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        晚明張燧《千百年眼》版本述要

        2015-04-09 13:46:20朱志先
        史志學(xué)刊 2015年2期
        關(guān)鍵詞:刻本圖書館

        朱志先

        (湖北科技學(xué)院 人文與傳媒學(xué)院,咸寧 437005)

        張燧,字和仲,湖南湘潭人,約出生于萬(wàn)歷初年,卒于崇禎末年。曾著有《千百年眼》《經(jīng)世挈要》《未見編》《易筏》等書。其中《千百年眼》十二卷系張燧的讀書筆記,其內(nèi)容由先秦迄明代,屬于通史性的史論著作,初刊于萬(wàn)歷四十二年。由于張燧獨(dú)特的學(xué)術(shù)眼光,《千百年眼》刊刻以后,自明末迄今,備受學(xué)人贊譽(yù)。王夫之稱“當(dāng)時(shí)詞人,恃此為稗販之具”[1]湘潭縣志·張嘉言傳,續(xù)修四庫(kù)全書本712冊(cè)[M].上海古籍出版社,2002.(P643),俞樾認(rèn)為《千百年眼》“網(wǎng)羅散失,淵博精詳,因考據(jù)行其議論,遠(yuǎn)可追知幾《史通》,近之則趙氏之《札記》,王氏之《商榷》也”[2]張燧.重校本千百年眼[M].上海史學(xué)社,1905.。目前學(xué)界亦認(rèn)為張燧“勇于標(biāo)新立異”[3]鄢烈山.張燧的異端說(shuō)[J].群言,1991,(9).,其書是“晚明史學(xué)的杰作”[4]錢茂偉.張燧《千百年眼》:晚明史學(xué)的杰作[J].學(xué)術(shù)月刊,2001,(5).和“學(xué)術(shù)的真金”[5]王子今.千百年眼[J].博覽群書,2002,(7).?!肚О倌暄邸返陌姹居?0余種,不僅在國(guó)內(nèi)流傳很廣,且傳至日本,但不同版本在內(nèi)容方面有一定的差異。鑒于《千百年眼》一書,深受學(xué)界關(guān)注,筆者試將其版本做一系統(tǒng)梳理,以冀有裨于學(xué)界對(duì)《千百年眼》的進(jìn)一步研究。

        一、明代刻本

        張燧《千百年眼》一書最早刊于萬(wàn)歷四十二年,系稽古堂刻本,當(dāng)世狂人鄒元標(biāo)為之作序,每卷皆有校閱人。王重民《中國(guó)善本書提要》所載:《千百年眼》“校閱人每卷不同。卷一范明泰,卷二唐一澄,卷三陳元素,卷四胡宗仁,卷五商家梅,卷六劉俊德,卷七陳世塋,卷八李軫,卷九譚元春,卷十方弘緒,卷十一石萬(wàn)程,卷十二夏楷,于以見其交游之廣。”[1]王重民.中國(guó)善本書提要[M].上海古籍出版社,1983.(P337)王氏所依乃是萬(wàn)歷刻本。

        朱家溍《故宮藏禁毀書錄》指出《千百年眼》見于“全毀書目”,并對(duì)《千百年眼》的版本予以描述,“明張隧撰,明萬(wàn)歷四十二年稽古堂刻本。五冊(cè)。傳世現(xiàn)存四部。半頁(yè)八行,行十九字,四周單邊,白口,目錄末左下角刻‘稽古堂藏板’,版心下鐫‘羅士邦刻’‘羅時(shí)泰刻’‘吉水廖國(guó)英刻’‘吉水劉三仁刻’‘吉水鄧洪刻’‘吉水楊愁賢刊’‘文水孫湘刊’等”[2]朱家溍.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議北京市委員會(huì)文史資料委員會(huì)編.故宮退食錄上冊(cè)[M].北京出版社,1999.(P247)。

        《四庫(kù)禁毀書叢刊》子部第11冊(cè),影印中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所藏萬(wàn)歷四十二年稽古堂刻本,此本第十二卷目錄中有四十八個(gè)條目,但目錄中從“楊善迎鑾之功”到“待宗藩之法”共二十一條,皆是僅有條目,在正文中卻沒(méi)有內(nèi)容。另,此本有張燧的“小引”,沒(méi)有鄒元標(biāo)“小序”。

        湖北省圖書館所藏萬(wàn)歷四十二年刻本,線裝,共五冊(cè):第一,這是一個(gè)殘本(目錄中脫卷十一、卷十二的條目名稱,卷十二僅存“古今改元之誤”“待宗藩之法”“理財(cái)急務(wù)”“天生人才為世用”四個(gè)條目,正文內(nèi)容脫卷十一、卷十二),共一函五冊(cè),書前有鄒元標(biāo)的小序及張燧的小引。第二,其版本情況為:每半頁(yè)8行,每行19字;版框高21.2cm,寬14cm;白口;四周雙邊,單線魚尾。目錄左下角刻“稽古堂藏板”。第一卷始頁(yè),范明泰長(zhǎng)康閱,版心下鐫“吉水廖國(guó)英刻”;第二卷始頁(yè),唐一澄君湜閱,版心下鐫吉州劉三仁刻;第三卷始頁(yè),陳元素古白閱,版心下鐫吉水鄧洪刻;第四卷始頁(yè),胡宗仁彭舉閱,版心下未有鐫刻者姓名;第五卷始頁(yè),商家梅孟和閱,版心下鐫吉水楊懋賢刊;第六卷始頁(yè),劉俊德司中閱,版心下未有鐫刻者姓名;第七卷始頁(yè),陳世塋寧之閱,版心下未有鐫刻者姓名;第八卷始頁(yè),李軫謫星閱,版心下未有鐫刻者姓名;第四卷始頁(yè),譚元春友夏閱,版心下未有鐫刻者姓名;第十卷始頁(yè),朱玉鉉節(jié)也閱,版心下未有鐫刻者姓名。第三,此本應(yīng)該不是明代本,最早應(yīng)該說(shuō)是清代本。因其中“五胡”的“胡”作“湖”,“女真”的“真”作“直”,可見是有所避諱的。如果是明代萬(wàn)歷本,這些字是無(wú)需避諱的。

        清華大學(xué)圖書館編《清華大學(xué)圖書館藏善本書目》言:“《千百年眼》十二卷,(明)張燧撰,明萬(wàn)歷間刻本,六冊(cè)一函,八行十九字,白口,四周單邊。鈐‘觀生廬’‘拂’二印?!盵3]清華大學(xué)圖書館.清華大學(xué)圖書館藏善本書目[M].清華大學(xué)出版社,2003.(P89)

        湖北省黃岡市圖書館藏有張燧《千百年眼》十二卷,明萬(wàn)歷四十二年稽古堂刊本。四冊(cè)一函。八行十九字,白口,四周單邊,單魚尾。目錄中詳列十二卷之標(biāo)題及每卷中所含條目數(shù),共512條。第一頁(yè)為鄒元標(biāo)《千百年眼小序》,版心題為“羅士邦刻”,次為張燧《千百年眼小引》,版心題為“吉水羅士邦刻”?!缎⌒颉贰缎∫仿淇罱詾槿f(wàn)歷甲寅(1614)。其中卷十二缺“楊善迎鑾之功”(標(biāo)題及內(nèi)容)、“龔遂榮定迎鑾之禮”(無(wú)標(biāo)題有內(nèi)容)及“天生人才為世用”(有標(biāo)題無(wú)內(nèi)容)。再者,此本有許多眉批、夾批,部分內(nèi)容有句讀,批注者對(duì)原文有徑改之處,且修改處多屬于刻工之誤,譬如改“孫”為“孺”“神”為“裨”“彈”為“殫”等。

        另,天一閣博物館編《別宥齋藏書目錄》中載有“《千百年眼》十二卷,明張燧撰。明萬(wàn)歷四十二年刻本,四冊(cè)。有‘慈溪馮氏醉經(jīng)閣圖籍’朱文方印、‘五橋珍藏’白文方印、‘別宥齋’朱文方印、‘蕭山朱鼎煦收藏書籍’朱文長(zhǎng)方”[4]天一閣博物館.別宥齋藏書目錄(上)[M].寧波出版社,2008.(P224)。

        北京大學(xué)圖書館藏有張燧《千百年眼》十二卷,明萬(wàn)歷四十二年稽古堂刊本,四冊(cè)一函。

        香港中文大學(xué)圖書館藏有《千百年眼》十二卷,明萬(wàn)歷刊本,三冊(cè),匡高20.9公分,寬14公分,八行十九字,白口,單白魚尾,四周單邊,無(wú)直格[1]香港中文大學(xué)圖書館系統(tǒng)編.香港中文大學(xué)圖書館古籍善本書錄[M].香港中文大學(xué)出版社,1999.(P84-85)。賈晉華主編《香港所藏古籍書目》將《千百年眼》納入史部·史評(píng)類,其介紹為“《千百年眼》12 卷 3 冊(cè),明萬(wàn)歷間(1573-1620)刻本,港大 AC150.C4872”[2]賈晉華主編.香港所藏古籍書目[M].上海古籍出版社,2003.(P152)。

        沈津?qū)Σ赜诠鸫髮W(xué)燕京圖書館《千百年眼》描述如下:

        《千百年眼》十二卷,明張燧撰,明萬(wàn)歷刻本。四冊(cè)。半頁(yè)八行十九字,四周單邊,白口,單魚尾??蚋?1.2厘米,寬13.2厘米。題:“瀟湘張燧和仲纂,檇李范明泰長(zhǎng)康閱”;“瀟湘張和仲纂,宛陵唐一澄君湜閱”;“瀟湘張燧和仲纂,長(zhǎng)洲陳元素古白閱”等。前有萬(wàn)歷四十二年(1614)鄒元標(biāo)序,萬(wàn)歷四十二年張燧自序……

        《清代禁書總目》《清代禁書知見錄》著錄。此本有佚名朱筆圈點(diǎn)。

        《中國(guó)古籍善本書目》著錄是書,然有二種明萬(wàn)歷刻本,行款均同此本,前種北京圖書館、湖北省圖書館等四館入藏;后者上海圖書館、南京圖書館等六館入藏,此本不知同何館所藏。臺(tái)灣中央圖書館所藏,有明萬(wàn)歷四十二年瀟湘張氏稽古閣刻本。日本內(nèi)閣文庫(kù)、尊經(jīng)閣文庫(kù)亦有入藏[3]沈津.美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館中文善本書志[M].上海辭書出版社,1999.(P269)。

        明末,張燧《千百年眼》還有崇禎間刻本[4]謝國(guó)楨編.明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史料選編(下)[M].福建人民出版社,1981.(P443),筆者寡聞,未見他書還介紹有《千百年眼》崇禎刻本。

        二、清代刻本

        清代乾隆年間,《千百年眼》被列為禁毀書目,如:乾隆四十年五月三十日,“安徽巡撫裴宗錫奏續(xù)查違礙各書遵旨解送折”中,指出“又《千百年眼》《李氏藏書》《李氏焚書》三種,雖非野史,亦無(wú)悖逆詆毀之處,但立論誕妄,毀謗圣賢,甚有關(guān)于世道人心,應(yīng)請(qǐng)一并銷毀,以免貽惑后世”。乾隆五十年四月三十日,安徽巡撫書麟上奏的禁毀書的清單中即有“張燧《千百年眼》四本,全”[5]中國(guó)第一歷史檔案館編.纂修四庫(kù)全書檔案[M].上海古籍出版社,1997.(P1935-1936)。

        盡管乾隆年間《千百年眼》被列為禁毀書目,但此書仍為士人不輟讀習(xí)。周廣業(yè)《冬集紀(jì)程》中有文:

        (乾隆甲辰正月)初二閱《千百年眼》,殊無(wú)甚好議論。王半山詩(shī)云:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。惟書亦然。余豈不諒作者苦心,漫為菲薄乎?然欲上觀千百年,非眼大于箕,未可易言。美名炫世,正恐不免。是書瀟湘張燧和仲纂,明萬(wàn)歷年人[6]國(guó)學(xué)扶輪社校輯.古今說(shuō)部叢書(第9集第6冊(cè)第2版)[M].中國(guó)圖書公司和記,1915.(P51)。

        根據(jù)前文汪輝祖《題冬集紀(jì)程四絕》中所言可知《冬集紀(jì)程》記述了周廣業(yè)從乾隆癸卯(1783)十二月十八日到甲辰(1784)年二月十五日的行程體會(huì),或者說(shuō)是日記。周廣業(yè)在1784年二月初二閱讀《千百年眼》,由此可知,盡管當(dāng)時(shí)《千百年眼》被列為禁毀書,也屢次進(jìn)行收繳,但在社會(huì)上還是有流傳的。1784年即乾隆48年,當(dāng)時(shí)已是收繳圖書的尾聲了,但周廣業(yè)仍能閱讀張燧的《千百年眼》,這至少可以說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題,其一,當(dāng)時(shí)收繳違禁書的力度不是很大,因?yàn)橥糨x祖《題冬集紀(jì)程四絕》的落款是乾隆丙午,即乾隆五十一年,對(duì)于周廣業(yè)閱讀違禁書的情況,王氏還評(píng)曰“獨(dú)報(bào)閑情搜古義,惜陰心事卷中知”;其二,可以窺見張燧《千百年眼》在當(dāng)時(shí)是頗受世人歡迎的,因此,周廣業(yè)亦稱《千百年眼》“美名炫世”。

        張燧《千百年眼》在清初雖遭到禁毀,仍在學(xué)人中廣泛流傳,如法式善《陶廬雜錄》、杭世駿撰《訂訛類編含續(xù)補(bǔ)》、徐松《登科記考》、阮葵生《茶馀客話》等征引或抄錄有《千百年眼》的內(nèi)容。因此,繆荃孫《嘉業(yè)堂藏書志》卷二“《千百年眼》十二卷(明萬(wàn)歷刻本)”中有言:

        明張燧和仲撰,和仲湘南人,讀史有識(shí),不為高論,亦不作模棱語(yǔ)。與陳眉公《狂夫之言》相類,中未見有忌諱語(yǔ),而入之《銷毀書目》,何耶[1]繆荃孫,吳昌綬,董康撰.吳格整理點(diǎn)校.嘉業(yè)堂藏書志[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,1997.(P385)?

        另外,光緒年間,《千百年眼》的刻本甚多。孫殿起《清代禁書知見錄》介紹如下:光緒戊子(十四年)四明王氏于日本刊銅版袖珍本,光緒己亥(二十五年)云間龔氏石印本,光緒癸卯(二十九年)成都三鶴山房刊[2]孫殿起.清代禁書知見錄[M].商務(wù)印書館,1957.(P22)。

        張燧著、賀天新校點(diǎn)《千百年眼·出版說(shuō)明》指出在點(diǎn)校時(shí)參考有光緒二十五年龔氏石印本,北京師范大學(xué)圖書館藏有此本,為九卷,線裝三冊(cè)。

        光緒二十八年王增祺抄本、清朱知雄校,《千百年眼》十二卷,四冊(cè)[3]陽(yáng)海清.中南、西南地區(qū)省、市圖書館館藏古籍稿本提要[M].華中理工大學(xué)出版社,1998.(P662)。

        光緒二十九年上海書局石印本,線裝6冊(cè),現(xiàn)存于北京師范大學(xué)圖書館。

        光緒二十九年成都三鶴山房刻本,《經(jīng)史千百年眼》十二卷(現(xiàn)藏于四川自貢市圖書館館藏、新疆大學(xué)圖書館)[4]安平秋,章培恒.中國(guó)禁書大觀[M].上海文化出版社,1990.(P652)。李晴編《新疆大學(xué)圖書館藏古籍書目》(第3輯)亦載:“《經(jīng)史千百年眼》十二卷,清張燧撰,清光緒二十九成都三鶴山房刊本,六冊(cè)。”[5]李晴.新疆大學(xué)圖書館藏古籍書目(第3輯)[M].新疆大學(xué)出版社,1996.(P70)另,南京大學(xué)圖書館、北京師范大學(xué)圖書館、中國(guó)人民大學(xué)圖書館藏有此刻本。

        光緒乙巳(三十一年)《重校本千百年眼》。按:湖北省圖書館藏有此本,共六冊(cè),光緒乙已,上海史學(xué)社印。張燧《小引》在前,鄒元標(biāo)《千百年眼?序》次之,再者為俞樾《古今史要弁言》,再次為王承平《古今史要序》,第六冊(cè)末有孫點(diǎn)的《跋》。每卷都有題有校閱人,與萬(wàn)歷四十二年刊本相同,此本亦是無(wú)標(biāo)點(diǎn)。此本很小,像是巾箱本或是手帕本。

        另外,據(jù)光緒乙巳(三十一年)《重校本千百年眼》中俞樾《古今史要弁言》道:“《古今史要》一書,明張仲甫先生之所纂也。網(wǎng)羅散佚,淵博精詳,因考據(jù)行其議論,遠(yuǎn)可追知幾《史通》,近之則趙氏之《札記》,王氏之《商榷》也。原書本名《千百年眼》,久佚無(wú)傳本,有友人以重價(jià)購(gòu)自東瀛,將付石印,意猶豫,因貽書囑予審定?!奔巴醭衅健豆沤袷芬颉匪浴笆菚鵀榍懊鲝埡椭傧壬舷聰?shù)千年,碎玉零金,無(wú)美不備,原名《千百年眼》,其命名之意深焉矣”。可知在光緒二十五年(1899),有名為《古今史要》,實(shí)為《千百年眼》的刻本,遺憾筆者寡聞,未能窺見此本。

        三、民國(guó)刻本

        民國(guó)時(shí)期,《千百年眼》刊本較多,具體有:張燧著《經(jīng)史千百年眼》十二卷,民國(guó)三年(1914)孟秋蔚成公司代印,共四冊(cè)。首頁(yè)有楊翰佩題首,后有張燧的《小引》;張和仲著《千百年眼》十二卷(上中下三冊(cè)),進(jìn)步書局1921年版。此書附有《千百年眼提要》,還有鄒元標(biāo)所作序及張燧所作小引;纂者張和仲,校閱者樊爾勤:《千百年眼》十二卷,新文化書社印行1934年版(1934年8月初印和12月再版),是為新式標(biāo)點(diǎn),以條目分篇,沒(méi)有分卷數(shù)[1]北京圖書館編.民國(guó)時(shí)期總書目1911-1949文學(xué)理論·世界文學(xué)·中國(guó)文學(xué)下冊(cè)[M].書目文獻(xiàn)出版社,1992.(P1276);張和仲著,周郁浩標(biāo)點(diǎn),沈芝楠校閱,《千百年眼》,大達(dá)圖書供應(yīng)社1934年10月版;張和仲著,周郁浩標(biāo)點(diǎn),沈芝楠校閱,《千百年眼》,大達(dá)圖書供應(yīng)社1935年3月再版;張和仲著,周郁浩標(biāo)點(diǎn),沈芝楠校閱,《千百年眼》,大達(dá)圖書供應(yīng)社1935年8月再版。但大達(dá)圖書本是以條目分篇,全書不分卷。以上民國(guó)時(shí)期的刊本,皆是僅有句讀。

        對(duì)于大達(dá)圖書供應(yīng)社版,著名的文史專家王伯祥,點(diǎn)校過(guò)王夫之的《思問(wèn)錄》《俟解》《黃書》《噩夢(mèng)》等,曾在開明書店任編輯,抗戰(zhàn)時(shí)期,和鄭振鐸一起,為收錄和保護(hù)古籍作出了大量貢獻(xiàn)。王伯祥《庋榢偶識(shí)》介紹他曾有民國(guó)二十四年八月大達(dá)圖書供應(yīng)社再版本,并對(duì)此書解析曰:“《千百年眼》,明張和仲(燧)撰,萬(wàn)歷甲寅鄒元標(biāo)序之。其書論古精卓,不落凡響。胡清篡統(tǒng),一以提倡正學(xué)為沽釣之資,稍涉疑古,便加箝束,此書遂為四庫(kù)館及軍機(jī)處所奏準(zhǔn),列入全毀書目,遂寢廢不行。顧雷霆萬(wàn)鈞,曾不能傷孚甲之弱草;墜珠于深淵,終不掩自騰之寶輝。于是此書在清季已大行于士林矣。近日坊行一折書亦采及之。行見風(fēng)被益遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)自鳴得意于管制思想者,初不料后果若是其大也。妄想鈐束天下之流可以憬然矣。”[2]王伯祥.庋榢偶識(shí)[M].中華書局,2008.(P7)

        四、日本刻本

        日本江戶時(shí)代,實(shí)行鎖國(guó)政策,僅限于長(zhǎng)崎一口對(duì)外通商,許多漢籍便是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)崎港傳入日本[3]王勇,陸堅(jiān)主編.中國(guó)典籍在日本的流傳與影響[M].杭州大學(xué)出版社,1990.(P84),諸如利瑪竇《交友論》、陶宗儀《說(shuō)郛》在江戶初期便已傳入日本[3](P266),至于《千百年眼》何時(shí)傳入日本,因筆者寡聞,目前還沒(méi)有找到直接的證據(jù)可以說(shuō)明此問(wèn)題,但是可以從一些相關(guān)記載中了解到《千百年眼》在日本的刊刻情況。

        陳正宏《域外漢籍及其版本鑒定概說(shuō)》介紹域外漢籍時(shí)指出《千百年眼》在日本的刊刻情況,其言為:“晚明張燧所編《千百年眼》,是一部史論奇書,原本在中國(guó)國(guó)內(nèi)已頗稀見,而和刻本中有明和四年(公元1767年,中國(guó)清乾隆三十二年)影明萬(wàn)歷刻本流入中國(guó),為我們研究晚明文人的史觀與史識(shí)提供了十分重要的史料?!盵4]陳正宏.域外漢籍及其版本鑒定概說(shuō)[J].中國(guó)典籍與文化,2005,(1).另?yè)?jù)《復(fù)旦大學(xué)圖書館善本目錄》載“《千百年眼》十二卷(明)張燧纂,日本明和四年(1767)擴(kuò)充堂刻本,十二冊(cè)”[5]復(fù)旦大學(xué)圖書館.復(fù)旦大學(xué)圖書館善本目錄[M].復(fù)旦大學(xué)圖書館編印,1959.(P131)。王寶平主編《中國(guó)館藏和刻本漢籍書目》亦載張燧《千百年眼》十二卷,日本明和四年(1767)北若擴(kuò)充堂影刻明萬(wàn)歷本,現(xiàn)復(fù)旦大學(xué)圖書館藏有此本[6]王寶平.中國(guó)館藏和刻本漢籍書目[M].杭州大學(xué)出版社,1995.(P337),其間有栗元愷所作跋文。

        日本確實(shí)有明和四年(1767)刻本,系田君修影印萬(wàn)歷刻本,此書卷頭有清田儋叟(1719—1785)、皆川淇園(1734—1807)所作序,卷末系栗元愷的跋文[7](日)今關(guān)天彭.日本流寓之明末諸士[M].北京今關(guān)研究室,1928.(P3-4)。

        二戰(zhàn)后,日本著名學(xué)者長(zhǎng)澤規(guī)矩也(1902—1980)對(duì)漢籍和刻本進(jìn)行整理,編成《和刻本漢籍隨筆集》20集,其中就收錄有張燧的《千百年眼》[1]姜?jiǎng)倮?戰(zhàn)后日本的明史研究[J].中國(guó)史研究動(dòng)態(tài),2000,(6).。再者,還有日本江戶時(shí)期的手抄本共七冊(cè),正文前面有鄒元標(biāo)的《小序》和張燧的《小引》,目錄中每一卷皆表明此卷有多少則內(nèi)容,正文每卷皆題校閱者,此版式和萬(wàn)歷四十二年版一樣,當(dāng)是抄錄萬(wàn)歷本而成。

        日本明治初年,浙江慈溪王仁乾在日本發(fā)現(xiàn)明和四年(1767)刻本《千百年眼》,于光緒十四年(1888)銅版縮刊,有孫點(diǎn)作序,此之為光緒十四年王惕齋東京銅版刊本(現(xiàn)藏于遼寧省圖書館及上海圖書館)。

        五、臺(tái)灣本及其他版本

        (一)臺(tái)灣本

        臺(tái)北新興書局1978年刊印的《筆記小說(shuō)大觀》第二十一編第七冊(cè)收有張和仲《千百年眼》十二卷(此本是影印上海進(jìn)步書局本)[2]筆記小說(shuō)大觀[M].臺(tái)北新興書局,1978.(P4071-4376)。

        另外,臺(tái)灣新文豐出版公司1997年刊印《叢書集成三編文學(xué)類·神異小說(shuō)、情艷小說(shuō)、詼諧小說(shuō)、故事》第67冊(cè)第591頁(yè)至末尾收錄有張燧《千百年眼》十二卷。

        (二)其他版本

        江蘇廣陵古籍刻印社1984年刊印《筆記小說(shuō)大觀》第31冊(cè)中收有張燧《千百年眼》十二卷。此本是依據(jù)上海進(jìn)步書局本,前面有《千百年眼提要》、鄒元標(biāo)所作《序》及張燧的《小引》,和進(jìn)步書局本一樣只有句讀。

        上海圖書館編《中國(guó)叢書綜錄》(2)“筆記小說(shuō)大觀外集”收錄有張燧《千百年眼》十二卷[3]上海圖書館編.中國(guó)叢書綜錄[M].上海古籍出版社,1986.。

        張燧著,賀天新標(biāo)點(diǎn)《千百年眼》十二卷,河北人民出版社1987年版(此書僅有標(biāo)點(diǎn),無(wú)校釋內(nèi)容)。

        吳文治主編《明詩(shī)話全編》第十冊(cè)(江蘇古籍出版社1997年版)收錄有張燧《千百年眼》大部分內(nèi)容,名為“張燧詩(shī)話”。

        張燧著,邱崇丙譯注《千百年眼》十二卷,昆侖出版社2001年版(此書是文白對(duì)照,無(wú)校釋內(nèi)容)。

        張燧《千百年眼》十二卷,北京出版社2009年版(影印萬(wàn)歷本)。

        自明迄今,《千百年眼》眾多版本的產(chǎn)生,為《千百年眼》的傳播與研究提供了很大方便。但目前傳于世的兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)本(河北人民出版社1987年版及昆侖出版社2001年版),皆是僅有標(biāo)點(diǎn)而沒(méi)有校記,這樣不利于研究者了解不同版本之間的差異。

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