程東岳 潘純
摘 要:以吸血鬼為主題的西方文學(xué)作品由來已久,近年來又廣為流行。吸血鬼形象在這些文學(xué)作品中經(jīng)歷了種種變化,與時代同步。本文在近現(xiàn)代幾部具有典型代表性的吸血鬼題材小說的幾個代表作品的基礎(chǔ)上分析了吸血鬼的形象及其變化,并討論了這些變化背后折射出來的社會現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:吸血鬼;吸血鬼形象;西方文學(xué)
中圖分類號:I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2015)08-0190-03
一、引言
吸血鬼題材的文學(xué)作品在西方的淵源可追溯到18世紀(jì)歐洲神秘而恐怖的哥特式小說。早在19世紀(jì)初英國詩人濟(jì)慈和拜倫在他們的詩歌中就有對吸血鬼形象的描述,愛爾蘭小說家布萊姆·斯托克(Bram Stoker)被認(rèn)為是近代吸血鬼文學(xué)的開山鼻祖,他于1897年所出版的小說《吸血鬼德拉庫拉》(Dracula)中塑造的吸血鬼德拉庫拉伯爵形象被認(rèn)為是吸血鬼的起源之一。被譽(yù)為“吸血鬼之母”的美國女作家安妮·賴斯(Anne Rice)自1976年開始所創(chuàng)作的關(guān)于吸血鬼家族史的系列小說《吸血鬼編年史》(The Vampire Chronicles)則顛覆了傳統(tǒng)吸血鬼的形象而賦予了吸血鬼家族新的形象,引起讀者的強(qiáng)烈反響。近年來吸血鬼文學(xué)的風(fēng)靡又掀起了吸血鬼文化的流行,如美國女作家L.J.史密斯(L. J. Smith)創(chuàng)作的《吸血鬼日記》(The Vampire Diaries)和斯蒂芬妮·梅爾(Stephenie Meyer)的《暮光之城》(The Twilight Saga)代表了吸血鬼文學(xué)新的走向。本文將在以上具有代表性的吸血鬼小說的基礎(chǔ)上分析這些作品中的主要吸血鬼形象及其映射出來的社會現(xiàn)實(shí)意義。
二、代表小說中的吸血鬼形象
(一)《德拉庫拉》
《德拉庫拉》被認(rèn)為是近代吸血鬼小說的開山之作,作者布萊姆·斯托克以書信體的方式講述了一個年輕的律師喬納森發(fā)現(xiàn)了居住在神秘古堡中外表具有紳士風(fēng)度的德拉庫拉伯爵實(shí)際上是一個吸血鬼,專門引誘年輕貌美的女子,但最后被眾人消滅的故事。這部小說的情節(jié)跌宕起伏,營造了一種恐怖詭秘的氛圍,屬于典型的英國哥特式小說。小說中的德拉庫拉伯爵以中世紀(jì)兇殘暴虐的瓦拉幾亞公國(Valachie)弗拉德三世(Vlad III)為原型,作者在對他的外貌進(jìn)行描述時就有意靠近人們心目中的傳統(tǒng)吸血鬼形象,如一身黑衣、蒼白得嚇人的臉、面頰深陷、沒有血色的耳朵頂部很尖、凸起的上額、鮮紅的嘴唇、尖利的閃著白光的牙齒、鷹鉤鼻、呼吸的氣味難聞、手掌上還有長長的黑毛……[1,2],在他變成吸血鬼后更是面目丑陋不堪,這些都讓讀者眼前浮現(xiàn)出一幅冷酷可怕而又血腥的吸血鬼形象。斯托克對德拉庫拉形象的描繪雖然與古代傳說中的吸血鬼只有丑陋的形象略有不同,但人們對吸血鬼形象的各種可怕的想象在德拉庫拉伯爵的身上都有所體現(xiàn),因此德拉庫拉也成為近代吸血鬼的代名詞。
(二)《吸血鬼編年史》
美國暢銷書女作家安妮·賴斯的系列吸血鬼小說《吸血鬼編年史》展現(xiàn)了吸血鬼家族的起源與發(fā)展,對吸血鬼形象的描繪開創(chuàng)了吸血鬼文學(xué)一個新的時代。在她的筆下,吸血鬼不再如德拉庫拉伯爵一般兇殘邪惡如嗜血惡魔一般,也不再只是小說中的負(fù)面角色。安妮塑造的吸血鬼徹底顛覆了以往丑陋兇狠的形象,融入了豐富的感情。如《夜訪吸血鬼》(Interview with the Vampire)中的路易斯是一個莊園主人的貴族形象,內(nèi)心高貴、善良,最初不忍心吸食人血,雖然后來被同化也開始吸人血,但每次殺人時內(nèi)心都倍受煎熬和矛盾;克勞迪婭被描述成一個美貌可人、氣質(zhì)如公主般的小女孩,不甘心被管制和奴役,敢于反抗[3,4]?!段砣R斯特》(The Vampire Lestat)中萊斯特是一副偶像搖滾巨星的形象:緊身衣、黑皮靴,無不散發(fā)著迷人的搖滾歌星的氣質(zhì)[5]?!侗辉{咒的女王》(又稱《吸血鬼女王》或《天譴者女王》The Queen of the Damned)中的阿卡莎則被描寫成一個高雅、孤傲、皮膚散發(fā)著古銅色光芒、已沉睡了幾千年后來被萊斯特的搖滾樂喚醒的埃及女王形象[6]。因此,《吸血鬼編年史》系列小說中主要的幾個吸血鬼身上都被賦予了與傳統(tǒng)吸血鬼有著本質(zhì)區(qū)別的特點(diǎn)。他們出身貴族,外形漂亮,舉止優(yōu)雅,與普通人無異;雖然他們也懼怕陽光,需要吸食人血,但內(nèi)心情感卻細(xì)膩多變,渴求同伴相伴,害怕寂寞。
(三)《暮光之城》
2005年起,一部吸血鬼題材的小說又掀起了“吸血鬼狂潮”,一出版就受到了青少年讀者的追捧、各類媒體的青睞,那就是美國女作家斯蒂芬妮·梅爾的作品《暮光之城》系列四部曲:《暮色》(Twilight)、《新月》(New Moon)、《月食》(Eclipse)和《破曉》(Breaking Dawn)。這一系列小說以人類女孩貝拉和吸血鬼愛德華之間的浪漫愛情故事為主線,使吸血鬼也能如人類一般擁有美好纏綿的愛情體驗(yàn)。梅爾塑造的愛德華來自一個特殊的吸血鬼家族,這個家族里的成員個個俊美高貴、心地善良,而且是“素食主義者”,即從不吸食人血,只吸動物血。這個家族的大家長卡萊爾是個醫(yī)生,對人血具有非凡的抵制力,是第一個發(fā)現(xiàn)并用野生動物血代替人血的吸血鬼,而且性格耿直,非常痛恨暴力。男主角愛德華更是擁有超凡的意志力,控制自己不去傷害心愛的戀人貝拉,即使情到深處,貝拉要求被同化,愛德華也能克制住自己的沖動[7]。梅爾打破了人鬼之間的界限,她筆下的吸血鬼更富有人類的特征,不僅在超能力上有了很大進(jìn)步,可以在沒有太陽的白天出現(xiàn),并能生活在現(xiàn)實(shí)人類社會中,用人類的道德準(zhǔn)則約束自己,因此能與人類和平相處,理智與情感并存。
(四)《吸血鬼日記》
《吸血鬼日記》是美國另一個女作家兼編劇L.J.史密斯創(chuàng)作的系列小說,她將吸血鬼的故事背景設(shè)定在富有青春氣息的校園里,吸血鬼變身為二十歲出頭的外表陽光帥氣的兄弟,哥哥達(dá)蒙外表冷酷,內(nèi)心善良,癡情專一;弟弟斯特凡性格善良,努力戒掉人血,用動物血代替[8]。故事由兩人同時戀上外表柔美、內(nèi)心剛毅的女主角艾琳娜展開。與梅爾的《暮光》系列中對吸血鬼形象的刻畫相似,在《吸血鬼日記》中的主要吸血鬼形象是正面的、美貌與善良并存,戴上特殊戒指便可以在白天活動,能夠與人類友好共處,并產(chǎn)生美好愛戀。因此史密斯筆下的吸血鬼形象本質(zhì)上也是有著“人心”和“人性”的異族群體,雖然生存方式與人類不同,但與人類一樣擁有著細(xì)膩豐富的情感。由于離奇的故事發(fā)生在現(xiàn)代化的青春校園里,《吸血鬼日記》吸引了大量年青讀者,由此改編的相當(dāng)于一個魔幻青春偶像劇的同名電視劇也獲得了巨大的成功。
三、解析吸血鬼形象及其意義
(一)吸血鬼形象的矛盾性
吸血鬼形象本身就是人類矛盾心理的產(chǎn)物,也正是這一突出的矛盾性構(gòu)成了吸血鬼在文學(xué)作品中的獨(dú)特魅力,對讀者有著特別的吸引力。吸血鬼形象的矛盾特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個方面。
外表與內(nèi)心的矛盾。在近現(xiàn)代的吸血鬼題材的文學(xué)作品中,或是影視作品中,吸血鬼多被刻畫成外形俊美無比,明艷動人,身份高貴的群體。然而,他們的美麗外表卻是與丑惡內(nèi)心極不協(xié)調(diào)的?!兜吕瓗炖分校吕瓗炖兔啄仍谝黄饡r優(yōu)雅紳士,溫柔善感,穿著打扮也是十足的王子模樣,但當(dāng)他變成吸血鬼后卻極其丑陋恐怖,陰森瘆人。《夜訪吸血鬼》中,萊斯特被路易斯和克勞迪婭丟進(jìn)沼澤地之后,他只能靠吸食蛇、蜥蜴等動物的血來維持生命,他的俊美外表也隨之消失,變得干癟枯萎。由此可見,吸血鬼的美麗外表只是暫時性的表象,只有在吸食人血的前提下才能維持,一旦失去了這個前提,他們就會變得丑陋無比。
人性與魔性的矛盾。文學(xué)作品中的吸血鬼大多是由人類變成的,他們身上的人性與吸血鬼本能的魔性相互對立,互相矛盾。一方面,身為吸血鬼,他們難以抑制住內(nèi)心想要吸食人血的沖動和欲望;另一方面,他們內(nèi)心仍舊留有的人類情感和道德準(zhǔn)則,所以他們又不忍心傷害人類,但不吸食人血的話自己又無法生存。因此,文學(xué)作品中“善”的吸血鬼會為這一矛盾而痛苦掙扎。如《夜訪吸血鬼》中的路易斯,一開始不愿意傷害人類就以吸食動物的血為生,但動物血無法維持他的生命,同時又受萊斯特的引誘,不得不開始吸人血[9]?!赌汗庵恰分?,卡倫一家為了和人類和平共處便努力克制吸血的欲望,以動物的血代替。但是,由于這個家族中最晚成為“素食主義者”的賈斯帕對人血欲望的抵制還不夠徹底,所以當(dāng)他看到貝拉因不小心劃傷手指而流出的鮮血,內(nèi)心的魔性又被喚起。在他極力壓制住欲望后又對貝拉充滿了歉疚和自責(zé)[10]。這種善與惡的矛盾心理的交織和斗爭,構(gòu)成了現(xiàn)代小說中吸血鬼形象明顯的特征。這也是讓吸血鬼更受人矚目、更具深刻魅力的重要原因。
非人非鬼的身份矛盾。吸血鬼向來被認(rèn)為是被上帝遺棄的,他們的誕生是因?yàn)樗麄円C瀆了神靈,受到上帝詛咒,因此他們陷入了一種既不是人,也不是鬼的尷尬境地。如果他們是人,就不會懼怕陽光,只能晝伏夜出,到處尋覓鮮血;如果他們是鬼,就會冷酷無情,覓食人血而不會痛苦不堪。可是,這些小說中的吸血鬼肆意妄為也擺脫不了內(nèi)心的痛苦與掙扎;他們長生不老,沒有病痛死亡,卻只能生活在黑暗中,永不見天日;他們雖然年輕迷人,卻始終孤獨(dú)寂寞,只能靠殺人并將其變?yōu)橥惖姆椒▉碚业阶约旱陌閭H;他們擁有超自然的奇幻能力,卻不知道自己存在的意義,即使他們不甘愿如此也無法改變這種狀態(tài);他們內(nèi)心充滿痛苦卻得不到解脫……這些不幸都是因?yàn)槲硖幵诜侨朔枪淼拿芫车亍?/p>
(二)吸血鬼形象的現(xiàn)實(shí)意義
藝術(shù)創(chuàng)作來源于現(xiàn)實(shí)生活。吸血鬼是作者們筆下的產(chǎn)物,是虛擬的幻想,但這一形象并非憑空捏造,而是現(xiàn)實(shí)社會在文學(xué)作品中的映射。
首先,吸血鬼形象是人類內(nèi)心渴望永生與恐懼死亡的表現(xiàn)。自古以來,人類就向往長生不老,渴望永遠(yuǎn)不死,因此死亡是現(xiàn)實(shí)世界里最讓人恐懼的事情。但是任何生命都終將面臨這一必然結(jié)局,只有在神話傳說里死亡才被否定。然而成為永生不死的人又是違背自然規(guī)律和人類綱常的,因此吸血鬼這一矛盾的形象便被想象和創(chuàng)造出來,既可以保留容顏,長生不老,又擁有普通人類沒有的超能力,無所畏懼。但若違反了規(guī)則,同樣也會灰飛煙滅。
第二,吸血鬼形象是人類意識中本我和超我的斗爭的產(chǎn)物。心理學(xué)家弗洛伊德將人的意識分為本我、自我和超我[11,12]。本我,是人的潛意識中最原始的欲望和沖動,實(shí)現(xiàn)本我能夠得到徹底的放松和快樂,相當(dāng)于吸血鬼的魔性;自我,是基于現(xiàn)實(shí)的外在行為表現(xiàn);超我,是人格中的道德意識,是基于社會道德準(zhǔn)則上的認(rèn)識,但有時無法獲得內(nèi)心真正的快樂,這相當(dāng)于吸血鬼的人性。吸血鬼出于本能的魔性嗜血如歡,而內(nèi)心所保留的人性又令他因?yàn)樽约旱淖飷憾纯鄴暝?。吸血鬼人性與魔性的斗爭其實(shí)類似于人類意識中本我與超我的矛盾斗爭。人類在受社會道德法則約束的同時,偶爾也難以克制內(nèi)心中魔鬼般的沖動,因此會爆發(fā)魔性做出違反道德、危害社會的事情。但沖動過后,自己又會為所犯下的錯誤而懊悔不已、矛盾不堪。
第三,吸血鬼形象是人類情緒轉(zhuǎn)移與宣泄的載體。吸血鬼作為具有超能力同時又具有人類思想情感的一種特殊群體,代替我們在文學(xué)世界中宣泄現(xiàn)代人壓抑已久的欲望。現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快、心理壓力巨大,需要精神世界的宣泄。從某些角度上說,吸血鬼小說讓讀者有著與現(xiàn)實(shí)生活不一樣的另類體驗(yàn),令讀者自由幻想并在幻象中實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的某種訴求。正如王靈娟在論文中所評論的:“這樣,一方面現(xiàn)代人在現(xiàn)實(shí)中被壓抑的欲望得到釋放,另一方面又不必自己承擔(dān)這種后果,恐怖和痛苦便轉(zhuǎn)化成了快感。將我們在社會文化中力圖隱藏和掩飾的東西,以另一種隱晦的方式展示出來,使我們的情感和心理癥結(jié)有了一個張揚(yáng)和釋放的空間,使緊張、狂躁的情感在虛擬情境中得到釋放,歸于安寧和平靜”[13]。這也是近年來吸血鬼文學(xué)又倍受追捧的一個重要原因。
第四,吸血鬼文學(xué)體現(xiàn)了對社會“邊緣人”情感的關(guān)注。相當(dāng)一部分吸血鬼文學(xué)作品中都涉及到了同性戀的情節(jié),并且吸血鬼小說的一個重要主題是孤獨(dú),如《夜訪吸血鬼》中的萊斯特因?yàn)楹ε鹿陋?dú),將路易斯也變?yōu)槲碜鳛樽约旱耐?,為了阻止路易斯離開自己,又將僅五歲的剛剛失去母親的小女孩克勞迪婭變成吸血鬼。但最終路易斯和克勞迪婭還是背叛并殺了他,兩人逃往歐洲,尋找同伴,渴求被社會接納[14,15]。最后克勞迪婭因謀殺萊斯特觸犯了吸血鬼不得殺害同類的規(guī)則而被其它吸血鬼處死,路易斯最終還是孤獨(dú)一生。吸血鬼的這種境遇折射出現(xiàn)實(shí)生活中的一小部分“非主流”人群—那些脫離社會主體價值觀念、努力追求自我的“邊緣人”。他們無法被主流社會接納,想要尋找自己的同類或者將他人變?yōu)樽约旱耐?,可還是難以實(shí)現(xiàn)自己的生存價值,因此時常感到彷徨、孤寂和迷惘。而吸血鬼小說用一種隱喻的方式展現(xiàn)了這部分的內(nèi)心世界,他們內(nèi)心也是善良而高貴的,也想要融入社會,但又難以曝露在陽光之下被廣大主流人群所接受。
第五,吸血鬼形象是女性主義思想在小說中的充分體現(xiàn)。尤其是現(xiàn)代的大多數(shù)暢銷吸血鬼小說都是出自女作家之筆,前面提到的安妮·賴斯、斯蒂芬妮·梅爾、L.J. 史密斯,還有系列小說《南方吸血鬼謎案》(Southern Vampire Mysteries)的作者莎蓮·哈里斯(Charlaine Harris)、《歷史學(xué)家》(The Historian)的作者伊麗莎白·柯斯托娃(Elizabeth Kostova)以及《夜之屋》系列(The House of Night Series)的作者菲莉絲·卡司特(P. C. Cast)和女兒克麗絲婷·卡司特(Kristin Cast)都是吸血鬼小說女性作者的突出代表。女性主義在這些作品中得到了充分的體現(xiàn),如對人物外形的刻畫,像安妮·賴斯筆下的萊斯特是偶像搖滾巨星的形象,斯蒂芬妮·梅爾筆下愛德華的完美情人形象,這些主人公都有著動人輪廓和完美身材,這其實(shí)是在女性視角下的完美男人形象。其次,在《暮光之城》和《吸血鬼日記》中,吸血鬼與凡人之間的另類愛情也被描繪得唯美浪漫,結(jié)局美滿幸福,這也符合憧憬和向往美好愛情的女性心理。此外,這些作品中的很多對女性角色的描寫也透露出現(xiàn)代女性堅強(qiáng)剛毅、敢于反抗和挑戰(zhàn)男性權(quán)威的精神,如《夜訪吸血鬼》中的小女孩克勞迪婭不滿被萊斯特變成吸血鬼并被他管制和奴役,想方設(shè)法殺掉他;《被詛咒的女王》中的阿卡莎想要消滅掉天下的男人,樹立權(quán)威;《暮光之城》中的貝拉為了追求愛情敢于逾越人鬼之間的溝壑,為了營救愛人敢于同惡勢力抗?fàn)嶽16,17]。這些都展現(xiàn)出新時代的女性獨(dú)立堅強(qiáng)、用于打破傳統(tǒng)枷鎖的精神風(fēng)貌。
四、結(jié)語
縱觀吸血鬼文學(xué)史,吸血鬼形象經(jīng)歷了從外形的丑陋到美麗、從內(nèi)心的殘酷到善良、從生活在偏遠(yuǎn)古堡到融入人類社會、從忍受百年孤寂到成功浪漫愛戀,等等一系列質(zhì)的變化。這些變化不僅豐富了吸血鬼主題的文學(xué)作品和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),而且滿足了廣大讀者的心理需求,同時也體現(xiàn)出社會時代的變遷與人文精神的進(jìn)步。
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(責(zé)任編輯 王文江)
赤峰學(xué)院學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版2015年8期