韓繼波

在通讀隋云新詩集后，我想為前輩隋云先生的詩集寫些東西，但這些不得不從詩歌的產(chǎn)生與流變?yōu)殚_端。

早在中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》誕生前，上古時期，在生產(chǎn)力極低下的原始時代，詩歌的前身——歌謠就產(chǎn)生了，歌謠是最早的文學(xué)樣式，是上古先民勞動時共同的口頭創(chuàng)作。

在生產(chǎn)力極度落后、生產(chǎn)工具水平極度低下的上古時期，我們的先民為了在惡劣的自然環(huán)境中生存，在勞動過程中，為協(xié)調(diào)個體之間不協(xié)調(diào)的勞動節(jié)奏、減輕疲勞、激發(fā)勞動熱情，而喊出的勞動號子，早期的處于萌芽狀態(tài)的文學(xué)形式——歌謠，的確鍛煉并發(fā)展了我們先民的思維能力、發(fā)音器官和語言能力。

隨著有節(jié)奏的呼喊發(fā)展為有意義語言的歷史的到來，一種富于韻調(diào)和節(jié)奏感的真正詩歌便產(chǎn)生了，再后來作為一種有節(jié)奏的語言形式逐漸固定下來，成為先民反映生活、抒發(fā)情感的一種特有形式，詩歌由此確立了它在人類文明中無法替代的地位。

通讀隋云先生新作，再來說說為何“不得不從詩歌的產(chǎn)生與流變?yōu)殚_端”。隋先生的詩作廣泛涉及到了他為之奮斗的事業(yè)與信仰。在與他交談的歷次中，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，他的作品離不開他對石油同行的感情，離不開近四十年扎根管道的參悟，離不開對膝下兒孫們的愛惜，但更離不開畢生工作給予他的滋養(yǎng)。如他所言，創(chuàng)作動力和靈感得益于自己四十年的基層工作經(jīng)歷。在與四十年的工作告別后，得機(jī)會寫在紙上，讓自己大腦老化得慢一些。換言之，他的創(chuàng)作離不開四十年的辛勤勞動，概括地講，他的創(chuàng)作與先古詩歌的產(chǎn)生高度契合。

高聲朗誦隋云先生的詩歌，感受他樸實無華風(fēng)格的詩作，體會他與工作割舍不斷的情感。如：《我想》在我神清氣爽的時候，是你給了我力量，把信念的道理講給我聽，生活與事業(yè)，讓我們共同去開創(chuàng)。還如：《贊反腐肅貪》、《七一頌歌》、《共和國，請不要忘記》、《農(nóng)民工》、《志愿者的心愿》、《或許》等。

品讀隋云先生的詩作，可以體察到托物言志傳統(tǒng)情懷。在《擁有明天》中這樣寫到：“一生一世，瞬息萬變，如何把握是個考驗，無論耄耋之年或青春齠年，擁有美好的明天，是人人都向往的心愿，未來與夢想是伴侶，明天才是實現(xiàn)美好的前沿，只是，人間事事難料豈能天遂人愿。年有三百六十五個晝夜更迭，稱心的日子屈指一算，路怎么走要往遠(yuǎn)看，不然，磕磕絆絆在眼前，一生是庸是非凡，切忌，命中注定想當(dāng)然，上天公平做出決斷，為每人賦予發(fā)展空間?！?/p>

通讀詩集可以發(fā)現(xiàn)，隋云先生的表達(dá)方式多樣，記敘兼顧議論、抒情并發(fā)描寫。既有情感細(xì)節(jié)的毫發(fā)必現(xiàn)，又有抒情的蓬勃力道，大大方方地擺明立場之際，也不失循循善誘的勸勉。例如：“錯與對，是與非；責(zé)有攸歸，不抱怨，不氣餒，重振雄威；人世間，多煩事，無可厚非；……朋友是一盆火，暖人心扉，尋求幸福生活，夙興夜寐；朋友一生平安，長命百歲，讓我愛你依然，終生無悔?！痹倮纾骸督褚拱涯阆肫稹分械倪@幾句，“夜晚的風(fēng)溫柔，靜謐，陡然間把你想起，頭上兩根散發(fā)清香的小辮，在我眼前總晃來晃去”。通過這樣的表達(dá)，他的詩篇總能讓人感受到和緩、淡然的力道。

隋云先生的詩作，不以華麗修辭、抑揚變化、迷離色彩、大量聯(lián)想、借古喻今為長，但是在詩歌的國度，在現(xiàn)實強(qiáng)于理想的當(dāng)下，天下人為什么不效仿隋云先生用詩篇大大方方說出：我堅持我的信仰，我以過去的事業(yè)為榮，謝謝黑土地、管道給我的豐厚養(yǎng)料，雖然退休在家中，我至今，依然在現(xiàn)實中樂觀揮灑，我用正直的審美訴說經(jīng)歷，我有的是坦蕩自由！

（作者系《中國石油商報記者》）