘇聯(lián)道路，蘇聯(lián)道路使得我國(guó)迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，但同時(shí)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)枷鎖也在不斷束縛著國(guó)家的發(fā)展，束縛著人們的思想。中國(guó)人民的親身經(jīng)歷已經(jīng)宣告這條路肯定不行。美國(guó)道路帶有很強(qiáng)烈的原發(fā)型特征，并不能完全適用于后發(fā)型國(guó)家。同時(shí)自由主義倡導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)也會(huì)出現(xiàn)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。完全套用美國(guó)道路也顯得不切實(shí)際。后發(fā)型“亞洲四小龍”道路似乎為我們打開了一扇通往成功的大門，但“亞洲四小龍”又有其深刻的特殊性，都是小的地區(qū)又都有美歐作為支撐，而擁有13億人口的中國(guó)，有哪個(gè)國(guó)家能夠支撐起來。所以“亞洲四小龍”的經(jīng)驗(yàn)，有值得借鑒的地方，需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和調(diào)整。

二、中國(guó)現(xiàn)代化道路的實(shí)踐探索

十一屆三中全會(huì)后，我黨重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，在充分借鑒各國(guó)現(xiàn)代化道路經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，積極探索、勇于實(shí)踐，開創(chuàng)了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。在實(shí)踐中，中國(guó)在不同領(lǐng)域先后進(jìn)行了強(qiáng)有力的改革，從而成就了持續(xù)30年的高速發(fā)展。這些發(fā)展鋪就了“中國(guó)道路”，“中國(guó)道路”也進(jìn)一步指引著發(fā)展。從后發(fā)型現(xiàn)代化視域探析，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)特色政治制度、科學(xué)發(fā)展是“中國(guó)道路”的基本屬性。

（一）激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力：建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

十一屆三中全會(huì)后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。為了激活經(jīng)濟(jì)，國(guó)家開始允許用外資和市場(chǎng)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在一窮二白的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、減免稅收、合資辦廠等措施來吸引國(guó)外投資者到我國(guó)投資辦廠，充分利用國(guó)外的資金和技術(shù)，學(xué)習(xí)其先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)。這些舉措有力地促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。但在發(fā)展的過程中，“姓社姓資”的問題一直困擾著人們。上世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了重大變化。面對(duì)復(fù)雜的時(shí)局，一些人開始對(duì)社會(huì)主義的前途喪失信心，對(duì)改革開放提出質(zhì)疑，對(duì)黨的基本路線產(chǎn)生動(dòng)搖。

在這樣的背景下，1992年鄧小平在“南方談話”中指出，關(guān)于“姓社姓資”問題，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！澳戏秸勗挕钡囊幌盗姓撌鰩椭藗儧_破了思想的禁區(qū)。

黨的十四屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正式確立下來。幾十年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐表明，現(xiàn)階段在資源配置上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更有效。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界接軌的需要。經(jīng)濟(jì)全球化造成了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家你中有我、我中有你的經(jīng)濟(jì)格局。我們要走向世界，參與國(guó)際分工和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，就必須實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在借鑒“亞洲四小龍”的出口導(dǎo)向型模式的基礎(chǔ)上，緊緊抓住第三次世界產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮，利用自身優(yōu)勢(shì)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，我國(guó)逐漸形成規(guī)模龐大的出口加工業(yè)，成為“世界工廠”。2010年我國(guó)超過日本成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世界經(jīng)濟(jì)的主要“引擎”。為幫助各國(guó)應(yīng)對(duì)08年金融危機(jī)、促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇做出重要貢獻(xiàn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。中國(guó)建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然選擇。

（二）增強(qiáng)主體意識(shí)：堅(jiān)持中國(guó)特色政治制度

上世紀(jì)80年代蘇共放棄黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)，放棄科學(xué)社會(huì)主義，是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的要因之一。而“亞洲四小龍”等后發(fā)型現(xiàn)代化地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也表明，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期和高速增長(zhǎng)期需要一個(gè)強(qiáng)有力的政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控、保障發(fā)展。在改革開放的歷史進(jìn)程中，黨和國(guó)家始終堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明，有力的保證了我國(guó)政治和社會(huì)的穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。中國(guó)特色政治制度具有諸多明顯的優(yōu)勢(shì)，在我國(guó)現(xiàn)代化的過程中，起到了非常重要的作用。這些作用和優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在三個(gè)方面：

能夠保證政策制定的科學(xué)性、戰(zhàn)略性和連續(xù)性。人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度保證了重大政策是在多方參與、醞釀、協(xié)商后的結(jié)果，代表了中國(guó)大部分民眾的利益訴求，具有科學(xué)性。西方式民主的政黨輪流執(zhí)政容易導(dǎo)致政策制定只注重短期效果而沒有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略性規(guī)劃，政策制定和執(zhí)行的連續(xù)性無法得到保障。而中國(guó)是一黨執(zhí)政，能夠制定具有長(zhǎng)期戰(zhàn)略性的政策，并且能夠保證政策連續(xù)、有效的貫徹執(zhí)行。

能夠化解社會(huì)矛盾，保證社會(huì)穩(wěn)定。隨著改革開放的不斷深入，在我國(guó)逐漸形成了各種不同的利益階層，社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。必須要有一個(gè)強(qiáng)有力的政府來化解矛盾，維護(hù)穩(wěn)定。穩(wěn)定是發(fā)展的前提，只有一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境才能贏得發(fā)展。1989年2月，鄧小平在會(huì)見美國(guó)總統(tǒng)布什時(shí)指出：“中國(guó)的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”后發(fā)型現(xiàn)代化的重要特征就是在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展后，各種社會(huì)矛盾突出，處理不當(dāng)就容易陷入政治、種族、宗派、地區(qū)的爭(zhēng)斗漩渦，失去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的機(jī)會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，得到人民的擁護(hù)，在改革開放的過程中，很好地化解各種社會(huì)矛盾，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，保護(hù)了發(fā)展的成果。

能夠培養(yǎng)和選拔出優(yōu)秀的政治人才?！盀檎?，惟在得人?！敝袊?guó)政治人才的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，尤其是高層精英，必須要在基層、多個(gè)地方、不同崗位經(jīng)過長(zhǎng)期的鍛煉。這和西方政治生態(tài)完全不同，在西方式的民主競(jìng)選制度下，金錢和口才成為最重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而個(gè)人能力卻被邊緣化。由于政黨的輪替，黨員必須和政黨共進(jìn)退，而一個(gè)人的政治生命是有限的，這造成政治人才的嚴(yán)重浪費(fèi)。從現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐看，中國(guó)的人才培養(yǎng)和層層選拔機(jī)制，有利于選出更有能力、更為優(yōu)秀的人才。

（三）現(xiàn)代化困境：呼喚科學(xué)發(fā)展

經(jīng)過30多年的高速度、跨越式、非均衡的快速發(fā)展，我們?cè)谙硎馨l(fā)展成果的同時(shí)，也越來越受到諸多社會(huì)問題的困擾。如城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡；環(huán)境污染嚴(yán)重，資源能源利用率低；貧富差距擴(kuò)大；物價(jià)上漲過快，房?jī)r(jià)過高；人口老齡化加快，社會(huì)保障體系不健全；社會(huì)不公現(xiàn)象、政府信息不公開導(dǎo)致群體性事件頻發(fā)；腐敗問題嚴(yán)重；拜金主義、社會(huì)信任危機(jī)等挑戰(zhàn)人們的道德底線；食品安全問題嚴(yán)重，成為輿論的焦點(diǎn)！經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展不協(xié)調(diào)，我國(guó)的現(xiàn)代化道路遇到了困境，這不能不引起各方面的警覺與思考。這些問題是發(fā)展所帶來的，也需要用發(fā)展的手段去解決。

在這樣的背景下，胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀思想?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展不再僅僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更重要的是在以人為本的前提下，促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。沒有多方協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無法持續(xù)，中國(guó)可能陷入“中等收入國(guó)家陷阱”?？茖W(xué)發(fā)展觀，對(duì)“什么是發(fā)展”“靠誰發(fā)展”和“為誰發(fā)展”“怎樣發(fā)展”等問題，做出了科學(xué)回答，極大地深化了對(duì)人類發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，發(fā)展必須依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾的主體性和創(chuàng)造性。另一方面，發(fā)展為了人民，必須符合人民群眾的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，保障人民的身心健康，充分發(fā)揮人的潛能，促進(jìn)人的社會(huì)關(guān)系的和諧，努力實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了發(fā)展依靠人民和實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就必須把依靠人作為發(fā)展的根本前提，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則，把為了人作為發(fā)展的根本目的，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了高速發(fā)展，同時(shí)也付出了巨大的生態(tài)和社會(huì)成本。“高能耗、低產(chǎn)出，高投入、低收入”的粗放式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，這要求我們轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的集約型發(fā)展道路。集約型增長(zhǎng)方式，是指主要依靠技術(shù)進(jìn)步、提高資源配置效率和生產(chǎn)效率等以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變就是從主要依靠增加生產(chǎn)要素投入實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽刻岣呱a(chǎn)要素使用效率實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上是從追求增長(zhǎng)速度轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亟?jīng)濟(jì)效益，追求經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，人與自然相和諧，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

統(tǒng)籌階層利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。改革開放以來，我國(guó)傳統(tǒng)的“兩階級(jí)一階層”（工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、知識(shí)分子階層）的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，一些新階層逐漸形成。據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究，我國(guó)已經(jīng)形成了“十大階層”即國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、辦事人員階層、個(gè)體工商戶階層、商業(yè)服務(wù)人員階層、產(chǎn)業(yè)工人階層、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層、城鄉(xiāng)無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層。利益主體多元化，貧富差距擴(kuò)大化，社會(huì)分配不公，不同階層的矛盾日益凸現(xiàn)，突發(fā)性群體事件時(shí)有發(fā)生，已經(jīng)影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。這就要求統(tǒng)籌各階層利益，做出有效的制度安排，逐步縮小貧富差距，重視保護(hù)弱勢(shì)群體，培育和擴(kuò)大中間階層，維護(hù)社會(huì)公平正義，真正做到發(fā)展成果由全民共享。要嚴(yán)肅查處損害人民群眾利益的官僚主義和違法犯罪行為，及時(shí)有效的化解各階層利益沖突，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

三、結(jié)語

綜觀中國(guó)幾十年的現(xiàn)代化發(fā)展歷程，“中國(guó)道路”就是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，是在不斷融入全球化和世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的進(jìn)程中，在早期探索資本主義現(xiàn)代化道路屢屢失敗之后，在吸收借鑒他國(guó)現(xiàn)代化模式的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在探索早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路。中國(guó)道路的基本邏輯在于：立足本國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，合理借鑒而非盲目照搬，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

“中國(guó)道路”來之不易，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，改革也不可能一蹴而就。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的“全面深化改革”重大戰(zhàn)略已日漸深入人心，越來越多有利于人民福祉的改革措施正在制定和落實(shí)當(dāng)中。中國(guó)的改革還在路上，中國(guó)的現(xiàn)代化還在路上。“中國(guó)道路”是一個(gè)活的發(fā)展方式，它還沒有完成，需要不斷改革和完善。但“中國(guó)道路”是符合中國(guó)實(shí)際的，是有希望的，是具有強(qiáng)大生命力。作為中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。今天的中國(guó)仍走在這條絕不平坦的復(fù)興之路上，但只要我們堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，用我們的聰明才智去解決遇到的困難，我們有理由相信中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

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徐祥（1989-），男，江蘇淮安人，碩士研究生，從事馬克思主義中國(guó)化研究；都超飛（1989-），男，河北邯鄲人，碩士研究生，從事馬克思主義基本原理研究。