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        文化人的敘述立場與歷史反思

        2015-03-31 16:36:48何雪蓮文天行
        社會科學(xué)研究 2014年1期
        關(guān)鍵詞:美學(xué)文化

        何雪蓮+文天行

        〔作者單位〕四川省社會科學(xué)院文學(xué)所,四川成都 610071。

        2013年9月,“抗戰(zhàn)時期的文化人”學(xué)術(shù)研討在成都舉行。此項研討由四川省社會科學(xué)院文學(xué)所與日本“移動的戰(zhàn)時媒體與宣傳——身體?聲音?映像”研究組共同主辦,由四川省社科院文學(xué)所所長蘇寧研究員、日本德島大學(xué)教授邵迎建共同主持。日本名古屋大學(xué)準(zhǔn)教授星野幸代、日本明治大學(xué)研究員暨清華大學(xué)特聘教授晏妮、日本關(guān)西大學(xué)教授西村正男、東京藝術(shù)大學(xué)講師葛西周博士、四川省社會科學(xué)院文學(xué)所研究員文天行、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授陳思廣和副教授周維東、四川師范大學(xué)教授段從學(xué)和李北東等30余位專家學(xué)者共同參加。中日雙方學(xué)者圍繞著“抗戰(zhàn)時期的文化人”這一主題對文化人的敘述立場進(jìn)行歷史還原與歷史反思,從美學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、音樂、話劇、電影、文化思想等方面展開了深入研討。

        首先,與會者從個體文化人的角度論及抗戰(zhàn)文化體認(rèn)的總體狀況,讓人耳目一新。段從學(xué)教授認(rèn)為馮至抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作中體現(xiàn)出來的“曠遠(yuǎn)”,在中國現(xiàn)代文學(xué)“走向革命”的主流思想之外,提供了一種面對生活的丑惡與不義的人生可能。西村正男教授探討了《玫瑰玫瑰我愛你》的膾炙人口和陳歌辛的評價問題。邵迎建教授以“國-鄉(xiāng)”,“精英-混混”,“女性-性”為關(guān)鍵概念探討了洪深的《包得行》文本并講述了當(dāng)年演出的盛況,進(jìn)而指出:愈有價值的作品愈充滿了作者所處時代的精神,而愈是充滿了時代的精神的作品就愈容易過時。

        另一個引起關(guān)注的觀點是:關(guān)于美學(xué)與藝術(shù)史觀的“碰撞”。蘇寧研究員從蔡儀、洪毅然關(guān)于《新美學(xué)》的“碰撞”探討了抗戰(zhàn)時期大后方關(guān)于美學(xué)問題爭論的獨特性。兩位美學(xué)家在關(guān)于美學(xué)本身、美的本質(zhì)觀、美感以及美的類型四個方面均有不同的看法,也是主要產(chǎn)生分歧之處。盡管由于戰(zhàn)爭原因“碰撞”沒有能繼續(xù)下去,但是,“主客體”、“美本身”、“典型論”等概念不僅沒有消失,還被作為核心范疇沿用至今。星野幸代教授指出,戰(zhàn)爭年代的美學(xué)爭論呈現(xiàn)出了文化的特殊力量。他分析了戴愛蓮與陶行知在育才學(xué)校的合作,并試圖通過陶行知與戴愛蓮一起舉辦的音樂舞蹈會來闡釋抗戰(zhàn)教育和抗戰(zhàn)藝術(shù)活動的融合。晏妮教授從電影的角度,以巖崎昶與矢原禮三郎為例討論日本文化人與中國,并嘗試梳理了日本知識分子如何自覺或不自覺地倒向戰(zhàn)爭國策的來龍去脈。

        三是從“文化”中透視“抗戰(zhàn)文化人”??箲?zhàn)時期是中國現(xiàn)代戲劇的黃金時代??箲?zhàn)戲劇與抗戰(zhàn)文化有什么關(guān)系?文天行研究員認(rèn)為抗戰(zhàn)戲劇是抗戰(zhàn)文化的藝術(shù)體現(xiàn),有什么樣的文化就有什么樣的戲劇。他對抗戰(zhàn)戲劇進(jìn)行了總體評估,分析了抗戰(zhàn)戲劇的文化透視,談了抗戰(zhàn)文化的特征。李北東教授介紹了抗戰(zhàn)時期蔣介石力行哲學(xué)的思想淵源及在抗戰(zhàn)時期的演變。他指出蔣介石的力行哲學(xué)始終是以國民黨的黨建為首要目的而出現(xiàn)、發(fā)展的政黨哲學(xué),也是抗戰(zhàn)時期國民黨凝聚力量和對抗馬克思主義的一種政治哲學(xué)。

        四是從歷史材料挖掘中有了新發(fā)現(xiàn)。陳思廣教授對華北淪陷區(qū)小說進(jìn)行了有創(chuàng)見的分析,并提出了自己的新看法。認(rèn)為因征文而起的華北淪陷區(qū)的長篇小說創(chuàng)作,不可避免地打上了殖民主義文化的烙印;從獲獎與出版的作品看,“新進(jìn)”作家的長篇創(chuàng)作也都具有程度不一的殖民文化的意味,即便是那些反映傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾與沖突的作品也不可避免。葛西周博士對抗戰(zhàn)時期的報紙、雜志以及后來寫的演奏家、作曲家的回憶錄、傳記等資料進(jìn)行整理之后,結(jié)合歷史資料研究抗戰(zhàn)時期滿洲的日本爵士樂演奏家、作曲家、流行歌手,揭示了抗戰(zhàn)時期日本爵士樂演奏家、作曲家在偽滿洲國的活動。

        最后,蘇寧研究員主持了閉幕式并對此次學(xué)術(shù)研討做總結(jié)發(fā)言,她認(rèn)為中日之間的學(xué)術(shù)交流很有必要,在抗戰(zhàn)文化的中心地之一的成都進(jìn)行這場討論本身就非常有意義。

        (責(zé)任編輯:潘純琳)

        社會科學(xué)研究 2014.1.

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