張三豐這位武當(dāng)?shù)恼崎T人，并不是一輩子都待在武當(dāng)山，“足不出戶”，老人家也是很喜歡云游各方，“四處走穴”的。作為道教四大名山之一的齊云山，就是他晚年鐘愛(ài)的一處地方，甚至有傳言說(shuō)，他就是在此山中羽化成仙的。

傳說(shuō)張三豐在羽化之前，還在一處巖壁上留下了“掌印”，印記之深足以看出宗師的內(nèi)力深厚，這組“掌印”就位于齊云山小壺天景點(diǎn)內(nèi)。小壺天是明代修建的一個(gè)石坊，石坊的石門呈葫蘆形，里面是一個(gè)長(zhǎng)20米、寬3.3米、高2.5米的石窟，石窟內(nèi)還供奉有道教的神仙雕塑。多年來(lái)，游客上香，已經(jīng)將石窟的一部分頂面熏黑了?！罢朴　本驮谶@頂面之上。

細(xì)細(xì)看來(lái)，這些“掌印”確實(shí)像極了人的手掌，不僅大小相仿，而且不止一個(gè)，更讓人贊嘆的是，有些甚至能清晰地看到五指和指甲的痕跡，并不像是因自然侵蝕而偶然形成的圖形。難道真的是張三豐在石頭上留下的掌印嗎？可是，如果在巖石上留下了這么深的印記，周圍的巖石也應(yīng)該被擊碎啊，事實(shí)上并沒(méi)有。而且，這些“掌印”并非是凹進(jìn)去的，反而是凸出來(lái)的浮雕狀。這些神奇的掌印到底是怎樣形成的呢？