熊宇杰，趙高文，劉 慧

（1.湖南省中醫(yī)藥研究院，湖南 長沙 410006；2.湖南省防雷中心，湖南 長沙 410021）

自然科學(xué)是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是哲學(xué)概念、范疇的主要來源。[1]自然科學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的知識體系不斷向辯證唯物主義哲學(xué)滲透和轉(zhuǎn)化,不斷以新的范疇、規(guī)律補(bǔ)充和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的范疇體系。將自然科學(xué)中的某些概念運(yùn)用到人文社會科學(xué)中，能夠幫助我們更好地把握事物發(fā)展的客觀性。數(shù)學(xué)中，既有大小又有方向且遵循平行四邊形定則的量叫做向量，又叫矢量。研究工會工作的向與量，這是一個從抽象到具體的過程。這樣，隨著一步一步縮小普遍性的范圍，就會達(dá)到愈益接近工會工作不同于其他工作的本質(zhì)即其個性和具體性。這種個性和具體性，就是人文科學(xué)意義上的客觀性。[2]

一、工會工作的客觀性研究

共性區(qū)別了一類事物與另一類，而個性則區(qū)別了同一類事物中不同個體。一組彩色鉛筆，共性是書寫繪畫工具，都是鉛筆，個性是不同顏色。

第一個問題，就是要清晰界定工會的性質(zhì)?！吨腥A人民共和國工會法》明文規(guī)定工會為群眾組織。群眾組織是代表群眾利益、由廣大群眾參加的非政權(quán)性質(zhì)的社會團(tuán)體。關(guān)于群眾組織的概念，就要抓住非政權(quán)性質(zhì)這個關(guān)鍵詞。政治活動圍繞利益展開，有“力”與“利”兩條主線。[3]作為政治社團(tuán)的工會，在我國政治體系中，不是政黨，更不是執(zhí)政黨，是非政府組織。因此，其政治關(guān)系是權(quán)利化的，政治行為是管理（非統(tǒng)治）和參與，政治文化作用是形成或影響政治心理以及執(zhí)政黨政治思想“社會化”的有力中介，政治發(fā)展是民主化的。這是第一步縮小普遍性范圍。

第二個問題，就是要明晰工會與其它群眾組織的不同。筆者曾在《群眾組織合署辦公的思考》一文中研究了工青婦等群眾組織的組織相似性，并具體為組織性質(zhì)相似、基本職責(zé)相似、工作對象交集三個方面。[4]只能合署而不能合并，就能推導(dǎo)出，工會與青年團(tuán)、婦聯(lián)等其它群眾組織是有著不同的，和而不同是“合署”的前提。那么究竟有哪些不同呢？

我們以工青婦三個群眾組織為研究對象：

中國工會在中國工人運(yùn)動發(fā)展的基礎(chǔ)上誕生。1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后不久，就成立了中國勞動組合書記部，作為全國工會的通信聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。1922年5月中國勞動組合書記部在廣州召開了第一次全國勞動大會，確定籌備全國性工會組織。1925年5月，第二次全國勞動大會在廣州召開。到會代表281人，代表全國160個工會。大會通過《中華全國總工會總章》，選舉產(chǎn)生了以林偉民為委員長、劉少奇為副委員長的執(zhí)行委員會，正式建立了中華全國總工會。

中國工人運(yùn)動的高潮為中國青年團(tuán)洗禮，中國青年團(tuán)組織在工人運(yùn)動的高潮中成長。1922年5月5日至10日，中國社會主義青年團(tuán)第一次全國代表大會在廣州召開，通過了團(tuán)的《綱領(lǐng)》和《章程》，中國的青年團(tuán)組織實現(xiàn)了思想上、組織上的完全統(tǒng)一。

1949年3月24日至4月3日，中國婦女第一次全國代表大會在北平（今北京）召開，成立了中國統(tǒng)一的婦女組織中華全國民主婦女聯(lián)合會，大會規(guī)定了其宗旨。

我國的工青婦組織都誕生于中國新民主主義革命時期，時代需要并且孕育了工青婦組織。工會與青婦組織的不同主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

一是發(fā)展程度不同。成立之初，團(tuán)員數(shù)約0.5萬，工會會員數(shù)逾54萬，婦聯(lián)實行的是團(tuán)體會員制。成員基數(shù)很大程度反映了組織的發(fā)展程度。人既是價值主體，又是價值客體，是可以創(chuàng)造價值的價值。以人為本，組織的發(fā)展首先需要有人，人力資源是第一資源。工會章程和團(tuán)章都把“會員”或“團(tuán)員”放在了“第一章”。沒有人，組織就成了無源之水、無本之木。

二是具體任務(wù)不同。組織具體任務(wù)的內(nèi)核是其歷史定位。工青婦組織分別代表著職工、青年和婦女的具體利益。在黨的事業(yè)中，這三個群體的擔(dān)當(dāng)是不一樣的，有個通俗而深刻的說法，職工是主力軍，青年是生力軍和突擊隊，婦女是半邊天。工會的具體任務(wù)，就是要把廣大職工組織起來，推動黨的全心全意依靠工人階級的根本指導(dǎo)方針的貫徹落實。共青團(tuán)要造就“四有”接班人，當(dāng)好黨的助手和后備軍，確保事業(yè)后繼有人。婦聯(lián)要堅持和發(fā)展馬克思主義婦女觀，貫徹男女平等基本國策，不忽視且更加重視女性人力資源的開發(fā)和利用，充分發(fā)揮其在事業(yè)建設(shè)中的價值和作用。

二、工會工作的“向”

工會工作的“向”，就是其工作目標(biāo)。工會工作的大方向在其章程中明確為：中國工會高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，貫徹執(zhí)行黨的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放的基本路線，堅定不移地走中國特色社會主義工會發(fā)展道路，推動黨的全心全意依靠工人階級的根本指導(dǎo)方針的貫徹落實，全面履行工會的社會職能，在維護(hù)全國人民總體利益的同時，更好地表達(dá)和維護(hù)職工的具體利益，團(tuán)結(jié)和動員全國職工自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為全面建成小康社會、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

這個大方向體現(xiàn)了圍繞中心、服務(wù)大局思維。具體到一個單位，工會工作也應(yīng)該堅持這一思維。有了這個思維，就找到了“向”。為什么這么說？首先，這是黨政工三駕馬車共同拉動單位前進(jìn)的需要。工會工作作為改革發(fā)展的動力源之一，理所當(dāng)然與黨政工作一道形成強(qiáng)大合力引領(lǐng)事業(yè)前行，而圍繞中心才可能凝聚起最大合力，做到同心同軸同向才能達(dá)到最大合力。第二，這是堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、職工當(dāng)家作主和依法治院有機(jī)統(tǒng)一的必然。一個單位，有且僅有一個領(lǐng)導(dǎo)核心，事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)核心是黨委。黨委作為中國共產(chǎn)黨在事業(yè)單位成立的基層組織，黨章里所規(guī)定的“代表中國最廣大人民的根本利益”的“最廣大人民”具體到事業(yè)單位范疇，也就是職工。工會是“職工之家”，負(fù)有維護(hù)職工合法權(quán)益的職責(zé)。因此，圍繞中心，擁護(hù)黨委領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨委權(quán)威，是實現(xiàn)職工當(dāng)家作主的保證。與此同時，工會依法發(fā)揮有力的黨外監(jiān)督作用，是確保黨委正確發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的有效手段。

三、工會工作的“量”

工會工作的“量”，就是其工作內(nèi)容。工會工作內(nèi)容包括兩個方面，為自身建設(shè)和履行職能。

打鐵還需自身硬。工會組織完善自身建設(shè)是履行職能的前提。完善自身建設(shè)得兩條腿走路，一是理論研究，一是實踐探索。開展工運(yùn)研究，使工會工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，有助于提升工作的底氣和正氣，從而更加勇于變革、勇于創(chuàng)新。很長一段時間，許多單位的工會工作確實被弱化、軟化、邊緣化，體現(xiàn)為工會組織部門化、工會職能簡單化、工會活動過度娛樂化。工會組織部門化必然導(dǎo)致地位降低，“名不正則言不順，言不順則事不成”。地位弱化后直接導(dǎo)致其職能做減法，往往簡化的是民主參與和維權(quán)職能，而剩下簡單的娛樂。不容否認(rèn)，一些單位的工會退化為發(fā)放過節(jié)福利和組織旅游觀光的可有可無機(jī)構(gòu)?？上驳氖牵泄仓醒虢沼“l(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作的意見》明確指出，新形勢下黨的群團(tuán)工作只能加強(qiáng)，不能削弱；只能改進(jìn)提高，不能停滯不前。工會組織要吃透和善于利用這個綱領(lǐng)性文件指導(dǎo)和推動工會工作不斷開創(chuàng)新局面，確保工會工作始終與黨和國家事業(yè)同步前進(jìn)。要通過建立黨政工聯(lián)席會議制度等途徑強(qiáng)化工會實際地位，逐步恢復(fù)工會組織的元氣、工會工作的力氣、工會干部的勇氣，真抓實干若干年，工會就可以成為有為有位的組織。

工會工作的基本職能是組織職工、引導(dǎo)職工、服務(wù)職工、維護(hù)職工合法權(quán)益。履行這些職能，沒有既成思路，更沒有約定俗成，需要創(chuàng)造性。

組織職工要靠團(tuán)體。依靠團(tuán)體來組織職工，其根本依據(jù)是人的社會屬性。交往是人類特有的存在方式和活動方式，交往就會形成圈子。不管你如何定義，承認(rèn)與否，這個“圈子”就是一個團(tuán)體。團(tuán)體有兩個基本價值，一是服務(wù)，滿足團(tuán)隊成員的某種需要；二是向?qū)ВI(lǐng)團(tuán)隊成員的定向拓展。團(tuán)體就是組織，可大可小，可以是緊密型組織，也可以是松散型組織，可以是正式組織，也可以是非正式組織。工會小組是工會組織體系中的細(xì)胞，是最傳統(tǒng)、最簡單的單元組織。顯然單靠工會小組無力承擔(dān)工會的所有職能，這個時候其它團(tuán)體就會應(yīng)運(yùn)而生，譬如協(xié)會組織。因此，在工會的主導(dǎo)下，大力發(fā)展職工俱樂部，是工會組織建設(shè)的有益補(bǔ)充，是組織職工的有效舉措。

引導(dǎo)職工要有渠道。水無渠道則泛濫，用好是利，用不好就是害。歷史上治水成功的無一例外地都是用疏導(dǎo)辦法。引導(dǎo)職工也離不開渠道，沒有渠道就只會是一盤散沙。渠道的價值就是釋放，釋放力量，釋放熱情，使之不被壓制而出現(xiàn)爆發(fā)式極端釋放。工會工作渠道有兩種，一是經(jīng)典型，二是創(chuàng)新型。經(jīng)典型渠道就是老渠道，老渠道并非無用渠道，即便有小問題也是可以翻新的。例如，我院工會常辦常新的新春聯(lián)歡會就是一個老渠道，數(shù)十年來堅持自編自導(dǎo)自演，堅持“黨政搭臺，職工唱戲”，搭建了一個職工群眾交流思想、展示才藝、增進(jìn)友誼的大舞臺。近年來，我院工會又推出了“全民健身”和“全民閱讀”兩個新品牌，在全健系列活動中成功推廣了第九套廣播體操、登山、拔河、氣排球、排舞、羽毛球、太極拳等等項目，在工會會員圖書漂流活動和青年團(tuán)員讀書交流會中推薦了眾多好書，書香滿院。研究院工會也積極運(yùn)用新媒體，短信平臺實現(xiàn)全院通后，與職工互動經(jīng)?；?，運(yùn)動會、大型賽事的“同步群直播”做法得到職工頻頻點贊。

服務(wù)職工要有手段。用心服務(wù)強(qiáng)調(diào)的是一種境界，服務(wù)最終都體現(xiàn)在手上，是做出來的，就是喊破嗓子不如甩開膀子。服務(wù)職工必須要有手段，沒有手段的服務(wù)就是一句空話。服務(wù)要抓住兩個要素，一是對象，二是內(nèi)容。有需要是服務(wù)的動因，需要什么就是服務(wù)的歸宿。沒有需要，服務(wù)缺乏對象，無從展開，不清楚需要什么，服務(wù)無從下手。例如，我院工會服務(wù)重點關(guān)注三個群體，貧困職工、大齡單身青年和職工子弟，并堅持為他們服務(wù)。依托青協(xié)的志愿者行動，問貧訪困常態(tài)化；依托省直聯(lián)誼會、婚戀機(jī)構(gòu)，大齡單身青年相親交友活動經(jīng)?；灰劳杏嬌鷧f(xié)會，職工子弟暑假活動連續(xù)化。這些都大大增強(qiáng)了職工的溫暖感、歸宿感、幸福感，滿足了職工“被關(guān)注”的高層次需要，職工“主人翁”意識被激發(fā)和強(qiáng)化，調(diào)動了職工的主觀能動性，當(dāng)然有利于事業(yè)的發(fā)展。

維護(hù)職工合法權(quán)益要靠制度。工會常常被比喻成職工的娘家，“有困難找工會”這句心里話就道出了工會維護(hù)職工合法權(quán)益的使命感和責(zé)任感。維權(quán)，靠的是制度，因為法大于權(quán)，要用法治思維解決問題。工會要堅持和完善職代會制度，真正暢通廣大職工反映訴求的渠道，幫助職工正確行使民主管理權(quán)利。要用好勞動人事爭議調(diào)解委員會等協(xié)調(diào)組織，及時解決少數(shù)職工遇到的糾紛，幫助職工有效運(yùn)用法律法規(guī)武器。

總之，新形勢下的工會工作必須貫徹落實黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，牢牢把握為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的時代主題，堅定不移走中國特色社會主義工會發(fā)展道路，最廣泛地把職工組織起來、動員起來、團(tuán)結(jié)起來，奮力推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。

[1]張星瑞.自然科學(xué)概念是哲學(xué)范疇的主要來源[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,1982,(4).

[2]張世英.客觀性的兩重含義——兼談自然科學(xué)與人文科學(xué)的異同[N].人民日報,2012-12-13（07）.

[3]王浦劬.政治學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：北京大學(xué)出版社,2006.

[4]熊宇杰，趙高文.事業(yè)單位群眾組織合署辦公的思考——以湖南省中醫(yī)藥研究院為例[J].改革與開放,2015,(2).