〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕1009-4733(2015) 05-0095-04

doi:10.3969/j.issn.1009－4733.2015.05.021

［基金項(xiàng)目］湖北師范學(xué)院2014年思想政治教育專項(xiàng)研究重點(diǎn)項(xiàng)目《地方高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀模式研究》(湖師發(fā)［2015］3號(hào)2014SZA02)

［收稿日期］2015—01—07

［作者簡介］丁桂蘭，女，湖北鄂州人，湖北師范學(xué)院宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長，副教授。

在第二十二次全省高校黨建工作會(huì)議上，省委書記李鴻忠同志指出，高等教育的第一任務(wù)是“培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”，而“理想信念教育”則是第一教育。這兩個(gè)第一的提出揭示了高等教育的首要任務(wù)和核心內(nèi)容，從黨委和政府的角度重申了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重大意義，從戰(zhàn)略和全局的高度將“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一重大課題擺在了極其重要的位置，進(jìn)一步激發(fā)高校教育工作者特別是黨建工作者的深思和警醒。

一、第一任務(wù)與第一教育的內(nèi)涵分析

所謂“第一”顧名思義，就是等第次序居首位或首位的，也被形容程度最深、最重要。李鴻忠書記將“培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”和“理想信念教育”分別定位為高等教育的“第一任務(wù)”和“第一教育”，有著深刻的歷史傳承和豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。

(一)第一任務(wù)定位于我國高等教育的社會(huì)主義辦學(xué)方向

高等教育是我國現(xiàn)代國民教育序列的最高層次，培養(yǎng)“建設(shè)者”和“接班人”是新中國教育方針的核心詞匯，體現(xiàn)了我國高等教育的社會(huì)主義辦學(xué)方向。1957年，毛澤東首次提出培養(yǎng)“勞動(dòng)者”的概念，指出我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者“成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！秉h的十三屆七中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”規(guī)劃的建議》中首次提出培養(yǎng)“建設(shè)者”和“接班人”的概念，指出教育必須“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人?！?995年，《中華人民共和國教育法》首次在“建設(shè)者和接班人”之前加入限定語“社會(huì)主義事業(yè)”，規(guī)定我國的教育方針必須“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”2004年，中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了新中國成立以來第一個(gè)全面部署大學(xué)生思想政治教育的具有里程碑意義的綱領(lǐng)性文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)［2004］16號(hào))，進(jìn)一步加入兩個(gè)限定語“合格”和“可靠”，明確“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”、把大學(xué)生培養(yǎng)成“中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，指出“學(xué)校教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)，把思想教育擺在首要位置”。

由此而可，李鴻忠書記提出的“第一任務(wù)”與我國的教育方針一脈相承，是對高等教育培養(yǎng)目標(biāo)富有時(shí)代精神和國情特點(diǎn)的全面概括和準(zhǔn)確表述，可從三個(gè)方面理解其內(nèi)在涵義:第一，“中國特色”是時(shí)空定位，是“中國的”不是外國的，是“當(dāng)下和未來一定時(shí)期中國的”不是傳統(tǒng)中國的，具體而不抽象。第二，“社會(huì)主義事業(yè)”是性質(zhì)定位，是“社會(huì)主義的”不是封建主義的也不是資本主義的，既不能復(fù)古也不能西化。第三，“合格建設(shè)者和可靠接班人”則是目標(biāo)定位，是從不同角度表述要培養(yǎng)什么樣的人，既著眼于服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，又體現(xiàn)黨和國家對現(xiàn)階段培養(yǎng)目標(biāo)的意志和傾向性;它們是兩個(gè)相互交叉并列的概念，是就整個(gè)社會(huì)的發(fā)展而言，不能簡單地將其理解為一般的社會(huì)勞動(dòng)者和政黨領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別，尤其不能狹義地理解“接班人”含義，成為黨和國家未來的領(lǐng)導(dǎo)人是“接班人”，成為某一領(lǐng)域某一行業(yè)的領(lǐng)軍人物同樣是“接班人”。

(二)第一教育界定了大學(xué)生理念信念教育的內(nèi)在要求

根據(jù)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》的定義:“理想是人們在實(shí)踐中形成的有可能實(shí)現(xiàn)的對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求?！薄靶拍钍侨藗冊谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。”作為德育首位之一的理想信念教育則從指導(dǎo)思想、基本內(nèi)容、教育目的和教育層次等方面界定了其內(nèi)在要求。第一，指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生理想信念教育要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。眾所周知，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，列寧實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，毛澤東等中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合改變了中國的命運(yùn)，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀譜寫了社會(huì)主義在中國的新篇章。這種指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)確保理想信念教育始終沿著正確的軌道前行，而不會(huì)發(fā)生致命的方向性偏差。

第二，基本內(nèi)容的豐富全面。大學(xué)生理想信念教育既包括黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，又包括中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，還包括基本國情和形勢政策教育。這些基本內(nèi)容涵蓋黨情、國情、世情，既有一百年不動(dòng)搖的固定內(nèi)容，又有瞬息萬變的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，確保理想信念教育穩(wěn)定性與時(shí)代性的統(tǒng)一。

第三，教育目的的清楚明確。理想信念教育的根本目的就是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、國家的前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任。這種目的明確的教育，既可以做到有的放矢，又能確保理想信念教育正確的功能定位。

第四，教育目標(biāo)的層次分明。理想信念教育的基本目標(biāo)就是幫助大學(xué)生樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。同時(shí)，還要積極引導(dǎo)大學(xué)生不斷追求更高的目標(biāo)，使他們中的先進(jìn)分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念。這種教育目標(biāo)的層次性，體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念，確保普遍性和先進(jìn)性的統(tǒng)一。不難看出，李鴻忠書記提出的“第一教育”是對“德育為先”教育理念的歷史傳承，是基于理想信念教育在大學(xué)生思想政治教育中核心地位的價(jià)值表達(dá)。

當(dāng)然，對于“第一任務(wù)”和“第一教育”的內(nèi)涵解讀，還要注意不能顧此失彼，強(qiáng)調(diào)“第一任務(wù)”并不排斥高等教育所擔(dān)負(fù)的科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等職能，強(qiáng)調(diào)“第一教育”也不能否定或放松其它德智體美勞等教育，”第一“只是從政治上或當(dāng)下語境重申其重要性，是基于對國內(nèi)外形勢的清醒認(rèn)識(shí)而高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略選擇和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

二、第一任務(wù)與第一教育的關(guān)系探討

培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，作為高等教育的第一任務(wù)，屬于人才培養(yǎng)目標(biāo)范疇;而理想信念教育作為高等教育的第一教育，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和核心內(nèi)容。前者決定后者的內(nèi)容構(gòu)建，后者則影響前者的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，兩者緊密聯(lián)系，相互依存和制約。

(一)第一任務(wù)決定大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容構(gòu)建

理想信念教育的內(nèi)容是中國特色社會(huì)主義高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的直接體現(xiàn)，它服從且服務(wù)于高校第一任務(wù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的客觀要求，其內(nèi)容構(gòu)建應(yīng)遵循導(dǎo)向性、針對性、系統(tǒng)性和發(fā)展性等原則。

第一，導(dǎo)向性原則。所謂導(dǎo)向性，是指理想信念教育的內(nèi)容構(gòu)建要體現(xiàn)政治性。當(dāng)今信息高速公路已使地球成為一個(gè)小村莊，世界范圍內(nèi)的價(jià)值觀較量和思想意識(shí)碰撞日益頻繁和激烈，堅(jiān)持指導(dǎo)思想和價(jià)值觀導(dǎo)向的一元化事關(guān)社會(huì)主義在中國的前途和命運(yùn)。理想信念教育只有堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，才能保證大學(xué)生在各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)中正確的價(jià)值導(dǎo)向。

第二，針對性原則。所謂針對性，是指理想信念教育的內(nèi)容構(gòu)建要從教育對象的思想實(shí)際、時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境的角度來確定。因?yàn)槔硐胄拍罱逃褪且越逃吆徒逃龑ο鬄橹骺腕w，以內(nèi)容、手段、方法等為中介，傳播教育內(nèi)容的過程。強(qiáng)調(diào)針對性，是著眼于教育效果，從人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生向著正確的方向前進(jìn)。

第三，系統(tǒng)性原則。所謂系統(tǒng)性，是指理想信念教育的內(nèi)容是整個(gè)理想信念教育的子系統(tǒng)，而內(nèi)容本身又是一個(gè)包含諸多組成部分的獨(dú)立系統(tǒng)。前者要求基于整個(gè)大系統(tǒng)考慮內(nèi)容在其中的地位及內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以防弱化教育功能;后者要求基于內(nèi)容本身的系統(tǒng)有選擇、有重點(diǎn)地安排教育內(nèi)容，以便相互支撐。

第四，發(fā)展性原則。所謂發(fā)展性，是指理想信念教育的內(nèi)容構(gòu)建，要有繼承和發(fā)展，要能推陳出新，要結(jié)合形勢的發(fā)展及時(shí)有效地吸收國內(nèi)外馬克思主義理論研究和建設(shè)的最新成果，及時(shí)更新遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)際的陳舊過時(shí)內(nèi)容，確保在青年學(xué)生中足夠的話語權(quán)、吸引力和影響力。

(二)第一教育影響建設(shè)者和接班人培養(yǎng)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

理想信念教育對“中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”培養(yǎng)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，有著舉足輕重的直接影響和制約作用。

毫無疑問，大學(xué)生始終是青年群體中最優(yōu)秀的分子之一，他們中的絕大多數(shù)有知識(shí)有文化有理想有追求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢的希望所在。但也有部分學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏、誠信意識(shí)淡薄等問題。中國共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等對加強(qiáng)理想信念教育都有清醒的認(rèn)識(shí)并做過深刻闡述。習(xí)近平同志在2013年“五四”青年節(jié)同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出:“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’。”

理想信念的強(qiáng)大作用集中表現(xiàn)為社會(huì)價(jià)值的導(dǎo)向作用、社會(huì)秩序的調(diào)控作用、社會(huì)力量的凝聚作用和社會(huì)行為的選擇作用。沒有理想信念，一個(gè)民族就沒有自己的精神，一個(gè)政黨就沒有希望和未來。蘇共有20萬黨員時(shí)奪取了全國政權(quán)，有200萬黨員時(shí)打敗了法西斯侵略者，有近2000萬黨員時(shí)卻丟失了政權(quán)。從信仰動(dòng)搖到思想混亂再到組織渙散就是蘇聯(lián)解體、蘇共瓦解的內(nèi)在邏輯和前車之鑒。如果沒有對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對黨和人民事業(yè)必勝的堅(jiān)定信心，大學(xué)生不僅難以成為“合格建設(shè)者”或“可靠接班人”，還有可能成為社會(huì)主義事業(yè)的毀滅者和掘墓人。大學(xué)生理想信念教育的成效將直接影響高等教育第一任務(wù)能否順利實(shí)現(xiàn)以及在多大程度上實(shí)現(xiàn)。

三、創(chuàng)新第一教育，實(shí)現(xiàn)第一任務(wù)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，銳意進(jìn)取，勵(lì)精圖治，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷和新要求。同時(shí)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入全面深化改革的深水區(qū)和矛盾凸顯期，全球化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展。面對新形勢和新情況，創(chuàng)新理想信念教育的內(nèi)容和載體，既是幫助大學(xué)生解疑答惑、提振信心的現(xiàn)實(shí)需要，也是實(shí)現(xiàn)高等教育第一任務(wù)的迫切要求。

(一)創(chuàng)新教育內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入理想信念教育

黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的戰(zhàn)略命題，黨的十七大指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)”，黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向”，黨的十八大報(bào)告則首次提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。這一段歷史脈絡(luò)，表明社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷，對于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大的戰(zhàn)略意義，也是創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育不可或缺的重要內(nèi)容。

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入理想信念教育，貴在知行統(tǒng)一。首先，持續(xù)的灌輸是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，教育者要講清楚“三個(gè)倡導(dǎo)”的基本內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，“自由、平等、公平、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。其次，增強(qiáng)價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感是一項(xiàng)重要的任務(wù)，引導(dǎo)大學(xué)生辨別真善美和假丑惡，常修善德、常懷善念、常做善舉，成為良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者和文明進(jìn)步的推動(dòng)者。第三，形成教育合力，全員全程全方位融入是必要的保障，不論是課內(nèi)還是課外、不論是思政課還是專業(yè)課、不論是教學(xué)工作者還是管理工作者，從期初到期末、從入學(xué)到畢業(yè)，人人都做核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者，時(shí)時(shí)處處事事都能感受到核心價(jià)值觀的鞭策和激勵(lì)。

(二)創(chuàng)新教育載體，打造全媒體時(shí)代理想信念教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)自1969年誕生以來，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，已日益深刻地影響著人們的生活和交往，基于網(wǎng)絡(luò)普及和依賴的“低頭族”、“拇指族”隨處可見。高等學(xué)校更是全社會(huì)“網(wǎng)絡(luò)化”的發(fā)展前沿，大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念等越來越多地銘刻網(wǎng)絡(luò)的烙印，西方敵對勢力也熱衷于利用網(wǎng)絡(luò)分化、西化、引誘、爭奪未來的建設(shè)者和接班人。因此，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育新陣地，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)教育主動(dòng)權(quán)，及時(shí)搶占網(wǎng)絡(luò)教育制高點(diǎn)，是創(chuàng)新理想信念教育載體的必然選擇。

打造網(wǎng)絡(luò)理想信念教育平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)管理要雙管齊下。首先，要加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)，除了必要的硬件設(shè)施外，要特別重視網(wǎng)上黨校、團(tuán)校等紅色網(wǎng)站及其它各類專題網(wǎng)站建設(shè)，內(nèi)容涉及理論學(xué)習(xí)、時(shí)事政治、“兩課輔導(dǎo)”、生活答疑等并適時(shí)更新，融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性、交互性于一體，寓教育于無形。其次，要搭建校園網(wǎng)絡(luò)新聞的立體平臺(tái)，整合傳統(tǒng)媒體如校報(bào)、廣播臺(tái)、電視臺(tái)和新媒體如微博、微信、QQ群、BBS、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇等，形成線上線下優(yōu)勢互補(bǔ)、良性互動(dòng)。第三，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮專職教師的親和力、專業(yè)教師的影響力、意見領(lǐng)袖的號(hào)召力，因勢利導(dǎo)，春風(fēng)化雨，潤物無聲。第四，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全管理，綜合運(yùn)用法律手段、技術(shù)手段和行政手段等，有效防止西方國家的意識(shí)形態(tài)灌輸和文化滲透，引導(dǎo)大學(xué)生遠(yuǎn)離信息垃圾，摒棄粗鄙和低俗，預(yù)防人格異常和心理障礙，保持身心健康和理性思維。