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        全民健身視角下恩施州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問(wèn)題與對(duì)策研究

        2015-03-30 17:24:52周一系王志強(qiáng)
        體育時(shí)空·上半月 2015年2期
        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承

        周一系 王志強(qiáng)

        中圖分類(lèi)號(hào):G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2015)02-000-01

        摘 要 從全民健身的視角,對(duì)恩施州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開(kāi)展問(wèn)題進(jìn)行了分析,指出在社會(huì)變遷背景下,恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中存在的問(wèn)題,提出促進(jìn)恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育全新發(fā)展的對(duì)策。

        關(guān)鍵詞 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承

        一、恩施州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境

        (一)管理缺陷,缺少引導(dǎo)和扶持

        恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展離不開(kāi)政府相關(guān)部門(mén)的正確引導(dǎo)與扶持,基層組織建設(shè)與公共事業(yè)建設(shè)離不開(kāi)上級(jí)有關(guān)組織的大力支持。想要民族傳統(tǒng)體育的到更好的發(fā)展,首先應(yīng)從經(jīng)費(fèi)上得到保障,近年來(lái)隨著全民健身活動(dòng)的推進(jìn),我國(guó)政府加大對(duì)群眾體育的資金投入,但仍不能滿(mǎn)足逐漸增加體育鍛煉者的需求,由于目前在經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地發(fā)面的不足,恩施的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身活動(dòng)呈現(xiàn)出一種松散、無(wú)組織的狀態(tài),大多數(shù)組織也是由民族傳統(tǒng)體育愛(ài)好者自發(fā)組織起來(lái),缺乏政府積極正確的引導(dǎo)。

        (二)缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),宣傳力度不夠

        從對(duì)參與者關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度意識(shí)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),恩施居民對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的了解程度并不樂(lè)觀,67.8%不了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育或是只了解一些,只有一小部分能人認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,有些居民對(duì)其的理解僅僅局限于武術(shù)。群眾之所以缺乏對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的更多的認(rèn)識(shí),主要原因是相關(guān)部門(mén)對(duì)其的宣傳力度還不夠,傳播途徑比較單一。而對(duì)于那些相對(duì)了解多一些的參與者,他們愛(ài)好民族傳統(tǒng)體育,但由于自身的專(zhuān)業(yè)程度不夠使得一些項(xiàng)目無(wú)法進(jìn)行,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)員的缺乏是阻礙恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的又一重要因素。

        (三)項(xiàng)目開(kāi)展不系統(tǒng),參與者主體單一

        在對(duì)恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身的參與者調(diào)查發(fā)現(xiàn),參與者主要以中老年人為主,35歲以下的參與者比例不高。參與者在對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的選擇上出現(xiàn)扎堆現(xiàn)象,主要集中在擺手舞上,其他項(xiàng)目特別是非遺項(xiàng)目參與人數(shù)很少。這表明恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)展存在參與主體單一,項(xiàng)目開(kāi)展不系統(tǒng)的問(wèn)題,這勢(shì)必會(huì)影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與全民健身的推進(jìn)。

        二、全民健身背景下恩施州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對(duì)策

        (一)完善管理制度,積極扶持引導(dǎo)

        恩施州各市縣政府應(yīng)充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,加大對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資金的投入,改善鍛煉環(huán)境與場(chǎng)地,完善恩施州民族傳統(tǒng)體育公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),整合場(chǎng)地資源,加大體育場(chǎng)館對(duì)廣大市民的開(kāi)放力度,達(dá)到資源共享的目的,為鍛煉者提供硬件保障。提高管理層人員的綜合素質(zhì),將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身活動(dòng)參與者進(jìn)行系統(tǒng)的組織管理,積極扶持那些自發(fā)形成的組織,定期舉行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識(shí)講座、專(zhuān)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)、小型的表演和比賽活動(dòng),使民族傳統(tǒng)體育健身活動(dòng)更趨于規(guī)范化,專(zhuān)業(yè)化。

        (二)加大宣傳力度,提高全民認(rèn)識(shí)水平

        少數(shù)民族聚居地使得恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展具有群眾基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),但隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高和城市的現(xiàn)代化,這種群眾優(yōu)勢(shì)反而沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),很多土生土長(zhǎng)的恩施少數(shù)民族傳統(tǒng)體育并不被人民所知曉,因此,政府應(yīng)加大對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度。比如,政府可以組織一些專(zhuān)業(yè)講座,邀請(qǐng)少民族傳統(tǒng)體育愛(ài)好者參與;還可以選擇節(jié)假日和傳統(tǒng)節(jié)日,組織少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽活動(dòng)和交流活動(dòng),擴(kuò)大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民眾間的影響力。還應(yīng)通過(guò)平面?zhèn)鞑デ篮同F(xiàn)代傳播工具進(jìn)行宣傳和傳播,使更多人知道并了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)知識(shí),加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)。

        (三)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才,進(jìn)行科學(xué)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)

        恩施州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)力量比較薄弱,沒(méi)有很專(zhuān)業(yè)的人士進(jìn)行管理和指導(dǎo),所以健身效果并不明顯。而一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目又具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性,需要理論知識(shí)與運(yùn)動(dòng)技能兼具的社會(huì)指導(dǎo)員。相關(guān)政府部門(mén)應(yīng)培養(yǎng)一些具有體育理論基礎(chǔ)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)知識(shí)的人才對(duì)群眾的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)。也可在參與者中進(jìn)行選拔,選出比較專(zhuān)業(yè)的鍛煉者對(duì)他們進(jìn)行更系統(tǒng)更專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn),逐漸壯大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身隊(duì)伍。政府部門(mén)要不斷完善人才引進(jìn)機(jī)制,更新人才培養(yǎng)模式,積極推進(jìn)企業(yè)行業(yè)和高校的合作,培養(yǎng)多層次、復(fù)合型人才梯隊(duì),為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供人才保障。

        (四)拓寬參與者主體,促進(jìn)全民健身的發(fā)展

        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在恩施全民健身活動(dòng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用,但從調(diào)查結(jié)果來(lái)看恩施少數(shù)民族的參與主體卻呈現(xiàn)一種老齡化趨勢(shì)。參與人群大都是即將退休和已退休人群,青少年參與的比例很低,青少年是我國(guó)的后備人才,他們的健康發(fā)展影響著國(guó)家民族的興衰,因此,應(yīng)將青少年作為主要群體加入傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的隊(duì)伍中來(lái),將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育納入校本課程,讓青少年學(xué)習(xí)、鍛煉、傳承下去。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目類(lèi)別上也應(yīng)不斷完善,特別是“非遺”項(xiàng)目,應(yīng)鼓勵(lì)更多的人參與學(xué)習(xí)與傳承;對(duì)有些項(xiàng)目可根據(jù)項(xiàng)目特點(diǎn)加以改造和創(chuàng)新,增強(qiáng)它們的健身性、娛樂(lè)性和觀賞性。對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身活動(dòng)的形式也應(yīng)不斷改變,以滿(mǎn)足不同人群在民族傳統(tǒng)健身活動(dòng)過(guò)程中不同需求。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育首先是個(gè)人的、民族的,才會(huì)成為社會(huì)的、世界的!

        ★基金項(xiàng)目:武漢理工大學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)和人文社科創(chuàng)新研究項(xiàng)目(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2014-Ib-069)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王杰,蘇聰慧.非遺產(chǎn)文化視角下的恩施民族傳統(tǒng)體育[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào).2012(12).

        [2] 郭敏剛,胡慶山,王健.農(nóng)村體育思想的變遷及其對(duì)我國(guó)新農(nóng)村體育建設(shè)的啟示[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào).2007(6).

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