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        領(lǐng)導(dǎo)干部必須涵養(yǎng)“四氣”

        2015-03-29 17:47:57
        大慶社會(huì)科學(xué) 2015年4期

        王 璟

        (大慶市文聯(lián),黑龍江 大慶 163002)

        ·黨建科學(xué)化·

        領(lǐng)導(dǎo)干部必須涵養(yǎng)“四氣”

        王 璟

        (大慶市文聯(lián),黑龍江 大慶 163002)

        政治路線(xiàn)確定之后,干部就是決定的因素。領(lǐng)導(dǎo)干部如何,關(guān)系著黨和國(guó)家的命運(yùn)以及人民群眾的福祉。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須涵養(yǎng)固本清源的正氣、抵制邪氣的底氣、做人為官的骨氣、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。只有這樣才能成為“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部,擔(dān)當(dāng)起貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重任。

        領(lǐng)導(dǎo)干部;正氣;底氣;骨氣;勇氣

        學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的講話(huà)精神,使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“政治路線(xiàn)確定之后,干部就是決定的因素”這一論斷的無(wú)比正確性。一名領(lǐng)導(dǎo)干部能不能不打折扣地把中央的精神貫徹到底,能不能堅(jiān)持黨的理想信念和宗旨意識(shí)不變,有沒(méi)有強(qiáng)有力地執(zhí)行力和落實(shí)力,關(guān)系著黨和國(guó)家的命運(yùn)以及人民群眾的福祉。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部不斷地涵養(yǎng)“四氣”非常重要。

        一、必須涵養(yǎng)固本清源的正氣

        中醫(yī)學(xué)講,人體必須扶正祛邪,固本清源。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,自身必須充滿(mǎn)正氣,這樣才會(huì)邪不壓正,邪不可干。

        時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這“三觀”如果扭曲,肌體必然患病直至病入膏肓。

        有的干部,要么就是小錯(cuò)誤不斷,大錯(cuò)誤不犯;要么就是隨波逐流,自我放縱;要么就是天是老大,我是老二;要么就是醉生夢(mèng)死,無(wú)所顧忌;等等。慢慢的精神肌體就患了疾病,有的后患無(wú)窮。小病不察,大病臥倒,到頭來(lái)終身悔恨不已。而長(zhǎng)期能夠預(yù)防和治療邪氣的妙方就是《黨章》,就是《憲法》。

        現(xiàn)實(shí)生活中,我們很多領(lǐng)導(dǎo)干部包括專(zhuān)職黨務(wù)工作干部,對(duì)《黨章》淡漠視之。曾子曰,吾日三省吾身。當(dāng)下,不要說(shuō)每日三省,就是每日一省,也會(huì)去掉肌體的細(xì)菌,也會(huì)及時(shí)地對(duì)癥下藥。試想,如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,每天到單位能在心中重溫一下入黨誓詞,就會(huì)很大地減少犯錯(cuò)誤乃至犯罪。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論位多高、權(quán)多重,都要和黨中央保持高度的一致,自覺(jué)地維護(hù)黨中央的威信,維護(hù)憲法的權(quán)威,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,只有涵養(yǎng)正氣,才能?chē)?yán)以修身,嚴(yán)以律己,嚴(yán)以用權(quán)。

        二、必須涵養(yǎng)抵制邪氣的底氣

        俗話(huà)說(shuō)得好,心有底氣說(shuō)話(huà)硬氣。這一點(diǎn),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言至關(guān)重要。前些年,黨的優(yōu)良武器“批評(píng)與自我批評(píng)”,幾乎被一些干部放到庫(kù)里不用了,即使用也不會(huì)用或者是不敢用。當(dāng)和事佬,你好我好他也好,無(wú)原則的一團(tuán)和氣。甚至有的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不敢批評(píng)下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?

        一是前些年形成的圈子文化所致。是我圈子里的人,絕不批評(píng)。因?yàn)榕u(píng)了,既容易降低圈子里哥們的威信,也容易損害自己的形象。對(duì)于那些知道自己劣習(xí)而又是刺頭的人,也不敢批評(píng),怕激怒對(duì)方,造成隔閡,弄個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破。因而,造成了有的領(lǐng)導(dǎo)干部坐在臺(tái)上,念著秘書(shū)寫(xiě)的八股文,滿(mǎn)篇缺少針對(duì)性,甚至空話(huà)套話(huà)連篇累牘,臺(tái)下聽(tīng)講的人也只是左耳聽(tīng)右耳冒,會(huì)后根本就不抓落實(shí)。圈子文化實(shí)際上就是一種變相的小團(tuán)體利益,是宗派主義和山頭主義的表現(xiàn)。

        二是有的領(lǐng)導(dǎo)干部自身不干凈,社會(huì)形象不好。打鐵還需自身硬,自身不硬,哪來(lái)的底氣?沒(méi)有底氣,說(shuō)話(huà)辦事都等于隔靴撓癢。前些年,有的領(lǐng)導(dǎo)干部到基層搞調(diào)研講排場(chǎng),官不大、僚不小,前呼后擁、甚至擾民。有的還專(zhuān)門(mén)安排在節(jié)假日或休息日,弄得百姓和工作人員怨聲載道。也有的領(lǐng)導(dǎo)干部布置任務(wù)在會(huì)上,解決問(wèn)題在酒桌上。任務(wù)布置一大堆,事后缺少督辦力和監(jiān)管力。好辦的有利益的事都想辦,不好辦的又沒(méi)利益的事都繞道走,層層轉(zhuǎn)批,互相推諉,官腔十足,上行下效,不以為然。因此,造成了一些干部不作為、不會(huì)作為或者亂作為,說(shuō)話(huà)沒(méi)底氣,指導(dǎo)工作沒(méi)力氣。

        三、必須涵養(yǎng)做人為官的骨氣

        古人有言“不為五斗米折腰事權(quán)貴”,很有道理。領(lǐng)導(dǎo)干部都是生活在組織中的人,有上級(jí)、有同事,也有下級(jí)。下級(jí)一定要尊重上級(jí),但上級(jí)也要尊重下級(jí),彼此尊重才會(huì)和諧高效。

        但是,有的領(lǐng)導(dǎo)干部往往把尊重搞成了庸俗的人身依附關(guān)系,搞結(jié)黨營(yíng)私、江湖義氣那一套。有的人為了往上爬,挖空心思地攀高結(jié)貴、趨炎附勢(shì),甚至認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)為干爹干媽?zhuān)欠N干部可以不孝順自己的親生父母,但必須跪拜主管領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)退出領(lǐng)導(dǎo)崗位或者退休了,他再也不去孝敬這個(gè)干爹干媽了,而同時(shí)又有了新的干爹干媽。由此帶來(lái)的惡果是,有的領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)信“有權(quán)不使過(guò)期作廢”的信條。因此搞權(quán)力尋租,大肆斂財(cái)近色。也有的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),提拔下級(jí)時(shí),也打探一下下級(jí)有啥背景,下級(jí)的父母及近親是干啥的,然后擇“優(yōu)”提拔。這個(gè)優(yōu),就是所謂好的背景。有的人為了升官,胡編一套背景,然后金錢(qián)開(kāi)路,也如愿以?xún)數(shù)禺?dāng)上了官。更為可惡的是,有的領(lǐng)導(dǎo)干部甚至很高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部,搞出了賣(mài)國(guó)求榮的勾當(dāng)。有的已經(jīng)官至相當(dāng)級(jí)別的干部,因?yàn)閺氐讈G掉了崇高的理想信念,丟掉了民族靈魂,為了一己私利而出賣(mài)情報(bào)。這樣的深痛教訓(xùn)應(yīng)該值得深刻反思。

        無(wú)論做人還是為官,都應(yīng)該有骨氣。千百年來(lái),人們?yōu)槭裁匆o(jì)念屈原?不僅僅因?yàn)樗且晃粋ゴ蟮膼?ài)國(guó)主義詩(shī)人,更重要的是他是一位做人為官都有骨氣的人。共產(chǎn)黨員劉胡蘭15歲時(shí),面對(duì)著敵人的鍘刀視死如歸,英勇就義。毛主席知道了她的英雄事跡后,親筆題寫(xiě)了挽聯(lián)“生的偉大,死的光榮”??孤?lián)英雄楊靖宇犧牲后,日本侵略者用刺刀挑開(kāi)了他的胸膛,當(dāng)他們看到楊靖宇滿(mǎn)肚子吃的都是棉花的時(shí)候,也不得不佩服他是中國(guó)的英雄,并向他鞠躬致敬。這就是抗聯(lián)英雄的骨氣。

        四、必須涵養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?/h2>

        擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,也是一種道義。革命先驅(qū)李大釗有至理名言“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人的道義,就是作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),帶領(lǐng)人民推翻壓在頭上的三座大山;中國(guó)共產(chǎn)黨人的道義,就是建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),打倒日本侵略者,實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和自由;中國(guó)共產(chǎn)黨人的道義,就是帶領(lǐng)人民打倒國(guó)民黨反動(dòng)派,實(shí)現(xiàn)全民族的解放,建立新中國(guó)。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨人的道義,就是實(shí)現(xiàn)人人平等,人民的物質(zhì)文化生活水平不斷提高,使中華民族屹立于世界民族之林。當(dāng)下,中國(guó)共產(chǎn)黨人的道義,就是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家,建設(shè)自由平等公正法治的社會(huì),使每個(gè)人都能夠愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

        由此可見(jiàn),每一位領(lǐng)導(dǎo)干部,都有義不容辭的責(zé)任去共筑中國(guó)夢(mèng),共圓中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng),是整個(gè)中華民族的夢(mèng),更是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。領(lǐng)導(dǎo)干部是火車(chē)頭,是帶頭圓夢(mèng)的人。當(dāng)前,一個(gè)最危險(xiǎn)的論調(diào)必須引起注意,這就是“當(dāng)前反腐敗把干部的積極性都打消了”。這個(gè)論調(diào)混淆了是非,不利于發(fā)展當(dāng)前的大好局面。不反腐敗,必然亡黨亡國(guó)。只有反腐敗,才會(huì)使黨的肌體增強(qiáng)免疫力,煥發(fā)新的活力,才會(huì)使我們的國(guó)家步入法治的軌道。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,敢于擔(dān)當(dāng),沒(méi)有任何借口。你是黨的干部或者是黨培養(yǎng)出來(lái)的干部,在黨最需要的時(shí)候,一定要挺身而出,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷涵養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?,才?huì)在危難之際顯身手。

        〔責(zé)任編輯:李敬晶〕

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        1002-2341(2015)04-0031-02

        2015-06-25

        王璟(1959-),男,黑龍江蘭西人,黨組書(shū)記,高級(jí)政工師,主要從事政治理論研究、歌詞創(chuàng)作和文藝評(píng)論撰稿。

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