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        基于博雅教育理念的高校人才培養(yǎng)探討——以惠州學院為例

        2015-04-10 09:38:33陳國欽
        惠州學院學報 2015年5期
        關鍵詞:博雅通識學校

        陳國欽

        (惠州學院 教務處,廣東 惠州 516007)

        “博雅”的拉丁文原意是“適合自由人”,在古希臘所謂的自由人指的是社會及政治上的精英。古希臘倡導博雅教育(Liberal Art Education),旨在培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質的人,讓學生擺脫庸俗、喚醒卓異。盡管世界各國乃至國內各高校對博雅教育的叫法不盡相同,但就博雅教育的實施目標卻是基本一致的,即高校不僅傳授專業(yè)知識,更應該注重通識教育,培養(yǎng)學生全面的素質。近幾年來,惠州學院不斷探索實施博雅教育,在此過程中有值得肯定的經驗,也有不可忽視的問題,值得人們分析,理清思路,在堅持博雅教育基本理念的基礎上,實施更科學、合理的博雅教育改革。

        一、博雅教育的基本特征

        英國思想家約翰·密爾提出的對“每件事都知道一點,有一件事知道得多一些”被認為是對博雅教育最精辟的總結。博雅教育的目的不在于對學生進行專業(yè)的訓練或職業(yè)訓練,而是在專業(yè)知識傳授之外,為學生提供全面發(fā)展所需要的通識教育,以養(yǎng)成學生廣博的知識、優(yōu)雅的氣質,以及批判性的思維。因此,博雅教育應該具有以下幾個基本特征:

        一是培養(yǎng)自由人的教育理念。從古希臘哲學家亞里士多德的《政治學》,到文藝復興時期意大利人文教育家韋杰里烏斯的《論紳士風度和自由教育》,到19世紀英國教育家亨利·紐曼的《大學的理想》,博雅教育均應以培養(yǎng)自由人、提高個體內在的人格修養(yǎng)和發(fā)展的良好素質為目的。在現代社會,博雅教育已經成為大學專業(yè)教育之外的一個非常重要的教育體系,其強調人格塑造、實施通識教育的理念和原則有利于轉變當今大學教育的功利傾向,其實施有利于改變當代大學生綜合素質低下、知識結構片面的現狀。

        二是學生可以自由選課。強調人的自由精神和自由權利的博雅教育從一開始就賦予了學生自由選課的權利。這一點與現代教育“以生為本”的教育理念不謀而合。博雅教育作為培養(yǎng)學生文化、心理、道德、能力等綜合素質的重要手段,為學生提供豐富的自然科學、人文科學、社會科學等方面的知識。學生主體意識的體現在于可以自由地選擇各種不同領域的知識,在此過程中學會思考、比較、辨別和分析,獲得成長的能力。

        三是靈活、多樣化的教學方法。教學法的改革是博雅教育的另一基本特征。博雅教育不贊同從教師向學生的知識的單向傳送,而是鼓勵學生勇敢挑戰(zhàn)假設的提問,教師不再是知識的壟斷者,而是要采取多樣化的教學方式、方法提高學生分析問題的能力,讓學生了解不同的觀點,熟悉探索問題的各種理論方法,培養(yǎng)學生的批判性思維。

        二、惠州學院博雅教育的實施現狀

        “十二五”以來,惠州學院進一步明確了“融入惠州,服務廣東,輻射全國,樹立品牌,建設特色鮮明的高水平地方應用型本科院?!钡霓k學定位和“培養(yǎng)具有國際視野、創(chuàng)新能力的高素質應用型人才”的人才培養(yǎng)目標定位,以“質量立學,特色強學,人競向學”為辦學理念,堅持視野國際化、服務區(qū)域化、辦學特色化、培養(yǎng)應用化的辦學方針,深化教育教學改革,完善人才培養(yǎng)質量標準體系,努力培養(yǎng)學生的學習能力、創(chuàng)新能力、實踐能力、交流能力和社會適應能力,促進學生的全面發(fā)展?;趯W校人才培養(yǎng)的總體目標定位,學校在2012、2013年組織修訂人才培養(yǎng)方案時,明確把原來的通識教育改為博雅教育,希望強化對學生全面素質和能力的培養(yǎng)。從培養(yǎng)方案的實施情況來看,學校博雅課程教育主要有以下幾個值得肯定的地方:

        (一)把博雅教育融入人才培養(yǎng)方案

        在現行培養(yǎng)方案的修訂中,學校以“培養(yǎng)具有國際視野、創(chuàng)新能力的高素質應用型人才”為目標,合理調整必修課與選修課、基礎理論課和實踐訓練課的課時比例,建立學校公共必修課程平臺、學科基礎課程平臺、專業(yè)主干課程平臺、自主拓展課程平臺、教師教育平臺和實踐教學平臺,強化公共基礎課程、專業(yè)基礎課程和實踐教學,制定并實施有利于學生自主學習的更具彈性化、柔性化特征的人才培養(yǎng)方案。其中,自主拓展課程平臺是為滿足學生的個性化發(fā)展需要而設置的課程平臺,是學校本科人才培養(yǎng)課程體系中必不可少的部分,也是學校現行培養(yǎng)方案中的特色板塊。該平臺由專業(yè)限選課程、專業(yè)任選課程和博雅課程三個模塊組成。

        目前,惠州學院的博雅課程模塊主要包括人文社科、自然科學、藝術體育、綜合素質四大類課程群,要求每個學生至少選修6學分。其中,理工類專業(yè)學生選修人文社科、藝術體育類課程不得少于4學分;人文社科類專業(yè)學生選修自然科學、藝術體育類課程不得少于4學分;藝術體育類專業(yè)學生選修人文社科、自然科學類課程不得少于4學分;綜合素質類課程則主要以“東江大講堂”、“企業(yè)經理人講座”、“著名企業(yè)高峰論壇”、“惠州市基礎教育名師講座”、“優(yōu)秀校友論壇”、“中學名師進大學校園系列講座”以及各系(部)組織的校內外專家講座等形式開展,各專業(yè)學生選修綜合素質類課程不得少于2學分(每參與一次講座計0.2分)。

        (二)鼓勵外籍教師開設博雅課程,開拓學生視野

        基于培養(yǎng)學生國際視野的目標,學校充分挖掘外籍教師的優(yōu)勢,鼓勵外籍教師開設博雅教育課程,開拓學生視野。近三年,共有17名外教開設博雅課程,開課門數達54門次,占開課總門次的10.4%;選修學生人次為2441人次,約占選修學生總人次的5.7%。其開設的課程包括《世界文化萬花筒》、《西方流行音樂與文化》、《英倫足球文化》、《健康素養(yǎng)——了解世界上最常見的疾病》、《國際商務英語》等,大大拓寬了選修學生的國際視野。

        (三)鼓勵教師開設實用性及具地方文化特色的課程,提高學生實際應用與服務地方的能力

        基于應用型人才培養(yǎng)目標,學校提倡教師在開設課程時,充分考慮課程的實用性及本土化,鼓勵教師開設具有地方文化特色的課程,打造學校博雅教育的特色。近三年開設的博雅課程中,部分課程緊密結合區(qū)域經濟建設和社會文化的發(fā)展趨勢和需要,具有較強的實用性和地方文化特色,如《合同法與簽約技巧》、《大學生社會適應能力及發(fā)展》、《新媒體熱點、經典案例透析》、《求職與面試技巧》、《服裝網絡營銷》、《東江流域名人評說》,等等。通過選修這些課程,學生的社會適應能力和實踐能力得到較大的提高,本土文化意識有所增強。

        (四)綜合素質類課程以各種講座的形式開展,拓寬學生知識面

        為了改革博雅教育的開課形式,學校把“東江大講堂”、“企業(yè)經理人講座”、“著名企業(yè)高峰論壇”、“惠州市基礎教育名師講座”、“優(yōu)秀校友論壇”、“中學名師進大學校園系列講座”等各類校內外專家講座納入綜合素質類課程,學生最少要參加10次講座才能獲取規(guī)定的2學分。目前,學校已組織舉辦“東江大講堂”講座67場、“中學名師進大學校園”系列講座31場、“著名企業(yè)高峰論壇”28場以及多場其他各類講座。這些國內外名師名家的講座大大開闊了學生的知識視野。

        (五)不斷豐富博雅課程的教育內容和教學手段

        學校嘗試引進爾雅通識教育網絡課程。爾雅通識教育網絡課程是爾雅通識教育重點打造的國內一流的通識課程。課程邀請國內外著名學者專家、各學科領域名師親自授業(yè)解惑,精加工成“百家講壇”形式的講課視頻,學生通過在線選修、學習、考核,獲得學校博雅教育課程學分。2014-2015學年第一學期,學校試行引進了一門爾雅通識教育網絡課程《影視鑒賞》,有300名學生選修了該課程。大部分選修學生充分肯定了這一學習形式,認為盡管需要靠自我監(jiān)督,但可以自由安排學習時間,學習內容也比較豐富,希望繼續(xù)開設此類課程。

        近三年,學校共開設博雅課程519門次,選修學生人次達42580人次,平均每學期選修學生約7097人次。盡管學校在博雅課程教育方面取得了一定的成效,但目前學校的博雅課程教育仍然存在以下幾個主要的不足之處:

        首先,課程設置與博雅教育目標符合度不高。目前學校博雅課程的開設仍然以教師個人的研究領域或興趣為主要依據,較少圍繞學院的辦學定位、辦學特色和培養(yǎng)目標開設課程,更沒有從博雅教育培養(yǎng)全人的目標出發(fā),綜合考慮各類課程的開設。

        其次,博雅課程的開課門數仍然偏少,尤其是自然科學類課程。近三年惠州學院院開設的519門次博雅課程中,人文社科類課程398門次,占開課總門次的76.7%,而自然科學類課程只有121門次,僅占開課總門次的23.3%。開設的課程量不能完全滿足學生的選課需求。

        再次,博雅教育體系不夠完善。目前學校博雅教育主要以全校性博雅選修課程為主,尚未建立完整的、融合到課程體系各個層面的博雅教育體系,不能充分發(fā)揮博雅教育在培養(yǎng)學生全面素質和能力方面的作用。

        三、博雅教育改革策略

        為真正實現博雅教育的目標價值,提高博雅教育成效,高校應該從博雅教育的基本特征出發(fā),從宏觀上建立健全博雅教育體系,加強對博雅教育的頂層設計,進一步豐富博雅教育內容,改革博雅教育教學方法,確保博雅教育教學資源建設,才能切實發(fā)揮博雅教育在人才培養(yǎng)中的重要作用。

        (一)博雅教育體系化

        學校應加強對博雅教育的頂層設計,明確博雅教育的實施理念,不斷豐富博雅教育各個層面的內容,使之成為學校人才培養(yǎng)中不可或缺的一部分。博雅教育的中心原則是它更關注個人的發(fā)展而不是為某一個具體的職業(yè)做準備。[1]學習的愛好、批判性思維的能力和有效交際在學生的一生中要比某一學科的知識深度更有價值。這些素質可以幫助他們適應變化的社會和經濟狀況,以及在他們離開學術的殿堂后繼續(xù)成長、學習和適應變化。因此,學校應該明確博雅教育的實施理念,建立博雅教育體系,以培養(yǎng)學生的學習欲望、訓練批評性思維、有效交際以及公民義務的能力和素質。

        (二)博雅課程豐富化

        博雅教育體系的一大特色是豐富、靈活的課程。豐富、靈活的博雅教育課程可以確保學生有充分的選課自由。學校應該建立一套涉及各領域知識的博雅教育課程庫,以保證學生的選課可以自由進行,以改變目前普遍存在的因課程少、學生不得不搶課的現象。當然,強調學生的自由選擇并不是沒有任何限制的。對于不同學科的課程(即稱“分類課程”),博雅教育應有相應的選修要求,確保學生能接觸經典著作,以及重要的探求知識的方法,但不限制具體的選修科目。這主要體現了博雅教育的實施理念,也就是旨在培養(yǎng)學生獨立思考的能力、批判性思維,以及對不同學科有所認識乃至融會貫通的能力,并最終培養(yǎng)完全、完整的人。[2]

        (三)課堂教學小型化

        小班教學有利于實現互動式或其他靈活的教學。博雅課程教學不應該采取大班授課,其課程教學的學生規(guī)模應該允許大量的討論,具備密切研討的條件以及讓教師實施多樣化教學的條件。“通過蘊含著博雅精神的互動式學習方法的實施和研究型教學的實施,著重培養(yǎng)學生的認知能力、思考能力、溝通能力和批判能力,使之形成‘追求卓越’的創(chuàng)新思想?!保?]強調培養(yǎng)學生主體性的博雅教育自然要求課程教學的實施不能拘泥于固有的傳統習慣,而是要常變常新,在教與學的過程中,促進學生個體發(fā)展。

        (四)教育資源整合與優(yōu)化

        由于博雅教育的實施理念和實施要求,博雅教育不但對教師及教學過程提出了更高的要求,對學校在教學設備條件方面的配備也有更高的要求。其實施比其他的課程教育需要更多的人力、物力資源,包括教師、教室、圖書資料和教學設備,以及存放各種教學資料、設備的空間。因此,學校應該確保博雅教育資源的建設投入,以及完善的資源管理,確保博雅教育實施有條不紊地進行,并取得更好的實施效果。

        [1]喬納森·貝克.博雅教育的內容[J].岳玉慶,嬴莉華,譯.開放時代,2005(3):23-32.

        [2]連進軍,謝德渤.作為概念體系的自由教育及其發(fā)展脈絡——兼與博雅教育、通識教育辨析[J].高等教育研究,2013(1):25-31.

        [3]管慶江,王智永.芻議博雅教育與大學新生始業(yè)教育[J].徐州師范大學學報(哲學社會科學版),2008(5):133-136.

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