劉玲靈 1，李昱材 2

（1.沈陽體育學(xué)院思想政治理論課教學(xué)科研部，遼寧沈陽110102；2.沈陽工程學(xué)院新能源學(xué)院，遼寧沈陽110136）

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672－9617（2015）03－0350－05

DOI：10.13888／j.cnki.jsie（ss）.2015.03.015

收稿日期：2015－04－02

基金項(xiàng)目：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（L13BZZ040）

作者簡(jiǎn)介：劉玲靈（1979－），女（蒙古族），遼寧丹東人，副教授，博士研究生，主要從事大學(xué)生思想政治教育、黨史黨建研究。

黨的十七屆六中全會(huì)《關(guān)于深化文化體制改革推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信 ［1］。”黨的十八大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，樹立高度的文化自覺和文化自信 ［2］。”文化自覺，是指作為文化主體的人對(duì)自身文化的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新，體現(xiàn)出一種高度的文化反思、文化交流、文化選擇。大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，因此引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行文化自覺是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)題中應(yīng)有之義。

一、多元文化背景下大學(xué)生文化自覺的現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生的文化自覺踐行情況總體上是好的，但一部分人的踐行情況卻不容樂觀，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.傳統(tǒng)文化自覺意識(shí)弱化

全球化條件下，各國(guó)都注重文化輸出，輸出的不只是文化產(chǎn)品，更多的是價(jià)值觀念，利己主義、拜金主義等西方文化中的糟粕使中國(guó)傳統(tǒng)文化陷入了生存危機(jī)。大學(xué)生正處于生理發(fā)育成熟和心理發(fā)展的過渡期，他們思維敏捷，對(duì)外來事物充滿好奇，且世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未穩(wěn)定，很容易受到社會(huì)上不良因素的影響，在義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、禍福等人生問題上把握不住方向，有時(shí)甚至迷失自我，傳統(tǒng)文化自覺意識(shí)明顯弱化。例如，他們重利輕義，為達(dá)自己目的，不擇手段。他們崇尚金錢萬能，認(rèn)為沒什么錢辦不到的。中國(guó)傳統(tǒng)的義利觀、是非觀、榮辱觀等人倫道德觀受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

2.主流文化自覺意識(shí)弱化

一些大學(xué)生對(duì)我國(guó)主流文化認(rèn)識(shí)不夠，他們把主流文化當(dāng)作書本上概念化、教條化的東西；對(duì)我國(guó)主流文化認(rèn)同感不強(qiáng)，他們沒有認(rèn)識(shí)到馬克思主義、愛國(guó)主義、社會(huì)主義等主流文化價(jià)值觀念對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用及對(duì)其個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。他們甚至認(rèn)為馬克思主義、愛國(guó)主義、集體主義等離自己太遙遠(yuǎn)，那是老一輩所崇尚的價(jià)值觀念。一些大學(xué)生入黨的動(dòng)機(jī)，不是為了成為堅(jiān)定的馬克思主義者，不是為了集體服務(wù)，而是為以后找工作奠定政治基礎(chǔ)。

3.對(duì)外來文化的批判自覺意識(shí)弱化

自從加入世界貿(mào)易組織以來，外國(guó)的文化產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)的市場(chǎng)是不可阻擋的潮流。歐美國(guó)家的名牌皮包、美國(guó)的大片、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的發(fā)藝、韓國(guó)的泡沫劇、韓版服飾、西方的節(jié)日等頗受中國(guó)大學(xué)生的歡迎。但是隱藏在這些文化產(chǎn)品背后的消費(fèi)主義、性解放、拜金主義、享樂主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀更使我們的大學(xué)生受害不淺?？梢姡?dāng)前我國(guó)大學(xué)生對(duì)外來文化的批判自覺意識(shí)弱化不得不引起重視。

二、引發(fā)大學(xué)生文化自覺困境的原因分析

1.大學(xué)生自身的原因

大學(xué)生群體處于特定的年齡階段，大致是在18～23周歲之間，這一年齡段的人群，自我意識(shí)增強(qiáng)但發(fā)展不成熟；世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成但不穩(wěn)定；抽象邏輯思維發(fā)展迅速易帶主觀片面性。此外，當(dāng)代大學(xué)生大都是獨(dú)生子女，父母對(duì)其過于溺愛，過分重視物質(zhì)上的給予。所以當(dāng)他們面對(duì)西方價(jià)值觀念的侵蝕時(shí)，由于自身定力不足，容易迷失自我；面對(duì)強(qiáng)大的外來文化產(chǎn)品攻勢(shì)時(shí)，物欲膨脹，毫無招架之力。

2.家庭因素的不良影響

古語云：“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所以然者，生而善教也?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煟麄兝響?yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)、教育孩子的重任，理應(yīng)自覺率先垂范。但是，我們應(yīng)該看到，隨著人們生活水平的提高，家長(zhǎng)望子成龍的想法越來越嚴(yán)重，他們認(rèn)為物質(zhì)生活水平的提高可以為孩子學(xué)業(yè)提供更好的保障，他們過度注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，每月拿出大量的錢給孩子補(bǔ)習(xí)各類文化課程，相反，與孩子溝通的時(shí)間卻很少，對(duì)引導(dǎo)孩子如何做人、做事給予的重視卻不夠。久而久之，孩子便養(yǎng)成了重智輕德、重利輕義、事不關(guān)己高高掛起等不良思想。這些不良思想嚴(yán)重影響了大學(xué)生踐行文化自覺。

3.中小學(xué)階段相關(guān)教育的缺失

目前，中小學(xué)課程中，對(duì)英語課程過度重視，一些學(xué)生用于英語的學(xué)習(xí)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了語文的學(xué)習(xí)時(shí)間。語文課本中現(xiàn)有的篇章也不能使學(xué)生全面了解中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典、了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。因此，現(xiàn)在教育界人士紛紛倡議高考、中考取消英語考試，代之以社會(huì)化考試，建議小學(xué)開設(shè)國(guó)學(xué)課程，旨在使學(xué)生從小就對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有深入的了解，這是大學(xué)生踐行文化自覺的基礎(chǔ)。而長(zhǎng)期以來，中國(guó)國(guó)民文化自覺的基礎(chǔ)卻沒有打牢。

4.高校教育存在弊端

高等學(xué)校是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的重要陣地，但是高等院校課程設(shè)置不合理，缺乏全面、系統(tǒng)的傳揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，而現(xiàn)有的宣揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)文化的思想政治理論課又偏重理論講授，忽視理論聯(lián)系實(shí)踐，缺乏實(shí)效性，因此，一些大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知之甚少，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)文化的印象概念化、書本化，對(duì)主流文化缺乏認(rèn)同。

5.一些國(guó)家文化輸出的挑戰(zhàn)

新中國(guó)成立后，中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)不斷崛起，西方國(guó)家打起了“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”的主意。“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要特點(diǎn)就是向發(fā)展中國(guó)家輸出拜金主義、享樂主義、利己主義等價(jià)值觀念，大肆傾銷其文化產(chǎn)品。當(dāng)前，東亞圈內(nèi)也是競(jìng)爭(zhēng)激烈，日韓等國(guó)家的文化輸出戰(zhàn)略甚為強(qiáng)勢(shì)，中國(guó)現(xiàn)今還沒有適時(shí)調(diào)整好文化戰(zhàn)略，因此，我們面對(duì)外來文化的入侵時(shí)防守困難。

6.一些黨員干部的惡劣行徑，損壞了我黨在人民群眾中的良好形象

黨員干部是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的中堅(jiān)力量，他們理應(yīng)廉潔自律、克己奉公、辦事公道，以大局利益為重，全心全意為人民服務(wù)。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，再加上自身意志不堅(jiān)定，一些地方官員辦事拖拉、工作效率低下；貪污受賄，生活作風(fēng)腐化墮落；利用手中權(quán)力，徇私枉法。他們的惡劣行徑損壞了我黨在人民群眾心目中的良好形象，同時(shí)也影響了大學(xué)生對(duì)我黨的信任。

三、多元文化背景下大學(xué)生文化自覺培養(yǎng)的內(nèi)容建構(gòu)

1.文化學(xué)習(xí)和文化認(rèn)知

大學(xué)生文化自覺的提升離不開對(duì)相關(guān)文化知識(shí)的了解，大學(xué)生對(duì)文化的反思、選擇、交流、創(chuàng)新，都是以對(duì)文化知識(shí)的積累和擴(kuò)展為前提和基礎(chǔ)的。大學(xué)生通過對(duì)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)以及思想政治理論課等重要課程的學(xué)習(xí)，來開闊視野，修身養(yǎng)性，提升自身的道德境界和文化境界。文化認(rèn)知是文化以某種方式和途徑進(jìn)入社會(huì)成員心理結(jié)構(gòu)中，形成某種特定的認(rèn)知圖式。文化學(xué)習(xí)是文化認(rèn)知的前提和基礎(chǔ)，文化認(rèn)知是對(duì)文化學(xué)習(xí)的升華。大學(xué)生只有積極地進(jìn)行文化學(xué)習(xí)、更好地獲得文化認(rèn)知，才能在多元文化背景下保持清醒頭腦，自覺踐行文化自覺。

2.文化情感與文化自信

文化情感是指人對(duì)具有一定人文價(jià)值的東西諸如道德、藝術(shù)、思想等懷有情感，包括道德感、理智感、美感，等等。其實(shí)，在人們對(duì)周圍事物進(jìn)行了解的過程中，人們總是能以某種文化傾向來對(duì)待它們，或表現(xiàn)出滿意、不滿意，或表現(xiàn)出愉快、不愉快，這就是文化情感。文化情感是文化自覺的感情基礎(chǔ)，文化自信則是大學(xué)生文化自覺培養(yǎng)的重要內(nèi)容。中國(guó)擁有深厚的文化底蘊(yùn)、豐厚的歷史文化、近代文化、革命文化，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該多閱讀《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等經(jīng)典古籍，學(xué)好傳統(tǒng)文化，了解祖先、前輩留下的豐富文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)文化情感，增強(qiáng)文化自信，不能妄自菲薄，要堅(jiān)定對(duì)中華民族文化的信心，對(duì)中華民族文化價(jià)值充分肯定。

3.文化傳承與文化創(chuàng)新

中華民族擁有悠久的歷史、燦爛的文化，既有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高品德，又有顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)傳統(tǒng)；既有孔子的學(xué)、問、思、辯、行相結(jié)合教育思想，又有近代形成的科學(xué)民主精神，這些中華民族文化的精髓需要我們一代一代傳承下去。然而任何一種優(yōu)秀的文化，只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新，才能保持永久的生命力。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望，他們肩負(fù)傳承與創(chuàng)新重任。大學(xué)生只有深入了解本民族優(yōu)秀文化、欣賞本民族文化，不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)、理論水平，才能更好地傳承本民族文化。此外，大學(xué)生要樹立文化創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)文化創(chuàng)新精神，努力為文化創(chuàng)新做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

四、多元文化背景下大學(xué)生文化自覺培養(yǎng)的途徑探索

1.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

要讓大學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中華民族的根本，傳播媒介要承擔(dān)起傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，向公眾推介優(yōu)秀文化成果，使大學(xué)生看到深刻的、更有厚重感的文化成果。國(guó)家和民間要齊心協(xié)力，共同發(fā)展傳統(tǒng)文化事業(yè)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們國(guó)家與韓國(guó)、越南、印度相比，在保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)方面，還有很多事情等待我們?nèi)プ?，大學(xué)生理應(yīng)自覺承擔(dān)起保護(hù)傳統(tǒng)文化的重任。

自覺維護(hù)本民族的歷史與傳統(tǒng)，使之代代相傳，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，這是文化自覺最為基本的意蘊(yùn)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望，所以既要了解本民族的光榮史，又要了解本民族的屈辱史，對(duì)那種歷史虛無主義思想、企圖割裂中國(guó)文化命脈的錯(cuò)誤思想和行為都要自覺地進(jìn)行抵制。

2.強(qiáng)化主流文化

主流文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義，就是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀來整合社會(huì)觀念和各種社會(huì)思潮的主導(dǎo)型文化形態(tài)。文化主管部門要深入群眾，調(diào)查主流文化存在的問題，從而在政策上確保主流文化的地位。主流媒介要善于把握時(shí)代脈搏，積極宣傳主流文化，引導(dǎo)公眾樹立正確的文化價(jià)值觀。文化市場(chǎng)要打造經(jīng)典主流文化，加強(qiáng)主流文化的主導(dǎo)力和影響力。大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持以馬克思主義思想為指導(dǎo)，因?yàn)轳R克思主義為我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器和方法論指導(dǎo)，大學(xué)生只有堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能正確認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)思想意識(shí)中的主流和支流，才能透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，看清事物的本質(zhì)，明辨事物的發(fā)展方向。

3.重建文化自信

全球化背景下，外來文化的不斷涌入，給我國(guó)文化發(fā)展帶來了巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。一些人對(duì)本民族文化缺乏信心，產(chǎn)生了崇洋媚外的心理，還有一些人過于自大，不接納外來先進(jìn)文化。不自信和自大都是犯了文化“軟骨病”，因此，治療文化“軟骨病”就要重建文化自信，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，人民群眾的文化需求也日益呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，文化產(chǎn)品也需要不斷推陳出新。重建文化自信，要不斷錘煉內(nèi)功，打造自主文化品牌，開展特色文化產(chǎn)品研發(fā)，提升文化產(chǎn)業(yè)的輸出率。高校也要通過提升大學(xué)生的文化鑒賞力、人文素質(zhì)，培育凝聚共同價(jià)值，來增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

4.優(yōu)化校園文化氛圍

高等學(xué)校是培育人才，傳承文明，創(chuàng)新文化的主要陣地?！靶@文化是有特色的文化，是一所高校區(qū)別于其他部門的文化標(biāo)志 ［3］。”校園文化作為一個(gè)學(xué)校的靈魂所在，最能體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校生存和發(fā)展的價(jià)值，和諧的校園文化環(huán)境，厚重的校園文化底蘊(yùn)，將會(huì)使人怡情勵(lì)志。文化氛圍包含物質(zhì)環(huán)境、制度構(gòu)架、精神內(nèi)核這三個(gè)重要的組成部分，是一種無形的“養(yǎng)料”，潛移默化地滋養(yǎng)著生活在校園里的大學(xué)生?！靶聲r(shí)期的高校，不再是封閉的象牙塔，必然會(huì)受到多元文化的沖擊和影響。這就要求各高校吸收、借鑒不同領(lǐng)域、不同國(guó)家、不同層次的文化成果 ［4］。”保持開放的態(tài)勢(shì)，打造新型文化氛圍。同時(shí)還要教育大學(xué)生面對(duì)多元文化要保持清醒的頭腦、堅(jiān)定的立場(chǎng)，既要博采眾長(zhǎng)，又要保持“英雄本色”。

5.注重文化安全

“任何一個(gè)有效的國(guó)家安全戰(zhàn)略，都是在一定的地緣政治、地緣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的背景下，根據(jù)自己對(duì)國(guó)家的定義、對(duì)現(xiàn)存和潛在威脅的判斷以及可動(dòng)用的資源，決定用什么方式或怎樣分配和使用資源來對(duì)付威脅，最有效地保障自己的安全。”“文化安全對(duì)國(guó)家安全有著穩(wěn)定和潤(rùn)滑劑的作用 ［5］289?！币虼?，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代非常有必要構(gòu)建國(guó)家安全體系，就是要加強(qiáng)文化安全立法，規(guī)范文化安全制度管理；要規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)，重視社會(huì)效益；要保障我國(guó)公民基本文化權(quán)利安全，包括保障國(guó)內(nèi)弱勢(shì)群體的基本文化權(quán)利。

高校也應(yīng)該建立和完善高校文化安全教育工作機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化安全建設(shè)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育。高校還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極開展關(guān)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)、深入了解國(guó)外文化思想等方面相關(guān)的研究課題，使大學(xué)生通過自身認(rèn)識(shí)水平、理論水平的提高，自覺抵制西方國(guó)家文化的滲透、侵蝕、擴(kuò)張。高校更要重視思想政治理論課教學(xué)工作，通過理論課教師對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)文化的傳道、授業(yè)、解惑，幫助大學(xué)生夯實(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全。

五、結(jié)　語

大學(xué)生是我國(guó)踐行文化自覺的重要力量，盡管部分大學(xué)生在文化自覺方面還存在很多不足，但是我們堅(jiān)信，通過國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校，以及大學(xué)生個(gè)人的積極努力，他們的文化認(rèn)知能力、鑒別能力、選擇能力勢(shì)必會(huì)增強(qiáng)，文化自覺意識(shí)必定會(huì)提升，他們會(huì)以高度的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)承擔(dān)起我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人的重任。