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        盧旺達(dá)人以牛維系社會

        2015-04-14 18:49:46
        環(huán)球時報 2015-04-14
        關(guān)鍵詞:盧旺達(dá)部族大屠殺

        本報記者 苑基榮

        盧旺達(dá)位于非洲中東部,境內(nèi)多山,素有“千丘之國”稱謂。人多地少,再加上境內(nèi)多山,可耕地更少的可憐,但盧旺達(dá)又是落后的農(nóng)牧業(yè)國家,缺少資源,為此農(nóng)業(yè)所需要的畜力在盧旺達(dá)經(jīng)濟(jì)社會中顯得尤為重要,尤其是牛。盧旺達(dá)的牛有著特殊的地位,它是衡量人財富身份的象征,它還是盧旺達(dá)人的朋友,成為盧旺達(dá)農(nóng)業(yè)社會文化習(xí)俗中的關(guān)鍵標(biāo)志和感情溝通與社會融合的紐帶。

        在盧旺達(dá)南方省恩延扎的穆塔拉三世王宮里,飼養(yǎng)著一種歷史悠久且地位至高的牛,被當(dāng)?shù)厝朔Q為Inyam-bo,這種牛體型較大,牛角奇大(如圖)。過去它既是國王的寵物,也是吉祥繁榮的象征。在國王舉行的重要儀式或慶祝豐收的日子,這些牛會身披各色珠鏈,出現(xiàn)在游行或慶祝儀式上。據(jù)可查的記錄顯示,1959年穆塔拉三世在注射疫苗的過程中去世,隨之而來的國家動亂使這種地位至高的牛在盧旺達(dá)消失。2010年,盧旺達(dá)國家博物館再次引入這種牛以推動文化旅游,目前盧旺達(dá)全國境內(nèi)不足20頭。每天除了放牧,還要為這些牛唱歌、播放音樂,并進(jìn)行一定的訓(xùn)練。

        除了這些高貴的牛,更多的還是普通的牛,盧旺達(dá)社會分化也從牛身上體現(xiàn)非常明顯。盧旺達(dá)兩大部族胡圖族和圖西族分別占全國人口的85%和14%,前者講法語,以農(nóng)耕為主,身材普遍矮胖結(jié)實,膚色較黑,塌鼻厚唇,下巴方正;后者講英語,以畜牧業(yè)為主,個子相對較瘦,膚色較白,薄唇,尖下巴。圖西族成年男子平均身高1.80米,在世界上僅矮于斯拉夫人和荷蘭人,鼻子較高。圖西族雖然占人口少數(shù),但一直以來都是盧旺達(dá)的統(tǒng)治者,圖西族含義是“有牛的人”,胡圖族的含義是“放牛的人”,是給圖西族放牛的人。這也是造成1994年大屠殺的原因之一。

        在盧旺達(dá)農(nóng)村,聘禮一般是一頭?;蚺c一頭牛等值的物品,聘禮多少視求婚者家庭經(jīng)濟(jì)狀況而定。女方家庭在收到男方聘禮后,也要向男方家庭回贈,通常也是一頭?;蚺c一頭牛等值的物品。牛在盧旺達(dá)文化中代表著誠摯的愛,表達(dá)對受贈者的美好祝愿,是盧旺達(dá)人朋友之間親密互贈的首選物品。

        在盧旺達(dá)當(dāng)?shù)厣疃嗄甑囊晃恢袊笥严颉董h(huán)球時報》記者介紹,80%以上的圖西族人都有牛,牛是家產(chǎn),是衡量人財富的標(biāo)準(zhǔn),但只有1%的牧場賺錢,更多的人把擁有牛當(dāng)成身份地位的象征。多的幾百頭,大多擁有十幾頭。據(jù)介紹,盧旺達(dá)的牛不干活,不耕作,也不拉車,因為牛是人的朋友。耕地和干活都是人或機(jī)器。在盧旺達(dá)人眼里,關(guān)系密切的朋友會相互贈送奶牛,喝同一頭奶牛產(chǎn)的奶,表明朋友們的血液里將流淌著共同的東西。記者的這位中國朋友說,他也有牛,他也送過別人牛,這是他與盧旺達(dá)人親密交往的一種方式。這位長期生活在盧旺達(dá)的中國朋友現(xiàn)在有6頭牛,寄養(yǎng)在當(dāng)?shù)匾粋€朋友家里,他經(jīng)常買點飼料送過去,這些牛都是朋友送的。

        圖西族還有一種通過交易牛來保持不同群體間和平的傳統(tǒng)。富裕的圖西族人通常把牛借給貧窮的胡圖族人,作為回報,他們獲得胡圖人的勞動、忠誠和政治支持。在1994年大屠殺中,盧旺達(dá)90%的牛被屠殺,這破壞了盧旺達(dá)人的生計。為此,在法國等國家資助下,盧旺達(dá)實行“一戶一?!钡某h,一頭奶牛在盧旺達(dá)可以 養(yǎng)活一家,因為一頭奶牛的產(chǎn)出相當(dāng)于一個卡車司機(jī)一年的收入,奶牛產(chǎn)奶賣錢是生活來源,也可自家食用,牛糞還能當(dāng)肥料。政府預(yù)計到2017年提供35萬頭奶牛。每頭奶牛價值600美元,政府購買后直接送給貧窮家庭。每年盧旺達(dá)政府花費(fèi)20億盧旺達(dá)法郎(1元人民幣約合111盧旺達(dá)法郎)購買奶牛送給貧困家庭,此外,國際社會也會捐贈2.5萬頭奶牛。

        經(jīng)歷了大屠殺后,為了緩和圖西族和胡圖族兩大部族間關(guān)系,政府倡導(dǎo)的“一戶一?!边€有部族融合的功效。每戶一牛不但養(yǎng)活這家人,而且當(dāng)生下小牛后,大牛要送給鄰居,鄰居很多是另外一個部族的,這樣兩家都喝過這個牛的奶,就產(chǎn)生親密的友好關(guān)系?!?/p>

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