趙京戰(zhàn)

解放軍紅葉詩(shī)社副社長(zhǎng)高立元將軍是著名的軍旅詩(shī)人。他的一首七律，獲得了2008年第二屆中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“華夏詩(shī)詞獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。作為獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的軍旅詩(shī)，這也是首次。我作為一個(gè)退休老兵，又是這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的終評(píng)委，首先被這首詩(shī)所感動(dòng)。

“玉門(mén)西去過(guò)樓蘭”起句驚人，一下子就把讀者帶進(jìn)了廣袤的西域大漠，帶進(jìn)了金戈鐵馬的邊塞戰(zhàn)場(chǎng)，使人情不自禁想起唐·王昌齡《從軍行》：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！钡脑?shī)句。作者巧妙地運(yùn)用了古人的精品，為自己的詩(shī)作打造布景渲染氣氛，悄然用典，毫無(wú)痕跡，到了出神入化的境地。緊接著“扎寨昆侖接廣寒”，形象地寫(xiě)出了紅其拉甫第一個(gè)最顯著的特點(diǎn)——“高”。紅其拉甫邊防哨所位于帕米爾高原海拔5200米的高寒地區(qū)，是中國(guó)最高的哨所，也是世界上最高的哨所。說(shuō)它“接廣寒”，確實(shí)恰如其分，非其莫屬?！敖訌V寒”使人聯(lián)想到月宮的嫦娥、吳剛、玉兔、桂樹(shù)等，順便又增加了邊防哨所的美感。下面再寫(xiě)紅其拉甫第二個(gè)最顯著的特點(diǎn)——“寒”?！霸奇i鄉(xiāng)關(guān)千萬(wàn)里，雪埋哨所兩三間”，云封雪裹、冰天雪地，幾間哨所，像是被埋在雪里，真是惟妙惟肖。蘇東坡說(shuō)“高處不勝寒”（《水調(diào)歌頭·中秋》），到了紅其拉甫，才能成為蘇東坡的知音。第三聯(lián)“霜凝青劍倚天舉，旗映丹心向日懸”，一寫(xiě)小小哨所的重要性。它是高懸在國(guó)門(mén)的“倚天之劍”，是祖國(guó)大門(mén)的“守護(hù)神”。二寫(xiě)駐守哨所戰(zhàn)士們的耿耿丹心和獻(xiàn)身精神，映照著獵獵紅旗，映照著藍(lán)天紅日。英雄豪氣，天人共鑒。尾聯(lián)更進(jìn)一層，“盡灑邊陲誠(chéng)與愛(ài)，一輪明月任虧圓”，進(jìn)一步挖掘戰(zhàn)士們的精神境界，揭示他們力量的源泉。對(duì)祖國(guó)和人民的“誠(chéng)與愛(ài)”，是他們戰(zhàn)勝高寒獻(xiàn)身邊關(guān)的真正動(dòng)力。

全詩(shī)一氣呵成，勢(shì)如破竹，讀后令人心胸開(kāi)闊，心神振奮，如聞黃鐘大呂，如品美酒醇醪，實(shí)現(xiàn)了精神境界的升華和藝術(shù)審美的享受。細(xì)品全詩(shī)，一招一式，環(huán)環(huán)相扣，血肉相連;起承轉(zhuǎn)合，抽絲剝繭，步步深入，層層遞進(jìn)，是一個(gè)精心打造的藝術(shù)品。特別是結(jié)句“一輪明月任虧圓”，千錘百煉，堪稱(chēng)佳句。此句頗具張力，令人反復(fù)把玩，百讀不厭?！叭翁潏A”的“任”字，是什么意思呢？任憑？任隨？任意？好像都對(duì)，好像都不全面，應(yīng)該說(shuō)是三者兼而有之吧。這個(gè)字換一換行不行呢？換成“自虧圓”？換成“又虧圓”？換成“見(jiàn)虧圓”？都不如“任”字好，換不得。作者煉字的功夫了得，真可謂“一字千金”了。若說(shuō)不足之處，中間二聯(lián)“云鎖鄉(xiāng)關(guān)、雪埋哨所、霜凝青劍、旗映丹心”四句，都是“主——謂——賓”結(jié)構(gòu)，疏于變化，略顯僵滯。此為白璧之微瑕，所謂瑕不掩瑜，無(wú)傷大雅也。

還要說(shuō)一說(shuō)第三句“云鎖鄉(xiāng)關(guān)千萬(wàn)里”。這一句看似平常，并無(wú)崢嶸頭角，但這一句卻是扛鼎千鈞之句。哨所在西部邊陲，駐守戰(zhàn)士們的家鄉(xiāng)都在千里之外，一個(gè)“鎖”字，把戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情，繞過(guò)紙墨，超越詞句，悄悄地充滿(mǎn)了讀者的心中。這種“挾泰山如鴻毛”的高超技巧，正是作者詩(shī)詞藝術(shù)駕馭能力的具體體現(xiàn)。我想，軍人的思鄉(xiāng)之情，是和其奉獻(xiàn)精神、英雄豪氣同時(shí)存在，相互融合的。它是一種正面的、積極的感情，不應(yīng)該把它看做僅僅是“個(gè)人的私情”。古人講，在家行孝，為國(guó)必忠。古人把《孝經(jīng)》放在《十三經(jīng)》里，作為中華民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，流傳了幾千年。這說(shuō)明古人已經(jīng)看到：親情，它決不僅僅是個(gè)人私情。它是人的感情的基因，是人品道德最底層的基石。熱愛(ài)自己的父母親人，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)故土，這應(yīng)該是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族的感情基礎(chǔ)。把家國(guó)視為一體，才能義無(wú)反顧地拋別家園，奔赴塞外大漠，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起守土戍邊的責(zé)任。對(duì)故鄉(xiāng)愛(ài)之越深，報(bào)國(guó)之心就越堅(jiān)定，戰(zhàn)勝艱苦困難的意志就越堅(jiān)強(qiáng)。家鄉(xiāng)是大本營(yíng)，家鄉(xiāng)是根據(jù)地，鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思是“鎖”不住的，那恰恰是戰(zhàn)士在尋求能源，在汲取力量。這是取之不盡、用之不竭的力量的源泉，是一切偉大高尚，一切英雄豪杰的發(fā)源地！因此，鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，便成了歷史上軍旅詩(shī)的重要內(nèi)容之一。唐·李益《夜上受降城聞笛》：“回樂(lè)峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！卑衍娙说泥l(xiāng)心寫(xiě)得何等強(qiáng)烈，讀后真如身臨其境，令人一唱三嘆。

紅其拉甫哨所是值得贊美的。駐守哨所的戰(zhàn)士是值得贊美的。通過(guò)一個(gè)哨所，讀者看到了祖國(guó)的萬(wàn)里邊疆;通過(guò)駐守哨所的戰(zhàn)士，讀者領(lǐng)略了邊防軍人的風(fēng)采。這首詩(shī)獲得一等獎(jiǎng)，是名副其實(shí)當(dāng)之無(wú)愧的。作者成功地譜寫(xiě)了一曲軍魂的頌歌。這是作者奉獻(xiàn)給讀者的一首軍旅詩(shī)的精品。