□金晏伊

對(duì)我國當(dāng)代新聞娛樂化的再思考——以“新聞”和“娛樂”的邏輯關(guān)系視角

□金晏伊

國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)新聞娛樂化的鞭笞由來已久，而在新聞傳播媒介中，新聞娛樂化呈顯性化，娛樂化在新聞實(shí)踐中從未停止過步伐，成為了大眾傳播媒介一種常態(tài)化的新聞制作手段。新聞娛樂化在理論界的評(píng)價(jià)和新聞實(shí)踐中的發(fā)展形成了一對(duì)矛盾。本文通過對(duì)“新聞”和“娛樂”的邏輯關(guān)系的梳理來剖析新聞娛樂化的內(nèi)涵，探究新聞娛樂化存在的合理性，并通過對(duì)新聞娛樂化原則的把握，杜絕新聞的泛娛樂化。

新聞娛樂化；邏輯關(guān)系；原則；泛娛樂化

在主流傳播媒介，新聞的娛樂化呈顯性化。從娛樂新聞、體育新聞等軟新聞數(shù)量在比例上的大幅度上升，直到把與娛樂少有交集的時(shí)政新聞等嚴(yán)肅性新聞也收入“娛樂化”的囊中，娛樂化在媒介的新聞實(shí)踐中從未停止?！靶侣剨蕵坊痹趯W(xué)者對(duì)它的不斷批評(píng)和指責(zé)聲中，成了當(dāng)代新聞實(shí)踐領(lǐng)域最突出的現(xiàn)象之一，甚至成為了大眾傳播媒介一種常態(tài)化的新聞制作手段。它不僅微觀地表現(xiàn)在某個(gè)新聞產(chǎn)品中，也催生了新的新聞產(chǎn)品，甚至在激烈的媒介競爭中突出重圍，比如誕生于上世紀(jì)90年代中后期的都市報(bào)、21世紀(jì)初興起的電視民生新聞等新型新聞節(jié)目。緣何理論界對(duì)“新聞娛樂化”無情地批判和抵抗，實(shí)踐領(lǐng)域中新聞娛樂化卻變得越來越常態(tài)化，這值得我們對(duì)此作深入研究。

一、“新聞”和“娛樂”看似矛盾的存在

我們對(duì)新聞報(bào)道的要求是真實(shí)、客觀、公正、及時(shí)等，它及時(shí)向受眾傳遞有用的信息，新聞?dòng)质且栏接诳陀^事實(shí)而存在的?！皧蕵贰笔鞘谷丝鞓返模怯腥さ?。如果將新聞使人“歡樂愉悅”和新聞的“真實(shí)客觀公正”等要求對(duì)立起來，并作如下預(yù)設(shè)：有趣的信息必定是無用的，那么信息價(jià)值和娛樂價(jià)值就成了一對(duì)不可調(diào)和的矛盾，也就引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)“新聞娛樂化”的聲討批判。“傳播既有工具用途，又有愉悅功能，兩者似有反差”①p33，然而這一站在精英文化立場角度的預(yù)設(shè)顯然有些狹隘了。

二、“新聞”和“娛樂”邏輯關(guān)系

不同的評(píng)價(jià)主體和對(duì)“娛樂”一詞的不同理解導(dǎo)致對(duì)新聞娛樂化持不同的立場。要探究新聞娛樂化存在的合理性，首先要對(duì)“新聞”和“娛樂”之間的邏輯關(guān)系作一番梳理。

在線漢典中將娛樂一詞分為名詞和動(dòng)詞兩種詞性，動(dòng)詞的釋義為：歡娛快樂；使歡樂②。娛樂化因此可以理解為：使之成為一種讓人感到快樂的活動(dòng)，使之給人帶來快樂和愉悅。由此，新聞娛樂化可以解讀為：使媒介的新聞傳播活動(dòng)或者新聞報(bào)道給受眾帶來快樂，使人從中獲得享受和精神的歡愉。“新聞”指向各種形式的新聞報(bào)道，還包括新聞傳播媒介的一切新聞傳播活動(dòng)和新聞生產(chǎn)經(jīng)營行為。

首先，對(duì)新聞傳播媒介來說，提供娛樂是新聞傳播的功能之一。在新聞的功能中，我們總是強(qiáng)調(diào)新聞的報(bào)道事實(shí)、提供信息的功能，而娛樂也是新聞重要功能之一。傳播學(xué)先驅(qū)拉斯韋爾在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中，將傳播的基本功能概括為三個(gè)方面：守望環(huán)境、協(xié)調(diào)社會(huì)以適應(yīng)環(huán)境、使社會(huì)遺產(chǎn)代代相傳①p27。賴特在《大眾傳播：功能的探討》用社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)關(guān)照傳播，在拉斯韋爾的三個(gè)范疇之外又加上了娛樂功能①p27，強(qiáng)調(diào)大眾傳播滿足人們精神需要功能。在當(dāng)代，娛樂功能正受到前所未有的重視，“娛樂信息不僅在大眾傳播媒介的特定版面、時(shí)間中占有的百分比越來越大，而且那些看上去是純新聞、純理論、純廣告的內(nèi)容也越來越具有娛樂性?！笔├吩诳偨Y(jié)前人的基礎(chǔ)上，將大眾傳播的一般社會(huì)功能總結(jié)為：社會(huì)規(guī)范、協(xié)調(diào)受眾和娛樂功能①p28。

其次，對(duì)受眾來說，追求娛樂消遣是人的天性，是大眾使用媒介的目的之一。娛樂消遣也是人類一種正常的精神生活，馬克思把這種精神生活稱作“享樂的合理性”的滿足，并不認(rèn)為這種精神生活與社會(huì)主義相抵觸③。娛樂可以看作是人與生俱來的天性、普遍意愿以及一種社會(huì)生活下自身存在的情緒，或者是為了達(dá)到愉悅和放松的方式、手段?！妒酚洝ちH藺相如列傳》中記載：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奏盆缻秦王，以相娛樂?！彼稳~適《東塘處士墓志銘》：“既苦志不酬，右書左琴以善娛樂?！甭犎俗鄻房梢越o人帶來歡愉，可見娛樂是人的天性，自古有之。新聞傳播行為是以人為主體的新聞報(bào)道，在信息交流和意見的授受過程中，對(duì)快樂的追求也是自然而然的。施拉姆強(qiáng)調(diào)前人在對(duì)新聞功能的研究上“沒有給予娛樂的社會(huì)功能更多的注意”，并對(duì)“娛樂功能”解釋為：大眾傳播提供一種“休閑活動(dòng)、從工作與現(xiàn)實(shí)問題中得到解脫，無意為之的學(xué)習(xí)，社會(huì)化”①p28。這種娛樂從從外部觀照，是一種愉悅，從信息的接受者內(nèi)部關(guān)照，就是給人以享受。閱聽新聞是人們獲得休閑的一種途徑。

最后，從新聞本體來看，娛樂化是作為新聞價(jià)值要素之一的趣味性的應(yīng)有之義。

趣味性作為新聞價(jià)值的構(gòu)成要素，是指新聞的事實(shí)及表現(xiàn)手法富有情趣和意味，新聞應(yīng)具有吸引受眾的一種屬性。新聞趣味性以內(nèi)容真實(shí)、新鮮為前提，以適應(yīng)受眾的視聽心理和審美需求④，使新聞傳播內(nèi)容和形式“貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活”，并以此作為新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)之一。

受眾的選擇性心理決定了受眾在心理上對(duì)大眾傳播的內(nèi)容存在一個(gè)選擇的過程，他們會(huì)根據(jù)自己的特點(diǎn)、需求、目的和興趣有選擇地注意（接觸）媒介，選擇性理解大眾傳播媒介的信息、選擇性地記住媒介信息中的一部分的內(nèi)容。在選擇性心理基礎(chǔ)上生成的使用滿足理論告訴我們，受眾往往接觸、理解并記住那些能滿足自己需要或者興趣的信息。大眾傳播媒介的受眾具有為數(shù)眾多、分布廣泛、難以捉摸等特點(diǎn)。如何才能抓住成分復(fù)雜的受眾共同的興趣和需求呢？美國學(xué)者約翰·菲斯克說“我們對(duì)新聞的一般評(píng)價(jià)都集中在它在文化層面和中觀層面上的作用，卻忽略了它在微觀層面上最觀看的條件”，他認(rèn)為實(shí)現(xiàn)新聞的大眾化的兩條基本原則是相關(guān)性和生產(chǎn)力⑤。所謂相關(guān)性，就是指新聞報(bào)道必須和受眾具有或地理或心理上的接近性，如果缺乏這種接近性，新聞就會(huì)變得索然無味，那么受眾就會(huì)缺乏閱讀的動(dòng)力，傳播效果的實(shí)現(xiàn)也就無從談起。那么究竟哪一方面的相關(guān)性才能涵蓋到大部分的受眾呢？菲斯克將人的時(shí)間分為自由時(shí)間和包括外在壓力之下的社會(huì)勞動(dòng)在內(nèi)的“不自由”時(shí)間?！安蛔杂伞睍r(shí)間因?yàn)槿说穆殬I(yè)的差異而各不相同，唯有是擺脫了外在義務(wù)的人們?cè)谧杂蓵r(shí)間內(nèi)開展自由的活動(dòng)，享受愉悅才具有同一性。自由活動(dòng)不同于必要的必然的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，不是為完成某種社會(huì)義務(wù)而必然進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)，它是人們?cè)谝欢〞r(shí)間里一定程度上擺脫世俗的種種束縛，擺脫了勞動(dòng)的必然，擺脫生活的困擾，從而自我享受、自我展現(xiàn)的活動(dòng)⑤。在當(dāng)代社會(huì)，這種自由的時(shí)間就是進(jìn)行娛樂與休閑的時(shí)間。唯有使人放松歡愉消閑的內(nèi)容和方式才能抓住最廣泛的受眾的胃口，才能激發(fā)受眾的閱讀興趣，才能使受眾愿意閱讀、喜歡閱讀，并記住所閱讀的內(nèi)容。因此，在新聞實(shí)踐中，對(duì)新聞娛樂化的處理和表達(dá)也是一種為了獲得良好傳播效果而展開的新聞傳播策略，實(shí)現(xiàn)了新聞傳播觀念由“傳者中心”向“受眾中心”的轉(zhuǎn)移。

因此筆者認(rèn)為，新聞娛樂化是一種新聞處理手段和新聞傳播策略，具體是指：在媒介市場化語境中，新聞傳播媒介按照快樂原則和大多數(shù)法則，同時(shí)結(jié)合傳播媒介的傳播特點(diǎn)，來選擇和處理新聞內(nèi)容的文化行為，具體表現(xiàn)為：形式上，豐富娛樂化的新聞表現(xiàn)手法；內(nèi)容上，增加娛樂性內(nèi)容在新聞中的比例、在遵循新聞規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)娛樂性內(nèi)容的挖掘，以取得良好的新聞傳播效果。

三、把握新聞娛樂化的原則，警惕新聞的泛娛樂化

在新聞實(shí)踐中，確實(shí)有出現(xiàn)低俗化、庸俗化的新聞，這不是新聞娛樂化，而是新聞娛樂化的異化，是新聞傳播媒介不加選擇、全盤泛娛樂化的結(jié)果。其引發(fā)的負(fù)面影響，源于媒體自身，是新聞工作者在實(shí)踐上誤區(qū)。首先，媒介社會(huì)責(zé)任感的弱化甚至缺失導(dǎo)致新聞的泛娛樂化、濫娛樂化⑥。在市場經(jīng)濟(jì)商業(yè)原則的指引下，部分新聞傳播者迷失在對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐之中，媒體的不負(fù)責(zé)造成了新聞制作的天平從公共利益向經(jīng)濟(jì)利益的傾斜。因此，理論界對(duì)于新聞娛樂化的鞭撻之聲也就可以理解了。新聞媒體責(zé)任感的缺失，在新聞娛樂化的實(shí)踐操作過程中陷入誤區(qū)，他們無原則、不分場合、不加選擇地對(duì)一切新聞素材都作娛樂化的處理，這是有悖新聞娛樂化的內(nèi)在精神。

其次，部分新聞從業(yè)人員，缺乏應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)，在健康娛樂和低級(jí)趣味之間缺乏應(yīng)有的價(jià)值判斷，把肉麻當(dāng)有趣，導(dǎo)致新聞報(bào)道的庸俗化、媚俗化、低俗化。通俗是大眾文化的特征，庸俗則是大眾文化所摒棄的⑦。例如曾經(jīng)出現(xiàn)在湖南衛(wèi)視的氣象預(yù)報(bào)中的帶有挑逗意味的氣象播報(bào)員，國外電視臺(tái)早就有之的裸播等，最后只能使觀眾遠(yuǎn)離。因?yàn)樗麄兌计x了新聞娛樂化的內(nèi)在精神。

因此，堅(jiān)持新聞娛樂化內(nèi)在精神，關(guān)鍵在于對(duì)新聞娛樂原則的準(zhǔn)確把握。

一方面，新聞娛樂化是有條件的。新聞娛樂化不是全盤娛樂化。在關(guān)系到國家重大方針、國計(jì)民生問題、災(zāi)難以及關(guān)系到人的尊嚴(yán)等嚴(yán)肅的事實(shí)時(shí)是不能隨意作娛樂化處理的。大眾傳播媒介是社會(huì)公器，承擔(dān)著守望環(huán)境的職能，尤其是對(duì)預(yù)警性新聞的報(bào)道，例如對(duì)山洪、地震等自然天災(zāi)的報(bào)道；對(duì)空難、火災(zāi)、車禍等人禍?zhǔn)录膱?bào)道，要真實(shí)客觀地告知信息，不應(yīng)賦予不合時(shí)宜的娛樂化處理手段。

另一方面，要注意把握好新聞娛樂化的度，即要堅(jiān)持“適量”和“適度”原則。除了娛樂媒體，在任何時(shí)候，嚴(yán)肅新聞都應(yīng)該成為新聞媒體報(bào)道的主要內(nèi)容，與人們切身利益相關(guān)的硬新聞?dòng)肋h(yuǎn)是受眾最需要的信息⑦。如果一個(gè)綜合性的媒體，每天給予受眾的娛樂化新聞都大大超過嚴(yán)肅新聞，必然會(huì)削弱新聞媒體的環(huán)境監(jiān)測(cè)、引導(dǎo)輿論的社會(huì)功能，將無益于人們作出正確決策和判斷，從而導(dǎo)致信息—行動(dòng)比的失調(diào)。那時(shí)，大眾傳播媒介就成為了拉扎斯菲爾德理論中的“社會(huì)麻醉品”。

注釋：

①威爾伯·施拉姆，威廉·波特著.何道寬譯.傳播學(xué)概論（第二版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2010

②在線漢典漢字查詢引擎.http://www.zdic.net/c/1/ 13c/303534.htm

③沈薈，吳飛.娛樂經(jīng)濟(jì)的合理性與轉(zhuǎn)型責(zé)任——如何發(fā)揮媒體對(duì)青少年受眾的引導(dǎo)功能 [J].新聞?dòng)浾撸?005（06）：40-43

④百度百科：新聞的趣味性.http://www.baike.com/ wiki/%E6%96%B0%E9%97%BB%E8%B6%A3%E5%91%B3% E6%80%A7

⑤轉(zhuǎn)引自肖云.新聞娛樂化的辯證批判 [J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)，2005（05）:189-192

⑥張永紅.休閑文化觀：基于馬克思理論視角的解讀[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010（02）：73-75+130

⑦汪健.大眾文化背景下的新聞娛樂化 [J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（04）：141-144

（作者系南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞傳播學(xué)研修班學(xué)員、中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院講師）