張曦月　劉智

摘要：幫助中學(xué)生樹立正確的消費意識將有助于促進(jìn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、社會和諧良好發(fā)展及中學(xué)生身心健康發(fā)展，進(jìn)而提出學(xué)校應(yīng)加強消費行為教育、家長應(yīng)起到榜樣示范作用、社會應(yīng)營造綠色消費氛圍以及學(xué)生應(yīng)提升自我教育的意識等對策。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生 消費行為 有效對策

消費，是商業(yè)社會人們延續(xù)生活的基礎(chǔ)。通過消費，我們能夠獲得生理上和心理上的滿足。中學(xué)生是指11～18歲年齡階段的學(xué)生，他們正處于成長發(fā)育期，世界觀、人生觀、價值觀即將形成。因此，我們應(yīng)當(dāng)抓住中學(xué)生成長發(fā)展的關(guān)鍵時期對其進(jìn)行科學(xué)合理的消費行為教育。

一、中學(xué)生樹立正確消費行為的意義

1.促進(jìn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展

工業(yè)社會帶來了科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，同時也帶來了環(huán)境污染。嚴(yán)峻的資源短缺問題、環(huán)境污染問題促使我們反思過去的不良消費行為。中學(xué)生是未來社會的中堅力量，未來能否生活在綠色的生態(tài)環(huán)境中主要取決于當(dāng)今中學(xué)生的消費意識和消費行為。幫助中學(xué)生樹立正確的消費行為將有助于中學(xué)生踐行科學(xué)合理的消費行為，從而促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

2.促進(jìn)社會和諧良好發(fā)展

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助中學(xué)生樹立正確的消費行為有利于將中華民族傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大，社會將呈現(xiàn)出一種勤儉節(jié)約、綠色環(huán)保的消費風(fēng)氣，有助于促進(jìn)社會和諧良好發(fā)展。

3.促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展

中學(xué)生正直兒童向青少年過渡時期。在這一時期，生理上呈現(xiàn)第二個發(fā)育高峰。與此同時，心理上是依賴與獨立、幼稚與成熟、自覺性和被動性交織在一起的時期。中學(xué)生大多是未成年人，對于自我的控制能力不強，更沒有獨立的經(jīng)濟能力。并且將來會面臨上大學(xué)的獨立生活，幫助中學(xué)生樹立正確的消費行為將有利于他們未來的身心健康發(fā)展。

二、中學(xué)生不良消費行為的表現(xiàn)

1.過分追求標(biāo)新立異

隨著改革開放的不斷深入，人們的消費觀念也發(fā)生了變化，尤其體現(xiàn)在中學(xué)生身上?，F(xiàn)如今，中學(xué)生對日常用品的購買更注重商品的包裝是否精美別致，品牌是否與眾不同，功能是否獨樹一幟。恰恰是由于包裝精美、功能獨特致使商品價格不菲。這與中學(xué)生的經(jīng)濟不獨立是不相適應(yīng)的。我們會發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的校服上都繪有不同的圖案、文字，有的甚至在校服上粘貼裝飾物。中學(xué)生正直青春期，自我意識迅速覺醒和增強，與眾不同的校服正表明他們想充分展示自己富有個性。經(jīng)過夸張裝飾后的校服明顯與中學(xué)生本應(yīng)有的樸素不相稱，過分追求標(biāo)新立異是不得體的，也不符合中學(xué)生的身份。

2.盲目地從眾

從眾心理是指個體在群體的壓力和影響之下，放棄自己的意見或違背自己的觀點使自己的言論、行為保持和群體一致的現(xiàn)象，即通常所說的“隨大流”。中學(xué)生由于沒有成熟的自我意識，認(rèn)識商品真正價值的能力不強，導(dǎo)致模仿性消費動機比較強烈。每逢開學(xué)，同學(xué)們都會結(jié)伴去書店選購圖書。有些學(xué)生能夠購買適合自己的圖書，但有相當(dāng)一部分的學(xué)生對于輔導(dǎo)書的購買是盲目的。這樣做的結(jié)果就是學(xué)生沒有足夠的時間去閱讀選購的大量書籍，由從眾心理引發(fā)的學(xué)生盲目購買圖書，既浪費時間又浪費金錢。

3.不切實際地攀比

所謂攀比心理，就是刻意將自己的智力、能力、生活條件等方面與別人進(jìn)行比較，并希望超越別人的一種心理狀態(tài)。

由于科技的發(fā)展速度越來越快，更多的電子產(chǎn)品走進(jìn)了中學(xué)生的生活世界。手機已經(jīng)成為中學(xué)生日常必備品之一，他們熱衷于比較手機的品牌、價位及款式，并期望用款式最新、品牌最好的手機。但像手機這類的電子產(chǎn)品更新速度極快，而且中學(xué)生又屬于沒有經(jīng)濟來源的消費群體，如果陷入無休止的、不切實際的攀比中，不僅會耽誤學(xué)習(xí)，也會給家長帶來不必要的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，對中學(xué)生自身的健康成長也毫無益處。由于我國特殊的家庭觀念，對于兒童的關(guān)愛過重，計劃生育的政策更加重了人們對兒童的溺愛心理。種種原因無形的增加了孩子們手中的零用錢，中學(xué)生心智尚未完全成熟，容易受到廣告宣傳的影響，這些將會導(dǎo)致中學(xué)生大量非理性消費。

三、中學(xué)生不良消費行為的有效對策

1.學(xué)校加強消費行為教育

學(xué)校是學(xué)生德育的主陣地、主渠道，應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的教育作用。長期以來，學(xué)校對中學(xué)生在消費教育方面的引導(dǎo)沒有給予足夠的重視。正是由于缺乏正確的教育和引導(dǎo)，致使不少中學(xué)生在消費觀念和行為上陷入誤區(qū)。

道德符號理論認(rèn)為，教師有責(zé)任幫助學(xué)生區(qū)分那些道德實例的好與壞，指導(dǎo)兒童如何從實例中得出結(jié)論并且上升為一般的道德命題。由此可見，學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費行為的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的消費觀念。學(xué)校可以通過開展與消費相關(guān)的知識講座、報告，以此來提高學(xué)生理性消費的能力；也可以舉行一些社會實踐活動，例如：勤工儉學(xué)、捐助救助、義務(wù)勞動等。

2.家長做好榜樣示范

人一生的絕大部分時間都是在家庭中度過的，家庭是購買、消費和處置各種產(chǎn)品的主體。可以說，幾乎所有消費者的購買模式都帶有家庭影響的烙印。

家長是與孩子接觸最頻繁、最親密的人，家長的觀念會潛移默化地影響孩子的行為。因此，家長應(yīng)加強自身教育，盡量減少購買決策受周圍環(huán)境的影響。給孩子做好示范作用，有意識地改變自己的不良消費心理及行為。同時，家長也應(yīng)主動去觀察、了解孩子的消費情況，洞察孩子們的消費心理，及時糾偏。家庭中應(yīng)盡量營造一種勤儉節(jié)約的生活氛圍，使孩子能夠自然而然地形成理性的、科學(xué)的消費習(xí)慣。

3.社會營造綠色消費氛圍

政府有關(guān)部門應(yīng)加強消費領(lǐng)域的精神文明建設(shè)，抵制社會上的拜金主義，腐敗之風(fēng)。同時，大眾傳媒應(yīng)發(fā)揮積極作用，通過公益廣告等傳播形式號召人們保護(hù)環(huán)境，綠色消費，反對不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費行為；反對只重視娛樂觀、消費性消費，提倡消費結(jié)構(gòu)中的文化、教育含量，實現(xiàn)最大的消費效益。社區(qū)可以在公共宣傳欄中張貼有關(guān)理財知識的海報，鼓勵人們量入為出，適度消費。

4.學(xué)生提升自我教育意識

中學(xué)生能否踐行理性的消費行為，主要取決于自身是否有勤儉節(jié)約的意識和需要，一旦有了理性消費的動機，才會促使他們形成合理、科學(xué)的消費行為。因此，作為中學(xué)生應(yīng)積極配合學(xué)校、家庭、社會各方面對自己的教育舉措，主動進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)健康科學(xué)的消費理念。例如，學(xué)生可以在日常生活中盡量制定消費計劃，養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣，做到量入為出，根據(jù)自身的實際情況合理消費。在平時的一點一滴中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

對于金錢，我們應(yīng)用之有益，用之有度。樹立正確的消費意識，踐行正確的消費行為，可以使中學(xué)生道德更高尚，人生更有意義。

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