中美分歧源于五大理念差異

美國和中國高官并不真正知道如何與對方進行對話。他們就像采用不同操作系統(tǒng)的電腦。這是一位曾經(jīng)近距離觀察多次美中高級別會談的美國官員作出的判斷。中國和美國看世界的方式存在極大不同。這表現(xiàn)在五個巨大的差異上。

1.循環(huán)性和線性。中國有著悠久的歷史，美國的歷史則非常短。中方喜歡說，中國是一個文明古國，有著5000年的歷史。而美國建國還不到250年。這種視角上的不同對兩國領(lǐng)導(dǎo)層對世界的看法產(chǎn)生了深遠影響。廣義上來說，中國人是從循環(huán)的角度想問題的，因為中國歷史的特點就是朝代的興替。盛世可能持續(xù)上百年，接下來可能是持續(xù)較長時間的亂世。與之相反，自1776年以來，美國基本上是朝著一個方向發(fā)展的——朝著國家實力的增強和個人財富的增長發(fā)展的。因此，美國的政治家傾向于以一種線性思維方式看待歷史，認為進步是自然的法則。

2.普遍性和特殊性。美國建國的信條是“人人生而平等”，擁有同樣不可剝奪的權(quán)利。由此帶出的是美國人對自由和民主等普遍價值的信仰，而且他們認為理想情況下，這應(yīng)當(dāng)放之四海而皆準(zhǔn)。與之相比，中國人則是特殊論主義者。他們認為對中國有益的不一定對全世界都有益，反之亦然。這種思維方式上的不同是美國和中國對外國沖突進行干預(yù)和保護人權(quán)等問題采取迥然不同態(tài)度的根源所在。

3.意識形態(tài)和種族劃分。美國是建立在《獨立宣言》和憲法中包含的理念之上的。數(shù)以百萬計的人在美國生活后成為美國人，并支持這些理念。與之相反，中國對于什么人是中國人則有著更加以民族為基礎(chǔ)的觀點。如果你搬到美國，你可能會相當(dāng)迅速地成為“美國人”，而且你的孩子肯定也是美國人。但是搬到中國并不會讓你和你的孩子成為中國人。因此，中國人和美國人對于國家、公民和移民等關(guān)鍵看法有著完全不同的理解。

4.個人和集體。美國領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào)個人的權(quán)利。中國領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào)集體的利益。美國的個人主義和中國的共產(chǎn)主義的不同滲透到了他們對政府的態(tài)度之中。在美國，面對強大的政府需要保護個人這一理念寫入了憲法，并融入了政治語匯之中。在中國，認為有力的政府是防止出現(xiàn)曾在過去導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)和流血的“亂局”的觀點才更正常。許多美國人認為，中國這種說法僅僅反映的是共產(chǎn)黨的自身利益。但是，這種想法也有其歷史根源。美國人可能會把他們對個人權(quán)利的強調(diào)追溯到18世紀(jì)的獨立戰(zhàn)爭時期。相反，在強調(diào)建立一個有力的政府上，中國會提到開始于公元前475年的“戰(zhàn)國時期”。

5.權(quán)利和等級。對政府的不同態(tài)度導(dǎo)致了有關(guān)是什么把社會凝聚在一起的截然不同的看法。美國人強調(diào)個人的權(quán)利和法律。而盡管現(xiàn)在中國也越來越多地談到需要加強“法治”，但共產(chǎn)黨同時也在宣揚儒家傳統(tǒng)，儒家思想強調(diào)等級和義務(wù)對社會的平穩(wěn)運行來說至關(guān)重要。這對于國際關(guān)系曾產(chǎn)生一定影響，因為這影響了中國對如它這樣的大國和更小的鄰國之間的恰當(dāng)關(guān)系的看法。

中國龐大的國家本身就一直影響著它對外部世界的看法。但是在這一點上，中國和美國終于有了一個共同點。兩個國家都有一種中央王國的思維。中央王國的想法在中國的歷史上根深蒂固。一位歷史學(xué)家稱之為“中國人抱有的一種深信不疑的觀點，即他們的國家是天下萬物的中心”。19世紀(jì)，帝國主義者在戰(zhàn)爭中打敗中國開啟中國的“屈辱世紀(jì)”后，這種看法略微有所動搖。但是，現(xiàn)在復(fù)興的中國有時被指責(zé)又回到了中央王國的思維中去，尤其是在它對待亞洲其他國家的問題上。

與此同時，美國已經(jīng)習(xí)慣了其作為世界唯一超級大國的角色。美國的外交政策仍然建立在美國是保證全球秩序“不可或缺的力量”的觀點之上。美國總統(tǒng)，就像中國過去的帝王們一樣，已經(jīng)習(xí)慣從外國人那里獲得奢侈的貢品。

發(fā)現(xiàn)中國和美國至少在一個方面非常相似令人感到欣慰。問題是，在兩個國家可能都認為自己是“中央王國”時，它們不可能都是正確的。

（摘自《參考消息》2015年9月30日 吉迪恩·拉赫曼/文）