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        現(xiàn)代人旅游動機(jī)的心理學(xué)分析

        2015-04-14 18:25:20李文煜
        焦作大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年2期
        關(guān)鍵詞:理論旅游心理

        李文煜

        (焦作大學(xué),河南焦作 454003)

        現(xiàn)代人旅游動機(jī)的心理學(xué)分析

        李文煜

        (焦作大學(xué),河南焦作 454003)

        人類的旅游心理動機(jī)遠(yuǎn)比其生理動機(jī)復(fù)雜得多。研究現(xiàn)代人旅游心理動機(jī)有助于我們預(yù)測人們的旅游方式,有針對性地規(guī)劃和開發(fā)旅游資源,滿足人們的不同心理需要,帶動旅游業(yè)發(fā)展。

        旅游動機(jī);需要層次理論;享樂主義;消費(fèi)主義

        從古至今,人們熱愛旅游的心態(tài)從未改變,但是旅游的概念和性質(zhì)卻在發(fā)生著變化。特別是近現(xiàn)代以來,旅游作為一種特殊的生活方式,不論是在規(guī)模、范圍、內(nèi)容和性質(zhì)上都發(fā)生了根本性的變化。

        許多研究結(jié)果表明,不同性別、年齡、收入和家庭結(jié)構(gòu)的旅行消費(fèi)者有著不同的旅游動機(jī),深入了解游客動機(jī)是件非常困難的事情。西方學(xué)者對動機(jī)理論的研究成果較多,具有代表性的有:Maslow的需要層次論、Pearce的旅行需求模式、Hull的驅(qū)力理論、Lewin的期待價(jià)值理論,以及喚醒理論、誘因理論、歸因理論、成就目標(biāo)理論等。其中,在旅游研究領(lǐng)域中被引用較多的動機(jī)理論主要是驅(qū)力理論和期待價(jià)值理論。我國學(xué)者李天元認(rèn)為,旅游動機(jī)是一個人為了滿足自己的某種需要而決定外出旅游的內(nèi)在驅(qū)動力,即促使一個人有意于旅游以及到何處去、作何種旅游的心理動因。簡而言之,旅游動機(jī)就是一個人外出旅游的主觀條件,包括旅游者身心、文化、社會交往、地位和聲望等方面的動機(jī)。

        心理學(xué)家克林格提出一個基本觀點(diǎn),人們生活工作的動機(jī)就是為了獲得有價(jià)值的東西。一場有意義的旅行不僅有助于多元文化的交流發(fā)展,同時(shí)有助于豐富參與者的人生體驗(yàn)。

        按照馬斯洛的需要層次理論,當(dāng)我們能夠很好地控制食物、水、住宿等基本生存之需,那么,我們就能將更多的注意力放在更高層目標(biāo)的控制上。隨著科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在現(xiàn)代和平時(shí)期,低層次需要已經(jīng)不是問題,就像是我們追求的不再是吃的問題,而是吃得好的問題。所以愛和尊重的需要成為人們最大的需要。個體不能脫離社會,人類需要有所交流、有所歸屬、有所凝聚,因此就有社交與愛的需要,有父母愛、朋友愛和性愛的需要,有得到社會的認(rèn)可、獲得在群體中的地位和尊重的需要。在旅行中,尤其是在與自然親密接觸后,人的內(nèi)心比較放松敞開,能有更多的機(jī)會和形形色色的人接觸。

        在這些社會性的需要得到較好滿足的前提下,人的精神需要向著更高的層次發(fā)展,他不再將注意力放在生物的、社會的需要層面上,而追求一種更高精神理想層次——“自我實(shí)現(xiàn)”,讓自我的潛能得以充分發(fā)展,心靈追求進(jìn)入更高的自由階段。旅行的過程中我們會面對各種各樣的突發(fā)事件,如何應(yīng)對處理這些意外是對我們自身的一種挑戰(zhàn)和鍛煉。旅程中遇到的一些事、一些人、一些景都有可能碰觸到內(nèi)心,需要我們?nèi)ソ獯?、釋放,這是對我們心智成長的刺激。但是真正意義上的自我實(shí)現(xiàn)的人的年齡至少在60歲以上,經(jīng)歷過挫折和豐富的人生閱歷,能達(dá)到較高的人生感悟。所以,以自我實(shí)現(xiàn)為動機(jī)的旅客數(shù)量是很少的。

        1.享樂主義的影響

        促發(fā)旅游動機(jī)產(chǎn)生的心理需要主要分為兩大類:即探新求異的積極心理和逃避緊張現(xiàn)實(shí)的消極心理。不同于古人旅行的舟車勞頓、危險(xiǎn)重重,現(xiàn)代人的出行多是十分方便快捷、愉悅舒適的享受。享受性旅游是一種高級的精神享受,是求新、求知、求樂的心理需求,屬于積極心理。而享樂主義多出于一種文化動機(jī)。人類天生具有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力、創(chuàng)造力。旅游就是從自己厭倦的、熟悉的地方到達(dá)另外一個別人的、陌生的地方。每個人都有著追求新鮮和刺激體驗(yàn)的心理,越是和自己熟悉的環(huán)境不同的地方越能引發(fā)我們的探險(xiǎn)和獵奇嘗新的心理。不同的文化背景,不同的種族,不同的人文性格總是會帶著不同的驚喜和感受。正是因?yàn)榇嬖谥幕牟町?,才使人們產(chǎn)生了接觸異域文化的動機(jī),而旅游正是了解異域風(fēng)土人情和文化藝術(shù)最佳的方式。所以,越是富有自我特色和代表性的旅游地與產(chǎn)品越是受到游客的追捧。比如新疆的哈密瓜、西藏的雪頓節(jié)、印度的服飾等等。在一般的外出旅游中,求新求異是觀光旅行者非常重要的動機(jī),而且通常游客不會再次重復(fù)選擇同一旅游目的地,除非旅行地對他們具有十分重要的意義。不過,往往此類游客對于旅游地的宣傳反饋力度是最大的。除了感官上的享受之外,健康動機(jī)也是很重要的因素。這個動機(jī)的主要特點(diǎn)是以身體的活動來消除緊張和不安,包括休息、運(yùn)動、冒險(xiǎn)、治療等動機(jī)。尤其是今天,人們在長期緊張工作、喧囂的城市環(huán)境、繁雜的社會關(guān)系影響下,造成心理、生理、精神的疲勞。為解除身心和精神上的壓力,其中度假型旅行者的動機(jī)主要表現(xiàn)為休閑、放松和精力的恢復(fù)。

        2.從眾和炫耀性動機(jī)

        社會動機(jī)和歸因研究都一致認(rèn)為,我們的動機(jī)在很大程度上受到他人行為的影響。今天,旅游已經(jīng)成為一種流行的生活方式和社會地位的標(biāo)志。比如,蜜月游已經(jīng)成為約定俗成的結(jié)婚出游模式。我們的行為通常在很大程度上受情境因素和他人在場的影響,這就是從眾心理。群體能夠影響我們的動機(jī),并且與情境變量一起,改變我們的行為方式。現(xiàn)實(shí)社會中,由于男女在家庭及社會中的地位差別,會導(dǎo)致旅游動機(jī)的性別差異。比如我國男性外出旅游多出于商業(yè)目的。與男性愛冒險(xiǎn)刺激、休閑傳統(tǒng)式的旅游動機(jī)不同,我國女性旅游表現(xiàn)出更多的文化動機(jī)、獨(dú)立動機(jī)、浪漫動機(jī)、購物動機(jī)和參與動機(jī)。隨著社會的進(jìn)步,男女差別會越來越小,性別因素對旅游動機(jī)的影響將越來越弱。不過在旅游購物動機(jī)上,女性的表現(xiàn)要比男性主動得多。出于女性強(qiáng)烈的虛榮心和自尊心,購物、度假都是展現(xiàn)自己財(cái)力的好途徑,能夠滿足女性追求時(shí)髦、流行、炫耀的心理需求,能為現(xiàn)代女性帶來生理和心理上的滿足。城市女性消費(fèi)者把她們辛苦掙來的很大一部分錢用于旅游等文娛活動,把購買外國品牌作為社會地位的標(biāo)志,通過消費(fèi)奢侈品牌表達(dá)自己獨(dú)特的個性和品味,使自己與群體區(qū)分開來,表現(xiàn)出與眾不同的品味與氣質(zhì)。

        3.消費(fèi)主義的刺激與誘惑

        動機(jī)研究中,均衡作用是指心理暫時(shí)性的處于靜止?fàn)顟B(tài),在波動到某種程度之時(shí),促使個體活動以恢復(fù)均衡的內(nèi)在力量就產(chǎn)生了。人人皆有旅游的需要,當(dāng)外界的信息產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激,動機(jī)就轉(zhuǎn)化為行動。我們的生活已經(jīng)被無處不在、五光十色的各種消費(fèi)廣告圍繞,這是我們邁向消費(fèi)主義社會進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)。一部《非誠勿擾》的賀歲電影成為北海道觀光的最佳宣傳片,《泰囧》成為旅游熱門目的地的風(fēng)向標(biāo)。各大媒體廣告以絕美誘人的風(fēng)光片來刺激消費(fèi)者親身體驗(yàn)大自然的心理,通過各種各樣的感官刺激、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)誘發(fā)旅游動機(jī),教導(dǎo)大家如何旅行,提供各種各樣的旅行攻略,讓人心生向往。新婚蜜月游、畢業(yè)游、踏青賞花、溫泉度假、海島休閑、自助游、戶外游……種種精彩主題出游方式供人選擇。折扣酒店、城市導(dǎo)航、景點(diǎn)推介、旅游線路……種種優(yōu)惠劃算出游產(chǎn)品讓人挑選。追求不一樣的生活體驗(yàn)成為現(xiàn)代人的生活目的和人生價(jià)值。在這種潛移默化的影響中,旅游成為一種大眾化的消費(fèi)方式。

        4.網(wǎng)絡(luò)推動旅游

        在研究現(xiàn)代旅游時(shí),特別需要注意一個新的現(xiàn)象,那就是旅游消費(fèi)新方式:旅游與網(wǎng)絡(luò)同行。現(xiàn)代人旅游的最大變革就是充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。旅游網(wǎng)站通常將旅游景點(diǎn)、旅游服務(wù)部門、旅游相關(guān)企業(yè)同時(shí)整合在一個平臺之上。“網(wǎng)絡(luò)旅游”最大限度滿足旅游者的各種需要。越來越多的人已經(jīng)開始通過網(wǎng)絡(luò)查詢機(jī)票、酒店、餐飲、交通、旅行社、購物、休閑娛樂等旅游信息,購買特價(jià)住宿產(chǎn)品、訂購優(yōu)惠旅行線路,更加科學(xué)合理地安排自己的行程,既節(jié)省了時(shí)間和金錢,也讓旅游多了幾分神秘和期待。網(wǎng)站上的旅行產(chǎn)品不僅豐富,還為消費(fèi)者提供了廣闊的選擇空間。人們選定想去哪兒、怎樣走、住哪里、買什么東西,網(wǎng)站都會竭盡全力幫助人們滿足自己的心愿。正是這種便捷、透明、全方位的服務(wù)刺激了人們的旅游需求,促使旅游動機(jī)變成行動。

        [1]崔鳳軍.旅游宣傳促銷績效評估方法與案例[M].北京:中國旅游出版社,2006.

        [2]李蕾蕾.旅游目的地形象策劃:理論與實(shí)務(wù)[M].廣州:廣東旅游出版社,2008.

        [3]馬愛萍.基于動機(jī)的旅游目的地形象實(shí)證研究[M].北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2013.

        (責(zé)任編輯 婁扎根)

        F59

        A

        1008-7257(2015)02-0092-02

        2014-12-17

        李文煜(1982-),女,河南駐馬店人,焦作大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教師,研究方向:旅游管理。

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