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        用海報喚醒老店

        2015-04-02 03:16:27陳麗萍
        中華手工 2014年12期

        陳麗萍

        記錄師 恒昌森青年團(tuán),意在用熱情幫助老集鎮(zhèn)、用文創(chuàng)力量改變老店的生存方式,呼吁“唯有當(dāng)代青年,方能喚醒傳統(tǒng)”,希望借此觸動更多的青年,朝著同一個方向去努力。

        2014年9月初,TOPYS網(wǎng)站貼出幾十張?zhí)厥獾暮?,戴老花眼鏡修鞋的朱大伯、赤膊箍桶的沈大伯……他們無處不在,他們無處容身。

        海報是恒昌森青年團(tuán)舉辦“用海報喚醒老店”活動的小結(jié),記錄了10間杭州塘棲老店鋪,不同于常規(guī)的用文字、照片或影像,他們記錄民藝的方式更特別。

        海報一經(jīng)貼出,立刻引起熱議,也有眼尖的網(wǎng)友指出這和日本的“用海報拯救沒落小店”一樣 ?!罢麄€活動基調(diào)確實(shí)模仿日本的做法?!睂τ诰W(wǎng)友的質(zhì)疑,恒昌森青年團(tuán)團(tuán)長王幸澤大方承認(rèn),只是“我們有自己的口號——喚醒傳統(tǒng),喚醒自己?!?/p>

        喚醒自己

        王幸澤是土生土長的塘棲人,10個鍋貼1碗湯,是他以前上學(xué)時的標(biāo)配早餐,也是很多塘棲人一天的開始。甜咪咪點(diǎn)心店開了20多年,今年4月,他回到家鄉(xiāng),再次踏進(jìn)這家老店時,還是那個烤鍋貼的老師傅,還是那樣盛餛飩的大瓷碗,還是那幾把老熱水壺?!拔腋卸鲿r間對于老店的凝固,讓它還能保留原來的樣子。”被店主幾十年如一日的堅(jiān)守打動,王幸澤覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。

        回去后,他召集了幾個有共同愛好的朋友,每周回一趟塘棲,背著相機(jī)走進(jìn)老店鋪,拍攝老工匠,聆聽他們的故事并記錄下來?!耙婚_始并沒有什么想法和目標(biāo),就想‘離開城市,回歸老集鎮(zhèn)?!本瓦@樣拍著、寫著,兩個月過去了。他們發(fā)現(xiàn),這些守業(yè)多年的老店鋪有太多寶貴的地方,他們對生活的熱愛,對平淡的堅(jiān)守,正是整個社會缺乏的,尤其是年輕人急需獲取的精神。

        箍桶的沈大伯,不管什么時候前去,他都在專注地刨著木花,就這樣一片片木板,一條條箍桶圈,就是60多年;在兩平方米不到的鐵棚子里修鞋26年的朱大伯相當(dāng)樂觀,把開膠的鞋子看成笑呵呵的嘴巴,最愛講三句口頭禪:樂觀點(diǎn)、沒關(guān)系、想開點(diǎn)……

        簡單的記錄,竟然成了他們的回歸心靈之路。隨后,他們在網(wǎng)上推出《家鄉(xiāng)考察報告》,用最樸實(shí)的語言,把一家家守業(yè)的老店和店主的故事講出來?!拔覀兿敫嬖V大家,生活才是你的業(yè)主。”

        隨著活動的深入,他們發(fā)現(xiàn),其實(shí)幫助老店也是幫助自己?!叭绻霂椭鷤鹘y(tǒng)文化,首先應(yīng)該幫助的是我們自己。無論做什么,首先端正的是態(tài)度,其次才是技能?!?/p>

        喚醒老店

        《家鄉(xiāng)考察報告》引來兩方關(guān)注,一方是塘棲古鎮(zhèn)的四大老字號之一恒昌森,為他們提供經(jīng)費(fèi)和活動據(jù)點(diǎn)——恒昌森青年中心,支持年輕人關(guān)注民藝。“這也是我們叫‘恒昌森青年團(tuán)的來歷。”王幸澤說,“后面我們要學(xué)會自己存活,不讓恒昌森為我們輸血。”

        另一方關(guān)注是國內(nèi)設(shè)計(jì)師交流平臺TOPYS網(wǎng)站,青年團(tuán)在網(wǎng)站發(fā)布考察報告豐富內(nèi)容,網(wǎng)站也提供平臺號召更多年輕人來幫助老店。適逢日本“用海報拯救沒落小店”走紅網(wǎng)絡(luò),他們決議學(xué)習(xí)這個模式,喚醒塘棲的老店。

        說干就干,七月底,青年團(tuán)從前期家鄉(xiāng)考察中篩選出十家老店,然后通過網(wǎng)絡(luò)平臺招募十位青年,為這些店鋪設(shè)計(jì)海報。

        老店和參與的年輕人是如何篩選的?“老店主要看是經(jīng)營年份、店主的人格魅力和故事、產(chǎn)品或服務(wù)是否有提升空間。參與者的挑選則比較靈活,一半考量情感,一半考量技能?!闭f罷,王幸澤補(bǔ)充了一句,“光有技巧沒有情感是很可悲的?!?/p>

        參與青年最后選定為15位。8月22日,他們抵達(dá)塘棲,第二天分散到各個老店,和店主一起體驗(yàn)老店生活,拍攝、記錄,整整一天。第三天把老店店主邀請到恒昌森青年中心,探討如何號召青年來拯救傳統(tǒng),同樣是一天。

        不過一周時間,大家設(shè)計(jì)的海報全部出爐,不但趣味十足,且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出原定“一家老店一張海報的要求”。

        尤其喜歡朱大伯那張,就是簡單的黑白照,朱大伯站在店門口,左上方寫著:錢啊?夠用!夠用!心口處,是老子的名言:多藏必厚亡。

        箍桶的沈大伯老兩口則金句連連:“我和他過了一輩子,他和桶過了一輩子。”“等我死了,這家店就關(guān)了。”這個不就是大多手藝人的狀態(tài)么。

        喚醒傳統(tǒng)

        九月初,海報在TOPYS網(wǎng)站、豆瓣、恒昌森微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布。很快,引起各路媒體的報道,待青年團(tuán)將海報打印出來,一間間店鋪送過去時,發(fā)現(xiàn)海報已經(jīng)帶來初步成效:在塘棲開了25年面臨經(jīng)營困難的老葉書店,現(xiàn)在已經(jīng)有開書吧的團(tuán)隊(duì)前來尋求合作;養(yǎng)蜂的王大伯,面對三家媒體的報道,開始有了經(jīng)營理念的轉(zhuǎn)變,他們正計(jì)劃注冊商標(biāo),走正規(guī)化道路。

        “保護(hù)和繼承的第一步就是曝光?!蓖跣覞烧f,看著網(wǎng)絡(luò)上熱情洋溢的年輕人,青年團(tuán)突然明白了,民藝并未被拋棄,只是它們藏得太深,年輕人又太懶,根本不知道還有這些財富。

        走訪的老店越多,青年團(tuán)越發(fā)現(xiàn)老字號生存狀態(tài)普遍不好。“只有活下來,老店、民藝才有被保護(hù)、繼承的空間。”

        眼下民藝保護(hù)手段都太粗暴,沒有賦予手工藝新的靈魂?!斑@個靈魂是指:新的表現(xiàn)形式、新的傳播方式、新的體驗(yàn)?zāi)J降?。”青年團(tuán)提出了“產(chǎn)業(yè)化保護(hù)”概念,重新的包裝、設(shè)計(jì)民間工藝。

        “目前中國民藝的生存狀態(tài),很像20年前的日本、10年前的臺灣,民間手藝人大都開始轉(zhuǎn)行,因?yàn)樗麄冏龅臇|西和幾十年前沒什么區(qū)別?!蓖跣覞闪信e原因:文化水平不夠,和外界接觸太少,缺乏創(chuàng)新和求變。他覺得應(yīng)該由各種組織帶手藝人多參加創(chuàng)意展會。今年杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會,青年團(tuán)帶了一位竹編師傅去,一開始師傅很靦腆,兩天后已經(jīng)會和顧客強(qiáng)調(diào)手工藝和用材,展會結(jié)束,師傅主動談及創(chuàng)意?!笆炙嚾艘惨嗪湍贻p人接觸。”王幸澤笑,“畢竟年輕人知道市場需要什么,只要老店和手藝人開放一點(diǎn),包容一點(diǎn),還是很值得期待。”

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