記住鄉(xiāng)愁，就是記住社稷。

記住鄉(xiāng)愁，就是記住祖宗。

記住鄉(xiāng)愁，就是記住恩情。

記住鄉(xiāng)愁，就是記住根本。

記住鄉(xiāng)愁，就是記住春天。

這是我做百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》文字統(tǒng)籌時(shí)腦海中一遍遍閃過(guò)的句子。由中宣部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家新聞出版廣電總局、國(guó)家文物局組織實(shí)施，中央電視臺(tái)組織拍攝的百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年1月1日正式開(kāi)播。

塵封了百年的傳統(tǒng)文化實(shí)體，以百集紀(jì)錄片的形式重回歲月和大地。這些節(jié)目，既是一出出生命大題，又是一份份絕好的答卷。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。在這100個(gè)“考場(chǎng)”里，一次次展開(kāi)，一次次收起，仁心寫，義舉答，子子孫孫答不夠，一答就是百千年。

我看到，但凡得高分的家族、村落。他們都有共同的遵守，沒(méi)有忘記國(guó)家社稷，沒(méi)有忘記祖先，沒(méi)有忘記恩情，沒(méi)有丟掉根本。但凡興旺的家族，都有家譜、祠堂、祖訓(xùn)，并且像守著生命一樣守著這些家譜、祠堂、祖訓(xùn)。仁義禮智信，孝悌勤儉廉，在這些土地上，已經(jīng)化為人們的思維方式、生活方式、工作方式。

我還看到真正的勵(lì)志和制度，真正理解什么叫師道尊嚴(yán)、什么叫商道賈德。

我發(fā)現(xiàn)晉商成功的秘密并不全在經(jīng)營(yíng)里，徽商成功的訣竅并不全在謀略里；還發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)也在五常十義里，甚至就在一餐一飲、一草一木里。

看著這些臺(tái)本，我突然覺(jué)得，人一旦沒(méi)了故鄉(xiāng)的概念，一切病象就要來(lái)了。現(xiàn)代人生活在城里，沒(méi)有一個(gè)共同的地理凝聚力，房子常常換，漂泊感就來(lái)了，漂泊感帶來(lái)無(wú)根感，無(wú)根感帶來(lái)焦慮。不像古人，不管走多遠(yuǎn)，心系故鄉(xiāng)。

太多的故事讓人淚眼婆娑。甘肅哈南村是一個(gè)把“忠”自覺(jué)化的村落。戰(zhàn)時(shí)，他們把“忠”用于衛(wèi)國(guó)；和平時(shí)，他們把“忠”移于建設(shè)。據(jù)記載，明初時(shí)朱氏祖先立下赫赫戰(zhàn)功，朱氏后人便把“忠勇傳家”作為家規(guī)祖訓(xùn)寫進(jìn)了族譜。歷史上，朱氏一族先后有11人為國(guó)捐軀，從軍報(bào)國(guó)也就成為哈南村的傳統(tǒng)。每逢外敵入侵，“母送兒，妻送郎，父子爭(zhēng)相上戰(zhàn)場(chǎng)”催人淚下的場(chǎng)面，就會(huì)在這個(gè)小村莊里出現(xiàn)。汶川地震后。哈南村也是重建速度最快的村落之一。在安徽屏山村，明嘉靖年間，舒善天進(jìn)京趕考，高中探花，衣錦還鄉(xiāng)之際，發(fā)現(xiàn)相依為命的老母病倒家中，便棄官侍母，直至終年。還是屏山村，在電影《一江春水向東流》中成功塑造“抗戰(zhàn)夫人”王麗珍的人民藝術(shù)家舒秀文，當(dāng)年一月掙30塊大洋，會(huì)把25塊寄回家里。在山西靜升村，王氏十六世祖王寅德與人合伙做生意，對(duì)方早亡。他把屬于對(duì)方的錢分文不少地還給人家后代。做月餅的吳麗霞家，如此在乎月餅切開(kāi)后的勻稱，不單是講究月餅的品相，更是考察做月餅的人心是否勻稱。他們相信，心勻稱，手下的活無(wú)不勻稱，心不勻稱，手下的活難以勻稱。

讀一出出臺(tái)本，我就像是在給祖先的老屋拂塵，給祖先的德容擦灰，給祖先的衣襟撣土。我是那么急切地想等到下一出，又是那么緊張地看著每一出，一遍不夠，兩遍不夠。多少次，我的鍵盤上落下一個(gè)不肖子孫的熱淚。就連晚上做夢(mèng)，都在鄉(xiāng)愁之中。

作為炎黃子孫，我們是多么幸運(yùn)，我們有這么偉大的傳統(tǒng)，這么優(yōu)秀的祖先。這么智慧的文化，這么可愛(ài)的同胞。作為一個(gè)作家，我是多么幸運(yùn)，能夠以這種方式，親近我們偉大的傳統(tǒng)，為祖先盡上一份小小的孝心。

在這些節(jié)目中，我看到的孝悌忠信禮義廉恥故事，遠(yuǎn)比在任何一部小說(shuō)中讀到的精彩。很難相信，倘若沒(méi)有這40個(gè)攝制組長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月的艱辛打撈，任憑他們淹沒(méi)、流失，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，將是何等的損失。

有了這100集，我們就可以回答，人類將走向何方。有了這100集。我們就可以回答，子孫將向哪里去。有了這100集，我們就有了底氣。孔子不但是中國(guó)人，而且正在以鄉(xiāng)愁的方式活在大地上。端午不但是中國(guó)的，而且正在以鄉(xiāng)愁的方式活在大地上。我還看到了二十四孝的現(xiàn)代版，看到了精忠報(bào)國(guó)的現(xiàn)代版，他們有名有姓，有臉有面。

此刻，我更加篤定，只要我們把根留住，只要我們回到根那里，一切都不是問(wèn)題。因?yàn)榇簛?lái)草自青，草的答案不在草本身。而在春那里。

鄉(xiāng)愁中的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)中的鄉(xiāng)愁，正是我們一刻都不能離開(kāi)的春風(fēng)。

原報(bào)責(zé)編：任姍姍

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月8日）