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        論服務(wù)型政府背景下的行政文化建設(shè)

        2015-03-31 07:56:57辛淑萍
        大連干部學(xué)刊 2015年6期
        關(guān)鍵詞:服務(wù)型公民行政

        辛淑萍

        (大連市金州區(qū) 城內(nèi)小學(xué),遼寧 大連 116100)

        黨的十八大報(bào)告對(duì)我國今后的行政體制改革提出了明確目標(biāo):“行政體制改革是推動(dòng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求。要按照建立中國特色社會(huì)主義行政體制目標(biāo),深入推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政社分開,建設(shè)職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府?!保?]自此,各級(jí)政府采取措施,積極轉(zhuǎn)變政府職能,推進(jìn)行政管理體制改革,打造“服務(wù)型政府”。服務(wù)型政府建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,包含的要素很多,其中,行政文化的建設(shè)發(fā)揮著重要作用,是服務(wù)型政府建設(shè)的基礎(chǔ)。

        一、行政文化的內(nèi)涵及功能

        “行政文化是行政管理之魂”[2],認(rèn)識(shí)行政文化在服務(wù)型政府建設(shè)中的重要作用,有助于我們更好地理解行政文化建設(shè)對(duì)服務(wù)型政府建設(shè)的意義。同時(shí),服務(wù)型政府建設(shè)的內(nèi)在要求也為服務(wù)型行政文化的建設(shè)提供了路徑選擇。對(duì)行政文化的理解大體上可以分為以下幾點(diǎn):一是廣義的行政文化,即人們的生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造的一切物質(zhì)的和精神的財(cái)富總和,包括制度文化、組織文化和精神文化,具體說來有行政機(jī)構(gòu)的一般設(shè)置、人員的分配和行政人員的思想狀態(tài)、行為方式,等等;二是狹義的行政文化,包括行政思想、理念、習(xí)慣、原則、道德,等等;三是綜合的行政文化觀點(diǎn),認(rèn)為行政文化是行政活動(dòng)中,觀念、制度、行為文化等這樣一些基本要素的統(tǒng)一,反映了行政活動(dòng)的本質(zhì)屬性,是行政體制改革需要解決的關(guān)鍵問題。行政文化的功能包括,第一,導(dǎo)向功能。成員目標(biāo)與整體目標(biāo)趨于一致,促使人們接受共同認(rèn)同的價(jià)值、行為取向。第二,聚合功能。在組織成員中達(dá)成共識(shí),創(chuàng)造共同的精神文化,形成合力。第三,調(diào)節(jié)控制功能。調(diào)節(jié)矛盾、沖突等不和諧因素,通過共同的價(jià)值準(zhǔn)則,規(guī)范和約束成員的思想行為。第四,改造更新功能。行政文化在潛移默化中,不斷將新的先進(jìn)的行政文化理念灌輸?shù)匠蓡T的思想中,使行政成員的思想觀念隨著實(shí)踐的發(fā)展和社會(huì)需求的變化不斷更新,進(jìn)而推進(jìn)行政體制的深化改革。

        整合與再造中國現(xiàn)代新型服務(wù)型行政文化,是服務(wù)型政府建設(shè)的必然要求,也是服務(wù)型政府建設(shè)的關(guān)鍵所在。美國文化人類學(xué)家霍爾說:“文化決定了人的存在:表達(dá)自我的方式(包括感情的流露),思維方式,行為方式,解決問題的方式,規(guī)劃和建設(shè)的方式,運(yùn)輸系統(tǒng)的組織與運(yùn)行,以及經(jīng)濟(jì)與政府的關(guān)系和發(fā)揮作用的方式?!保?]相對(duì)于行政體制這個(gè)硬件來說,良好的行政文化則是保障行政體制流暢運(yùn)行的軟件。

        二、服務(wù)型政府建設(shè)對(duì)行政文化提出的內(nèi)在要求

        服務(wù)型政府,顧名思義,以服務(wù)為重,就是為人民服務(wù)的政府,它以為社會(huì)、為公眾服務(wù)為價(jià)值理念。作為服務(wù)型的政府行政模式,它需要摒棄傳統(tǒng)的行政文化,代之以與服務(wù)型政府建設(shè)內(nèi)在要求相適應(yīng)、相吻合的新型服務(wù)型行政文化。

        (一)服務(wù)型行政文化建設(shè)必須堅(jiān)持以“以人為本”的核心價(jià)值理念

        我們黨的根本宗旨是全心全意為人們服務(wù),政府是按照公民意志組建起來,全心全意為人民服務(wù),體現(xiàn)了人民利益至上,這是十八大報(bào)告中要求的“人民滿意”。檢驗(yàn)政府是否是服務(wù)型政府,要看政府在與社會(huì)、公民的關(guān)系中是否是以權(quán)利、公民、社會(huì)為本位,即從權(quán)力本位、官本位、政府本位向權(quán)利本位、公民本位、社會(huì)本位回歸。當(dāng)今社會(huì),依附人格開始向獨(dú)立人格轉(zhuǎn)變,人們的主體意識(shí)不斷增強(qiáng),服務(wù)型政府建設(shè)目標(biāo)的提出,是以人為本在深化行政體制改革中的體現(xiàn),順應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的潮流。

        (二)服務(wù)型行政文化建設(shè)要堅(jiān)持公共利益至上的原則,使政府將社會(huì)公共利益和公眾訴求置于自身利益之上,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀

        服務(wù)型政府要求的行政文化,就是要確立以最廣大群眾利益為重的行政價(jià)值觀的文化。因此,政府的責(zé)任就是幫助公民明確表達(dá)公共利益和公眾訴求,并在服務(wù)的過程中,使公共利益和公眾訴求的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)出公平公正。“公共利益不是某種只是因?yàn)楣駛€(gè)人的選擇、組織程序和選舉政治之間的相互作用而‘發(fā)生’的事情。更確切地說,明確地表達(dá)和實(shí)現(xiàn)公共利益是政府存在的主要理由之一?!保?]按照“職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效,人民滿意”的要求,建設(shè)服務(wù)型政府,就是根據(jù)不斷變化發(fā)展的公共利益需求,深化行政體制改革,轉(zhuǎn)變政府職能,使群眾能夠得到政府的最優(yōu)服務(wù)。

        (三)服務(wù)型行政文化建設(shè)旨在倡導(dǎo)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)公眾的行政價(jià)值觀,喚醒政府和行政人員的公共責(zé)任意識(shí),打造一支高素質(zhì)的行政人員隊(duì)伍

        “領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”這句話科學(xué)的界定了服務(wù)理念的內(nèi)涵。服務(wù)型行政文化建設(shè),就是要用現(xiàn)代行政服務(wù)理念培養(yǎng)和教育行政人員,提高他們的政治素質(zhì)和道德水平,使全心全意為人民服務(wù)的宗旨內(nèi)化為終身的信仰和切實(shí)的行動(dòng)。在服務(wù)型行政文化建設(shè)中,一方面,行政人員是主導(dǎo)力量,起著主要作用,另一方面,行政人員又是服務(wù)型行政文化的最主要載體,肩負(fù)著重大責(zé)任。沒有責(zé)任,服務(wù)型行政文化也就喪失了其服務(wù)性特征。

        (四)服務(wù)型行政文化建設(shè)必須弘揚(yáng)法治精神

        公共服務(wù)要依法提供,因此,行政之要在于依法,法治型行政文化的實(shí)質(zhì)就是依法行政,政府由“官本位”向“公民本位”“社會(huì)本位”轉(zhuǎn)變,人民的法治意識(shí)、參與意識(shí)增強(qiáng),依法監(jiān)督政府依法行政,規(guī)范政府的行政行為。

        服務(wù)型政府就是通過法律,明確服務(wù)型政府建設(shè)的目標(biāo),規(guī)范自己的行政行為,規(guī)定政府機(jī)關(guān)應(yīng)提供的公共服務(wù)的品種、數(shù)量、要求、程序以及相應(yīng)的責(zé)任,提高服務(wù)質(zhì)量。各級(jí)行政機(jī)關(guān)在提供公共服務(wù)時(shí),要嚴(yán)格依照憲法和法律所規(guī)定的權(quán)限和程序履行職責(zé)、行使權(quán)力,在提供公共服務(wù)時(shí)做到公平公正、透明高效。

        三、加強(qiáng)服務(wù)型行政文化建設(shè)的路徑

        (一)辯證對(duì)待傳統(tǒng)行政文化,豐富服務(wù)型行政文化建設(shè)的文化土壤

        行政文化具有歷史性、連續(xù)性的特點(diǎn),中國在綿延幾千年的行政活動(dòng)中,創(chuàng)造了十分豐富的行政文化,也留下了很多先進(jìn)的行政理念,如“民為邦本,固本需安邦”等等樸素的民本思想,這些傳統(tǒng)的行政文化直到現(xiàn)在仍然在不同程度上影響著中國現(xiàn)代行政文化的發(fā)展。這些傳統(tǒng)的行政文化理念長(zhǎng)期以來一直存在于國民及行政人員心中,契合了服務(wù)型行政文化的需要,可以為當(dāng)代服務(wù)型行政文化建設(shè)提供幫助。因此,我們要充分挖掘和利用傳統(tǒng)行政文化的資源,在繼承傳統(tǒng)行政文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新行政文化,改善和提高行政決策的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)行政文化現(xiàn)代化和行政決策現(xiàn)代化的雙重轉(zhuǎn)變。因此,建設(shè)服務(wù)型行政文化,就要辯證對(duì)待傳統(tǒng)行政文化,去其腐朽過時(shí)的東西,吸取有益精華,積極推進(jìn)傳統(tǒng)行政文化向現(xiàn)代行政文化轉(zhuǎn)型,強(qiáng)化行政人員的服務(wù)意識(shí),實(shí)現(xiàn)服務(wù)型行政文化向民本的轉(zhuǎn)變,行政管理理念向服務(wù)理念轉(zhuǎn)變,人治理念向法治理念轉(zhuǎn)變,為服務(wù)型行政文化建設(shè)提供歷史借鑒和文化根基。

        (二)立黨為公、執(zhí)政為民,強(qiáng)化一切為人民的服務(wù)理念

        理念是行動(dòng)的先導(dǎo),“沒有一種新的觀念,新的理念指導(dǎo)行動(dòng),中國的公共行政要取得進(jìn)展是不可能的?!币龑?dǎo)行政人員認(rèn)識(shí)“讓人民滿意”的內(nèi)涵和價(jià)值。服務(wù)型行政文化應(yīng)體現(xiàn)出政府的為民、親民、便民的色彩,一切尊重人民,一切為了人民。政府機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求,重視民意,了解民意,積極回應(yīng)民意,為最廣大人民群眾服務(wù)。

        (三)培育行政人員高尚的道德素養(yǎng)

        一是塑造和培養(yǎng)行政主體健康的行政心理,二是加強(qiáng)新時(shí)期行政主體的行政道德建設(shè)。過去,我們的行政行為由傳統(tǒng)管理型行政文化理念所規(guī)范,屬管制型,當(dāng)今在向現(xiàn)代服務(wù)型行政文化轉(zhuǎn)變的過程中,容易忽略的是行政道德建設(shè)的問題。因此,在建設(shè)服務(wù)型行政文化過程中,我們要引導(dǎo)行政人員,分清公共責(zé)任與私人責(zé)任,正確處理公共利益與私人利益的關(guān)系,對(duì)行政人員進(jìn)行責(zé)任認(rèn)知教育和理想信念教育,使其忠于黨和國家、政治立場(chǎng)堅(jiān)定,樹立高尚的行政人員的道德形象,做社會(huì)的楷模。

        (四)堅(jiān)持依法行政規(guī)范政府行為,建造法治型行政文化

        堅(jiān)持依法行政,是貫徹依法治國方略的根本要求,也是建設(shè)服務(wù)型政府的必由之路。加強(qiáng)法治建設(shè)對(duì)于構(gòu)建服務(wù)型行政文化至關(guān)重要,這是整合與再造中國現(xiàn)代新型行政文化的邏輯起點(diǎn)。堅(jiān)持依法行政,要求我們?cè)诩訌?qiáng)法律制度建設(shè)的同時(shí),促使政府及行政人員牢固樹立依法行政理念,充分認(rèn)識(shí)到法治在服務(wù)型政府建設(shè)中的的重要意義。行政人員必須對(duì)法律心存敬畏,使法治意識(shí)成為自己在行政行為中的價(jià)值觀及行政原則,把法治精神轉(zhuǎn)化為自己的思維觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則,讓法治成為行政行為過程中的目標(biāo)和內(nèi)生動(dòng)力,把法治人格融入到行政活動(dòng)之中,建造法治型行政文化,確保行政行為有法可依,確保以為人民服務(wù)和維護(hù)公共利益為行政宗旨,有法可依,有法必依,違法必究。

        (五)培育公民的參與意識(shí),形成有利于服務(wù)型行政文化建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ)

        服務(wù)型行政文化要求充分的公民參與。因此,建設(shè)服務(wù)型行政文化,需要培育現(xiàn)代意義上的公民文化。只有提升公民的自主參與意識(shí)和參與能力,培育先進(jìn)的公民文化,形成社會(huì)民眾充分參與的公民社會(huì),服務(wù)型行政文化才有生長(zhǎng)的社會(huì)文化土壤。當(dāng)前,我國正在經(jīng)歷著轉(zhuǎn)型,這種社會(huì)轉(zhuǎn)型,其實(shí)是一種整體意義上的社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變遷,行政改革需要與整體的社會(huì)改革相互促進(jìn)。同樣道理,服務(wù)型行政文化的建設(shè)也不可能特立獨(dú)行,需要與社會(huì)文化建設(shè)的整體進(jìn)展相適應(yīng)。因此,要培育公民的參與意識(shí),提高公民的政治參與力度,增加公民參與的形式,落實(shí)公民參與的制度保障,最終使公民能夠獲得滿意的公共服務(wù)。服務(wù)型行政文化的主體也包括有行政相對(duì)人,即公民,所以,在建設(shè)服務(wù)型政府過程中,不可忽視公民個(gè)體的作用,要注重提高公民整體的綜合素質(zhì),引導(dǎo)公民在社會(huì)生活中樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)意識(shí),為服務(wù)型行政文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

        (六)進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)、政治體制改革,使行政文化的成果得以保障

        現(xiàn)代行政制度的不斷完善,能夠使先進(jìn)的行政理念成為根植于人們內(nèi)心深處的行政文化,成為指導(dǎo)行政人員行政活動(dòng)的價(jià)值觀念與行為模式。推動(dòng)行政文化的制度化建設(shè),一是實(shí)現(xiàn)行政法律意識(shí)制度化,使行政人員形成依法行政觀念,養(yǎng)成守法習(xí)慣,同時(shí),通過教育,使公民普遍樹立法律意識(shí),自覺用法律調(diào)節(jié)政府與社會(huì)、個(gè)人的關(guān)系。二是公共服務(wù)制度化,政府的服務(wù)內(nèi)容要以制度化的形式公之于眾,接受公眾的監(jiān)督。三是從制度上增加公眾參與、監(jiān)督行政管理的途徑,促使政府提高服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。

        [1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗 [M].北京:人民出版社,2012.

        [2]薩姆瓦.跨文化傳統(tǒng) [M].北京:三聯(lián)書店,1988:76.

        [3]李善岳.行政文化——行政管理之魂 [J].特區(qū)理論與實(shí)踐,1998(2).

        [4][美]珍妮特.V.登哈特,羅伯特.B.登哈特.新公共服務(wù):服務(wù),而不是掌舵[M].丁煌,譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2004:21.

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