馬焱

（全國婦聯(lián)婦女研究所，北京100730）

構(gòu)建和諧包容的社會(huì)文化 以文化促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展*

馬焱

（全國婦聯(lián)婦女研究所，北京100730）

習(xí)近平主席在全球婦女峰會(huì)上提出：“努力構(gòu)建和諧包容的社會(huì)文化。男女共有一個(gè)世界，消除對(duì)婦女的歧視和偏見，將使社會(huì)更加包容和更有活力。我們要以男女平等為核心，打破有礙婦女發(fā)展的落后觀念和陳規(guī)舊俗。我贊賞潘基文秘書長發(fā)起的‘他為她’倡議，希望越來越多男性參與進(jìn)來?！保ㄒ韵路Q“第

三點(diǎn)主張”）。國家最高領(lǐng)導(dǎo)人在國際舞臺(tái)上把消除性別歧視和構(gòu)建和諧包容的社會(huì)文化，作為推動(dòng)?jì)D女事業(yè)發(fā)展的四大支點(diǎn)之一進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，前所未有。明確指出消除性別歧視對(duì)構(gòu)建和諧包容社會(huì)的重要作用，強(qiáng)調(diào)打破落后的性別觀念和陳規(guī)舊俗，不僅有利于徹底清理當(dāng)前社會(huì)仍然存在的父權(quán)、夫權(quán)文化，還有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行；積極倡導(dǎo)男性參與，不僅體現(xiàn)出對(duì)聯(lián)合國發(fā)起的“他為她”倡議的積極回應(yīng)，也有利于弘揚(yáng)中國男性參與、支持婦女運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。這些主張對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)實(shí)中的性別平等意義重大，影響深遠(yuǎn)。

婦女獲得制度性解放以后，性別文化觀念對(duì)于婦女實(shí)際平等權(quán)利和地位的獲得起著越來越重要的作用。新中國成立以來，尤其是自20世紀(jì)90年代以來，黨和政府始終秉持男女平等的價(jià)值理念，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)馬克思主義婦女觀，逐步推進(jìn)男女平等基本國策宣傳教育進(jìn)黨校、進(jìn)行政院校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)課堂、進(jìn)教材，并把營造男女兩性平等和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境、樹立先進(jìn)的性別文化寫入中國婦女發(fā)展綱要；一些主流媒體在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，大力宣傳黨的男女平等主張，封建傳統(tǒng)文化中落后、腐朽的性別觀念不同程度地受到抵制，男女平等逐漸成為中國社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。

當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)展理念不斷更新，為構(gòu)建平等和諧包容的社會(huì)文化提供了難得機(jī)遇。從國內(nèi)看，全黨全社會(huì)都在大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等、公正作為社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則，正在成為全體中國人民共同追求的根本價(jià)值遵循。而男女平等正是社會(huì)公平公正的重要內(nèi)容，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀本質(zhì)上要求把男女平等作為其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容去推動(dòng)。黨的十八屆五中全會(huì)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，尤其是“人人參與、人人盡力、人人享有”的“共享”理念與要求，正好契合了婦女運(yùn)動(dòng)一向追求的權(quán)利機(jī)會(huì)平等、責(zé)任平等和結(jié)果平等，也再次呼應(yīng)了黨中央提出的男女兩性平等依法行使民主權(quán)利、平等參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、平等享有改革發(fā)展成果的主張，為打破有礙婦女發(fā)展的落后觀念創(chuàng)造了更為有利的政治環(huán)境。從國際看，聯(lián)合國2015后可持續(xù)發(fā)展議程17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)中，第5個(gè)目標(biāo)就是“實(shí)現(xiàn)性別平等，增強(qiáng)所有婦女和女孩的權(quán)能”，在具體目標(biāo)中明確提出要“在世界各地消除對(duì)婦女和女孩的一切形式歧視”。在其他目標(biāo)中也不斷強(qiáng)調(diào)文化對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的重要作用。比如，目標(biāo)4“提供包容和公平的優(yōu)質(zhì)教育，讓全民終身享有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”的具體目標(biāo)中提出：到2030年，所有進(jìn)行學(xué)習(xí)的人都要接受關(guān)于可持續(xù)發(fā)展、人權(quán)和性別平等、促進(jìn)和平和非暴力文化的教育，了解文化對(duì)可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。新議程不斷強(qiáng)調(diào)文化是可持續(xù)發(fā)展的重要推動(dòng)力，希望所有文化與文明都能推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。2015后發(fā)展議程設(shè)定的目標(biāo)，必將推動(dòng)包括中國在內(nèi)的世界各國更加重視文化對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要作用，這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程也是平等和諧包容的社會(huì)文化形成的過程。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。構(gòu)建平等和諧包容的社會(huì)文化當(dāng)前也面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一是由于文化所具有的相對(duì)獨(dú)立性和代際傳遞性，歧視婦女的傳統(tǒng)性別文化不僅不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，還會(huì)在市場經(jīng)濟(jì)條件下不斷演變其表現(xiàn)形態(tài)。比如，當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的“女體盛宴”，就是將女性視為“附屬物”“玩物”的封建落后腐朽性別文化與消費(fèi)主義、商業(yè)主義合謀的產(chǎn)物。二是當(dāng)前一些人借復(fù)興傳統(tǒng)文化和重視家庭建設(shè)之名，重提父權(quán)中心文化對(duì)女性價(jià)值的規(guī)訓(xùn)，片面強(qiáng)調(diào)女性在家庭中的隱忍和犧牲，歪曲婦女的家庭角色和責(zé)任，漠視女性的社會(huì)價(jià)值。比如一些地方公開開辦所謂“女德”班，主張婦女對(duì)丈夫百依百順，打不還手，罵不還口，縱容姑息家庭暴力，以此展現(xiàn)婦德[1]；還有一些所謂的社會(huì)知名人士公開將女性的價(jià)值固化于婚戀之中，宣揚(yáng)“女子無才便是‘得’”，貶抑高知女性的生命價(jià)值和社會(huì)作用。三是伴隨媒體市場化、娛樂化和消費(fèi)主義文化的盛行，媒體對(duì)于女性在家庭和社會(huì)各領(lǐng)域的“半邊天”作用缺乏應(yīng)有的呈現(xiàn)，甚至存在歪曲女性形象和價(jià)值的報(bào)道，嚴(yán)重影響社會(huì)公眾尤其是青年一代性別平等觀念的形成。

當(dāng)前中國最高決策層已經(jīng)為推進(jìn)性別平等做出明確而堅(jiān)定的政治承諾，黨的十八屆五中全會(huì)提出經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新理念，2015年后發(fā)展議程也制定

了以文化促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。站在新的歷史起點(diǎn)上，為落實(shí)習(xí)近平主席提出的“第三點(diǎn)主張”，特提以下建議。

第一，將是否堅(jiān)持男女平等價(jià)值觀這一中國共產(chǎn)黨的政治主張，作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有馬克思主義理論素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持男女平等是中國共產(chǎn)黨的一貫政治主張和價(jià)值追求，黨一再強(qiáng)調(diào)婦女事業(yè)是黨的群眾工作的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)干部需要把落實(shí)習(xí)習(xí)近平主席的“四點(diǎn)主張”作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義婦女觀，正確認(rèn)識(shí)婦女的價(jià)值，正確看待婦女在家庭和社會(huì)各領(lǐng)域的半邊天作用，正確看待男女兩性之間的平等、互助、合作關(guān)系，正確看待婦女與社會(huì)、國家、民族的關(guān)系。2015后發(fā)展議程目標(biāo)10提出：減少結(jié)果不平等現(xiàn)象，要取消歧視性的法律、政策和做法。能否完成這一目標(biāo)，決策者是否秉持男女平等的價(jià)值理念將是至關(guān)重要的影響因素，直接決定了相關(guān)法律政策的制訂是否具有社會(huì)性別的敏感性，也直接影響到社會(huì)性別主流化進(jìn)程。因此，建議在領(lǐng)導(dǎo)干部的集體政治學(xué)習(xí)和培訓(xùn)中，加入性別平等方面的內(nèi)容，并把它作為增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義理論修養(yǎng)的重要方面。

第二，加強(qiáng)媒體監(jiān)管，充分發(fā)揮大眾傳媒對(duì)男女平等價(jià)值觀念的正面引導(dǎo)作用。2015后發(fā)展議程目標(biāo)5提出：要使用信息和通信技術(shù)，促進(jìn)增強(qiáng)婦女權(quán)能。針對(duì)當(dāng)前媒體監(jiān)管方面存在的問題（如在國家廣電部門收聽收看中心的監(jiān)測手冊和電影司的監(jiān)測條款中，均沒有加入性別平等的相關(guān)指標(biāo)）[2]，建議在制定和完善媒介監(jiān)管政策時(shí)，把是否存在性別偏見和歧視納入監(jiān)管內(nèi)容；在一些特定欄目/節(jié)目的立意、內(nèi)容、形式等設(shè)計(jì)上堅(jiān)持男女平等的價(jià)值導(dǎo)向，特別是在針對(duì)重大節(jié)日、受眾廣泛的節(jié)目審查環(huán)節(jié)，應(yīng)將無偏見、無歧視作為一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)當(dāng)前媒體傳播中存在的帶有性別歧視性的標(biāo)簽性詞語，如“剩男”“剩女”“女漢子”“娘炮”等，建議將其列入國家新聞報(bào)道的禁用語范疇。針對(duì)媒體從業(yè)者性別意識(shí)缺失現(xiàn)象，建議加強(qiáng)對(duì)媒體從業(yè)者的培訓(xùn)，在媒體從業(yè)者崗位資格證獲取考試中加入性別平等的內(nèi)容，增強(qiáng)傳播者堅(jiān)持男女平等原則的文化自覺[3]。

第三，營造性別平等事業(yè)男女共同參與、共同盡力、共同享有的社會(huì)文化氛圍。落實(shí)十八屆五中全會(huì)提出的“人人參與、人人盡力、人人共享”的理念和要求，需要將婦女問題視為男女雙方共同面對(duì)的社會(huì)問題。2015后發(fā)展議程也提出：實(shí)現(xiàn)性別平等并增強(qiáng)婦女和女孩權(quán)能，需要讓男子和男孩參與。建議采取不同方式讓不同男性群體意識(shí)到自己在推動(dòng)性別平等進(jìn)程中的責(zé)任和可為空間，比如推動(dòng)男性決策者把堅(jiān)持男女平等的政治承諾轉(zhuǎn)化為制訂體現(xiàn)男女平等價(jià)值觀的法律政策的實(shí)際行動(dòng)；男性企業(yè)家把促進(jìn)男女兩性平等發(fā)展作為企業(yè)人力資源管理的價(jià)值追求，在制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)自覺為女員工的職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利條件；普通男性公民積極主動(dòng)從精神、物質(zhì)、時(shí)間上與妻子共同分擔(dān)家庭責(zé)任，自覺擯棄“男主外，女主內(nèi)”“夫唱婦隨”“男尊女卑”等不平等的性別文化規(guī)范和歧視婦女的陳規(guī)舊俗，給妻子和其他女性家庭成員以實(shí)際支持。只有男女兩性都認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)落后的性別規(guī)范是對(duì)雙方的束縛且攜手合作的時(shí)候，性別平等才可能順利推進(jìn)。

[1]全國婦聯(lián)課題組.夯實(shí)男女平等基本國策的價(jià)值觀基礎(chǔ)[N].光明日?qǐng)?bào),2014-10-11.

[2]劉利群,王琴.互動(dòng)發(fā)展與挑戰(zhàn)反思——媒介傳播與性別平等20年回顧[J].婦女研究論叢,2015,(5).

[3]“男女平等價(jià)值觀研究與相關(guān)理論探討”課題組.亟需加強(qiáng)男女平等價(jià)值觀傳播，構(gòu)建和諧包容的社會(huì)文化[Z].國家社會(huì)科學(xué)基金成果要報(bào),2015.

馬焱（1973-），女，全國婦聯(lián)婦女研究所理論室副主任、研究員、博士。研究方向：婦女理論、人口老齡化與婦女發(fā)展、婦女組織。

本文系2012年度國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目：“男女平等價(jià)值觀研究與相關(guān)理論探討”（項(xiàng)目編號(hào)：12&ZD035）的階段性成果。